《即兴诗两首-22》
【注：请赐读后推荐给更多的人阅读。】
1、《明》(原创)|21世纪"3段"-02-09-27|，作者：李永
太阳爬起来，我们也爬起来；
太阳的光彩，我们无可回退。
月亮爬起来，我们却躺下去；
月亮的美丽，我们无可抗拒。
太阳的火热，让人们挥舞棍棒；
浑身的汗水，把那火热传给了根。
月亮的柔美，让人们拥它入睡；
根部的舒展，把那柔美传给了身。
【注：
1、浑身的汗水，把那火热传给了根。
这句，是指人们通过劳作，
为庄稼的根供给营养。
2、根部的舒展，把那柔美传给了身。
这句表达的意思，是指庄稼在夜间通过根部吸足了水、
无机盐，输送到干、枝，供植物白天
进行光合作用，这一过程又叫植物的“脉动”。
3、棍棒，代指农业劳作的工具。】
2、《汇聚》(原创)|21世纪"3段"-02-09-09|，作者：李永
君不见，当年棉花糖，
落地汇成小甜甜。
有道是，云笑了，
--用汗水滋润这方田。
转头间，气污及地污，
入体聚成小蛋蛋。
有道是，云哭了，
--用泪水感伤这方田。
这片天，这片田，
还需我们用心建。
莫忘天与田，世代放心田。
--垦田，护天，天佑田，心田甜。
作者简介
本文作者：李永（创立了“生为宇宙，创为永生”的哲学思想。）
教育经历：北京石油化工学院 化工类专业；青岛科技大学 电子类专业。
工作经历：被分配到科研机构；参加“公务员招考”被录取。
作者照片：
【注：请赐读后推荐给更多的人阅读。】
1、《明》(原创)|21世纪"3段"-02-09-27|，作者：李永
太阳爬起来，我们也爬起来；
太阳的光彩，我们无可回退。
月亮爬起来，我们却躺下去；
月亮的美丽，我们无可抗拒。
太阳的火热，让人们挥舞棍棒；
浑身的汗水，把那火热传给了根。
月亮的柔美，让人们拥它入睡；
根部的舒展，把那柔美传给了身。
【注：
1、浑身的汗水，把那火热传给了根。
这句，是指人们通过劳作，
为庄稼的根供给营养。
2、根部的舒展，把那柔美传给了身。
这句表达的意思，是指庄稼在夜间通过根部吸足了水、
无机盐，输送到干、枝，供植物白天
进行光合作用，这一过程又叫植物的“脉动”。
3、棍棒，代指农业劳作的工具。】
2、《汇聚》(原创)|21世纪"3段"-02-09-09|，作者：李永
君不见，当年棉花糖，
落地汇成小甜甜。
有道是，云笑了，
--用汗水滋润这方田。
转头间，气污及地污，
入体聚成小蛋蛋。
有道是，云哭了，
--用泪水感伤这方田。
这片天，这片田，
还需我们用心建。
莫忘天与田，世代放心田。
--垦田，护天，天佑田，心田甜。
作者简介
本文作者：李永（创立了“生为宇宙，创为永生”的哲学思想。）
教育经历：北京石油化工学院 化工类专业；青岛科技大学 电子类专业。
工作经历：被分配到科研机构；参加“公务员招考”被录取。
作者照片：
《由》
由是半神，活得很潦草，混迹在神堆里、人堆里、甚至是妖怪堆里。
神嫌弃他，人也厌弃他，妖怪们各自占山为王不搭理他。
后来他索性隐姓埋名，跑到人类地界一个不知名的山洼里当起了村民。
可他活得太久，久到成了小山洼的“祖爷爷”。
那年太阳大得出奇，把村里为数不多的井给晒干了。
往年也干，倒是家家户户都有自己的屯水。
村里二蛋把井干这事给忘了，一大早又迷糊着去打水，结果捞上来一只人胳膊，给吓个半死。
村长组织大家伙把人捞齐全，拼了大半天才发现这是个刚成人的小姑娘，走了才没多久，看得出来生前漂亮得很。
事就怪在村里女娃娃一个没丢，大娘们瞅莫半天，姑娘脸肿着也没人能认得出来。
由来凑热闹。
他一副少年人长相，蹦蹦跳跳没有半点老祖宗样子，挤进人堆里就傻眼了。
这少女他认识，是一个心地善良的小妖怪，几百年前他流浪的时候还曾受过她恩惠。
不知道为什么他总觉得少女是留了一线生机才来找他。
