做不完的工作，打不完的怪，填不满的坑。
这两天同事连蓝牙放的音乐，听的耳朵很难受，大部分都是我听不惯的装腔作势没啥特色的那种翻唱，好不容易等到加班时候了才终于放上了我自己的歌单，这才觉得舒坦了。不知道他们听我的歌单时候心里是不是也在希望我赶紧关掉音乐。应该不会吧，毕竟我品味这么好。
回南天又来了。
这两天同事连蓝牙放的音乐，听的耳朵很难受，大部分都是我听不惯的装腔作势没啥特色的那种翻唱，好不容易等到加班时候了才终于放上了我自己的歌单，这才觉得舒坦了。不知道他们听我的歌单时候心里是不是也在希望我赶紧关掉音乐。应该不会吧，毕竟我品味这么好。
回南天又来了。
…… 接上一条。今天我又继续给 ChatGPT 一些补充，提示它 O(n logn) 的“原地归并排序”也许是没法实现的。结果它坚持说是可以实现的，还创造出一个“类似于双指针“的术语，但马上又给我一个 O(n^2) 的移动大量数据的，跟之前的一模一样。
再次让它思考这个是否可能，仍然说可能，只是 JavaScript 语言不行，其它语言有更好的优化，就能实现 O(n logn) 的“原地归并排序”。这跟语言有什么关系？没有。但如果你继续下去，说你用其它语言试试，它就可以用另一种语言从头把这一切再给你来一遍。绕你几圈，却仍然无法解决问题，而且仍然坚持说这是可能的，而且它每次都有道理。
所以我不得不承认，ChatGPT 已经超越了很多的人类。因为大部分人类也就是这样一知半解，却能显示出”很懂“的样子，很会装腔作势，抬出术语来吓唬人。好像明白你在说什么，而且能造出合适的回答，让你迷糊一阵，以为有道理，结果最后还是没有解决问题。
ChatGPT 如果参加大学课程，最多也就得个 C，或者再高点，但不会是 A。但 C 学生也是学生啊，它不会得 F，还是比什么都不知道，甚至完全不知道你在说什么的好。会装腔作势的 C 学生，会被认为是栋梁之材，占据社会上大部分的高级职位。这就是世界的现状。所以也许我们应该感谢 ChatGPT 的出现，因为它可以代替大部分这样的人的工作。真的。
所以 ChatGPT 真的通过了图灵测试，并且真的实现了人类智能。感谢 OpenAI，感谢 Matrix。
再次让它思考这个是否可能，仍然说可能，只是 JavaScript 语言不行，其它语言有更好的优化，就能实现 O(n logn) 的“原地归并排序”。这跟语言有什么关系？没有。但如果你继续下去，说你用其它语言试试，它就可以用另一种语言从头把这一切再给你来一遍。绕你几圈，却仍然无法解决问题，而且仍然坚持说这是可能的，而且它每次都有道理。
所以我不得不承认，ChatGPT 已经超越了很多的人类。因为大部分人类也就是这样一知半解，却能显示出”很懂“的样子，很会装腔作势，抬出术语来吓唬人。好像明白你在说什么，而且能造出合适的回答，让你迷糊一阵，以为有道理，结果最后还是没有解决问题。
ChatGPT 如果参加大学课程，最多也就得个 C，或者再高点，但不会是 A。但 C 学生也是学生啊，它不会得 F，还是比什么都不知道，甚至完全不知道你在说什么的好。会装腔作势的 C 学生，会被认为是栋梁之材，占据社会上大部分的高级职位。这就是世界的现状。所以也许我们应该感谢 ChatGPT 的出现，因为它可以代替大部分这样的人的工作。真的。
所以 ChatGPT 真的通过了图灵测试，并且真的实现了人类智能。感谢 OpenAI，感谢 Matrix。
懿王元年“天再旦”，是夏商周断代工程的又一项关键课题。
中国科学院陕西天文台的刘次沅研究认为，懿王元年是公元前899年，当年4月21日的日环食“完美地解释了”“天再旦于郑”，该结论被夏商周断代工程采纳。
刘次沅对这次日食做了详尽的研究，看起来真像那么一回事，可惜出现了一个严重的Bug，瞬间破产。
什么叫“旦”？
旦，就是日出嘛。
昏，就是日落嘛。
天再旦，就是发生了“两次日出”的天象。显然，这是日出之后发生了大食分的日食。
刘次沅研究出来的公元前899年4月21日的日环食，食甚发生在日出之前，是一次带食日出的天象，根本不存在“天再旦”。