他亲手把人埋进前院，每日浇水，输送灵气，快二十年，人不知道怎么样了，土是肥了不少。
村里的年轻后生总好偷偷种些好熟的菜在这块地里，刚开始由还有点担心，时间长了，也没去管了。
又是一年春节，小辈们正轮流给由拜年，前院突然发出响动，像是有什么东西正从地里爬出来。
村民们害怕极了，但是他们都知道，那是老祖宗的地。
活得久的也知道，当年老祖宗在这里埋了一具从井里捞出来的少女尸体。
这少女不知姓甚名谁，老祖宗似乎也没有解释的意思，多年来也无人来寻过。
如今，是报应到了吗？
人们不敢当着由的面冲过去看看到底发生了什么事情，面面相觑着不知所措。
由从凳子上起身，慢慢踱步至那块田。
少女已经把自己刨出大半。
“小崽子，浇水就行了，把姐姐埋土里干嘛！”
少女似乎很生气。
老祖宗笑着，也不去搭把手。
等少女再挪出一寸，突然发觉不对，转而又向土里钻去。
“好你个小子，不枉姐姐当时把救命的草让给你，哈哈哈哈哈哈哈，姐发了！”
由还是笑，招呼大家进去不必理会，终于有个年纪偏小的崽崽问出了声：
“老祖宗，这个姐姐和老祖宗一样是神仙吗？”
“不是的小宝，”由把小崽子抱起来坐在腿上，“那是执念。”
好像也不该这样讲。由笑着叹口气。
众人故作笑闹着继续给祖宗拜年，散场后一片寂静，由慢慢踱步前院。
“虫子？虫子？”
少女翻白眼嘟哝一声，正失了智一样抱着一块蓝盈盈的石头啃。
由趁机摸摸她的头，少女挪不开嘴，发出野兽的嘶吼。
“手感不错。”
少女原先四散的肢体似乎被什么能量缝补起来，在月光照耀下泛着白光。
由静静地陪着她晒月亮。
“你这是怎么了？”
少女已经脱离那种癫狂的状态，把自己拔出土地，大字躺在地上：“还能怎么样，又被人类骗了呗！”
少女划水一样在地上拨弄几次，睡着一样不说话了。
“之后就在这里住着吧。”
由拄着不知哪里突然出现的拐回去收拾屋子了。
又过了不知多久，地上才传来一声轻轻的“嗯”。
#睡前故事[超话]#
由是半神，活得很潦草，混迹在神堆里、人堆里、甚至是妖怪堆里。
神嫌弃他，人也厌弃他，妖怪们各自占山为王不搭理他。
后来他索性隐姓埋名，跑到人类地界一个不知名的山洼里当起了村民。
可他活得太久，久到成了小山洼的“祖爷爷”。
那年太阳大得出奇，把村里为数不多的井给晒干了。
往年也干，倒是家家户户都有自己的屯水。
村里二蛋把井干这事给忘了，一大早又迷糊着去打水，结果捞上来一只人胳膊，给吓个半死。
村长组织大家伙把人捞齐全，拼了大半天才发现这是个刚成人的小姑娘，走了才没多久，看得出来生前漂亮得很。
事就怪在村里女娃娃一个没丢，大娘们瞅莫半天，姑娘脸肿着也没人能认得出来。
由来凑热闹。
他一副少年人长相，蹦蹦跳跳没有半点老祖宗样子，挤进人堆里就傻眼了。
这少女他认识，是一个心地善良的小妖怪，几百年前他流浪的时候还曾受过她恩惠。
不知道为什么他总觉得少女是留了一线生机才来找他。
他亲手把人埋进前院，每日浇水，输送灵气，快二十年，人不知道怎么样了，土是肥了不少。
村里的年轻后生总好偷偷种些好熟的菜在这块地里，刚开始由还有点担心，时间长了，也没去管了。
又是一年春节，小辈们正轮流给由拜年，前院突然发出响动，像是有什么东西正从地里爬出来。
村民们害怕极了，但是他们都知道，那是老祖宗的地。
活得久的也知道，当年老祖宗在这里埋了一具从井里捞出来的少女尸体。
这少女不知姓甚名谁，老祖宗似乎也没有解释的意思，多年来也无人来寻过。
如今，是报应到了吗？
人们不敢当着由的面冲过去看看到底发生了什么事情，面面相觑着不知所措。
由从凳子上起身，慢慢踱步至那块田。
少女已经把自己刨出大半。
“小崽子，浇水就行了，把姐姐埋土里干嘛！”
少女似乎很生气。
老祖宗笑着，也不去搭把手。
等少女再挪出一寸，突然发觉不对，转而又向土里钻去。
“好你个小子，不枉姐姐当时把救命的草让给你，哈哈哈哈哈哈哈，姐发了！”
由还是笑，招呼大家进去不必理会，终于有个年纪偏小的崽崽问出了声：
“老祖宗，这个姐姐和老祖宗一样是神仙吗？”
“不是的小宝，”由把小崽子抱起来坐在腿上，“那是执念。”
好像也不该这样讲。由笑着叹口气。
众人故作笑闹着继续给祖宗拜年，散场后一片寂静，由慢慢踱步前院。
“虫子？虫子？”
少女翻白眼嘟哝一声，正失了智一样抱着一块蓝盈盈的石头啃。
由趁机摸摸她的头，少女挪不开嘴，发出野兽的嘶吼。
“手感不错。”
少女原先四散的肢体似乎被什么能量缝补起来，在月光照耀下泛着白光。
由静静地陪着她晒月亮。
“你这是怎么了？”
少女已经脱离那种癫狂的状态，把自己拔出土地，大字躺在地上：“还能怎么样，又被人类骗了呗！”
少女划水一样在地上拨弄几次，睡着一样不说话了。
“之后就在这里住着吧。”
由拄着不知哪里突然出现的拐回去收拾屋子了。
又过了不知多久，地上才传来一声轻轻的“嗯”。
#睡前故事[超话]#
《谁当凌绝顶，杜甫与我》湘人彭二
书摘
杜甫写下了危机之下，那些小人物的难忘的剪影:那个不够征兵年龄，但还是被强行征召的男子;那个打仗还乡后因战事又起，重又被征的军人;那个面对凶残官吏，连夜逾墙逃走的老翁;那个结婚第二天丈夫就要赶赴战场，悲痛得心如刀割的妻子;那个长安陷落后，被抛弃在路边的落难王孙……
杜甫也写下了自己的辛酸苦辣。他在《茅屋为秋风所破歌》里，写那个被风吹走讨不回来的茅草屋顶;他在《彭衙行》里，写兵荒马乱之际，全家逃难，幼女饿得咬人，他又怕她的哭声惊动虎豹豺狼，必须亲手掩住她的嘴巴;他在《羌村三首》里，写自己千里归来，与家人哭泣团聚，而邻居爬满墙头，陪着他们一起叹息……
“时代中的一粒灰，落在个人那里，可能就是一座山。”在杜甫的诗歌里，我们看到了时代碾压下无数如蝼蚁和灰尘般活着的个人，他们悲痛、挣扎、渴望、期待，如此真实，如此触手可及。
无穷的远方，无数的人们，都和杜甫有关，都牵动着杜甫的心。杜甫的很多诗歌，都与夜晚有关。夜晚，有逃脱兵役的老翁;夜晚，有四更天辗转难眠看月亮的诗人;夜晚，有和丈夫久别重逢，“相对如梦寐”的妻子;夜晚,还有江上的小船、渔火、萤火虫和各种难忘的风景。
说到杜甫，留给人们印象最深的，往往是一个清瘦黝黑、满脸愁苦、忧国忧民的老人形象。但读杜甫的诗歌，每到悲观绝望之处，总有一种力量催人奋进。
这力量来自杜甫心中的信仰，来自他热爱的孔子、屈原、诸葛亮等英雄人物的感召,来自他脚下站立的大地、不屈不挠的人民、有灵且美的万物，也来自他笔下那些充满生命强力的形象，比如:公孙大娘的剑、“所向无空阔，真堪托死生”的胡马、“何当击凡鸟，毛血洒平芜”的老鹰。
杜甫的诗歌，同时也是诗史。他用诗歌描述了整个危机的时代，也写下了自己对时代的反思与叩问。他写那些无功受禄的官僚，“攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王”。他写战争的残酷、人民的痛苦、苍天的无眼，“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死”。他甚至指名道姓，批评皇帝的政策，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。
英国作家切斯特顿说:“你若真正爱一样东西，美丽是你爱它的原因，糟糕是你更爱它的原因。”对杜甫来说，他对国家乐观和悲观的看法，全都是热爱大唐、热爱国家的理由。
杜甫虽然历经安史之乱,但他对战胜危机充满信心。他写黑夜之后是黎明，“四更山吐月，残夜水明楼”。如今，我们面临新的危机，也许杜甫和他的诗歌能帮助我们找到前行的路。
杜甫已经与世长辞,千年过去,我们真的还会想起他，理解他吗?他对待危机的办法真会对我们今天的生活有所启示吗?杜甫的作品真有生命力吗，还是已经窒息成为只供背诵的、僵死的文字?
杜甫的作品是不会死的。我们相信，一切伟大的人和伟大的作品一样，都是永远存在的。当我们真正理解了他们，他们就会以这样或那样的方式，与我们相见，在我们体内暗流涌动,成为我们身体和心灵的一部分。“千秋万岁名，寂寞身后事。”“杜甫不会寂寞，他将与我们同在，与每一个时代同在。
书摘
杜甫写下了危机之下，那些小人物的难忘的剪影:那个不够征兵年龄，但还是被强行征召的男子;那个打仗还乡后因战事又起，重又被征的军人;那个面对凶残官吏，连夜逾墙逃走的老翁;那个结婚第二天丈夫就要赶赴战场，悲痛得心如刀割的妻子;那个长安陷落后，被抛弃在路边的落难王孙……
杜甫也写下了自己的辛酸苦辣。他在《茅屋为秋风所破歌》里，写那个被风吹走讨不回来的茅草屋顶;他在《彭衙行》里，写兵荒马乱之际，全家逃难，幼女饿得咬人，他又怕她的哭声惊动虎豹豺狼，必须亲手掩住她的嘴巴;他在《羌村三首》里，写自己千里归来，与家人哭泣团聚，而邻居爬满墙头，陪着他们一起叹息……
“时代中的一粒灰，落在个人那里，可能就是一座山。”在杜甫的诗歌里，我们看到了时代碾压下无数如蝼蚁和灰尘般活着的个人，他们悲痛、挣扎、渴望、期待，如此真实，如此触手可及。
无穷的远方，无数的人们，都和杜甫有关，都牵动着杜甫的心。杜甫的很多诗歌，都与夜晚有关。夜晚，有逃脱兵役的老翁;夜晚，有四更天辗转难眠看月亮的诗人;夜晚，有和丈夫久别重逢，“相对如梦寐”的妻子;夜晚,还有江上的小船、渔火、萤火虫和各种难忘的风景。
说到杜甫，留给人们印象最深的，往往是一个清瘦黝黑、满脸愁苦、忧国忧民的老人形象。但读杜甫的诗歌，每到悲观绝望之处，总有一种力量催人奋进。
这力量来自杜甫心中的信仰，来自他热爱的孔子、屈原、诸葛亮等英雄人物的感召,来自他脚下站立的大地、不屈不挠的人民、有灵且美的万物，也来自他笔下那些充满生命强力的形象，比如:公孙大娘的剑、“所向无空阔，真堪托死生”的胡马、“何当击凡鸟，毛血洒平芜”的老鹰。
杜甫的诗歌，同时也是诗史。他用诗歌描述了整个危机的时代，也写下了自己对时代的反思与叩问。他写那些无功受禄的官僚，“攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王”。他写战争的残酷、人民的痛苦、苍天的无眼，“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死”。他甚至指名道姓，批评皇帝的政策，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。
英国作家切斯特顿说:“你若真正爱一样东西，美丽是你爱它的原因，糟糕是你更爱它的原因。”对杜甫来说，他对国家乐观和悲观的看法，全都是热爱大唐、热爱国家的理由。
杜甫虽然历经安史之乱,但他对战胜危机充满信心。他写黑夜之后是黎明，“四更山吐月，残夜水明楼”。如今，我们面临新的危机，也许杜甫和他的诗歌能帮助我们找到前行的路。
杜甫已经与世长辞,千年过去,我们真的还会想起他，理解他吗?他对待危机的办法真会对我们今天的生活有所启示吗?杜甫的作品真有生命力吗，还是已经窒息成为只供背诵的、僵死的文字?
杜甫的作品是不会死的。我们相信，一切伟大的人和伟大的作品一样，都是永远存在的。当我们真正理解了他们，他们就会以这样或那样的方式，与我们相见，在我们体内暗流涌动,成为我们身体和心灵的一部分。“千秋万岁名，寂寞身后事。”“杜甫不会寂寞，他将与我们同在，与每一个时代同在。
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