刘次沅坚持自己的结论，认为“天再旦”是“天再明”，将“旦”解释为“天明”。
他说，在日出之前，天已经亮了，但由于发生了日食，天色又暗了下去。等到日出，天色又亮了。这就是“天再旦”。
这不是“天再旦”，这是在开国际玩笑。
旦，确实可以解释为天明，可这是“日出”的衍生义嘛。
旦的本字本义就是日出。
如果日出之前发生日食导致天色明显变暗，日出又使天光大亮，这种现象能叫“天再旦”，那么日出之后发生大食分日食导致天色明显变暗，日食结束天光大亮，怎么就不能叫作“天再旦”呢？
研究出来“天再旦”的确切年份，还要前后参照对比其他的王年断代呐，懿王之前有共王，之后有夷王，要对得上才行呐？
确定西周王年断代，“四要素俱全”的青铜器铭文是至关重要的定位标准。
四要素，就是王年、月份、月相、纪日干支。
夏商周断代工程根本就不知道西周月相术语如初吉、朏、既生霸、既死霸等的确切含义，更不知道西周中期以来至今的纪日干支体系跟西周早期乃至殷商的纪日干支体系发生了断裂，加多了15天。
院士席泽宗的弟子、断代工程专家江晓原的师弟李勇，研究了月龄历谱和夏商周断代，试图解决四要素俱全青铜器铭文的断代。
这怎么可能研究得对嘛，既不知道月相，又不知道纪日干支体系，研究的结果必然是一笔糊涂账。
但是，这样一本稀里糊涂的小册子，居然在海峡两岸和国际上连连得奖。
你们可真会玩。
我以一己之力，默默地编撰了西周时期数百年的历表。
古今中外，任何专家都不要在哥面前装腔作势，更不要来叫板寻死。
我拿着这几百年的历表，对照四要素俱全的青铜器铭文，一项一项对比，看王年、月份、月相和纪日干支，这样就搞掂了大多数青铜器的断代，也搞掂了西周王年断代。
有一件青铜器师[献]簋，铭文称“惟王元年正月初吉丁亥”。这是说，某王元年，正月初一正好是“丁亥”日。
这个好办，我就拿着这个铭文，对照西周历表，一年一年去找。
于是就找出来了，这是共王器，共王元年就是公元前917年，正月朔，丁亥。
夏商周断代工程怎么可能找得出来嘛。
又一件青铜器，王臣簋铭文称“惟二年三月初吉庚寅”，三月朔日纪日干支为“庚寅”。
好办得很，对着历表逐年去找，于是确定这是孝王二年器，于是我知道了孝王元年是公元前898年。
孝王之前，就是懿王。
懿王元年“天再旦”，更好办了，对照大食分日食表，不就找出来了。
唯一符合“天再旦”情况的，是且仅是公元前903年7月3日这天上午发生的大食分日食。
因此，懿王元年是且仅是公元前903年。
有人可能要说，公元前903年7月3日的大食分日食，是刘朝阳最先提出来的。
别逗了，刘朝阳不是在研究，是在瞎猜，他还弄出来一个公元前926年的日食呢。
有些个陋鳖说，我砸了人家的饭碗。
不要搞错了，我以一己之力，精确完成了夏商周断代的重大课题，为国家，为学术，为世界文化做出了无与伦比的伟大贡献，是夏商周断代工程不承认我的研究结果，不承认我的伟大成就，是砸我的饭碗呢。
断代工程耗资上亿，钱给了我不就行了。
骗子想吃饭？
骗子都该饿死。
中国科学院陕西天文台的刘次沅研究认为，懿王元年是公元前899年，当年4月21日的日环食“完美地解释了”“天再旦于郑”，该结论被夏商周断代工程采纳。
刘次沅对这次日食做了详尽的研究，看起来真像那么一回事，可惜出现了一个严重的Bug，瞬间破产。
什么叫“旦”？
旦，就是日出嘛。
昏，就是日落嘛。
天再旦，就是发生了“两次日出”的天象。显然，这是日出之后发生了大食分的日食。
刘次沅研究出来的公元前899年4月21日的日环食，食甚发生在日出之前，是一次带食日出的天象，根本不存在“天再旦”。
刘次沅坚持自己的结论，认为“天再旦”是“天再明”，将“旦”解释为“天明”。
他说，在日出之前，天已经亮了，但由于发生了日食，天色又暗了下去。等到日出，天色又亮了。这就是“天再旦”。
这不是“天再旦”，这是在开国际玩笑。
旦，确实可以解释为天明，可这是“日出”的衍生义嘛。
旦的本字本义就是日出。
如果日出之前发生日食导致天色明显变暗，日出又使天光大亮，这种现象能叫“天再旦”，那么日出之后发生大食分日食导致天色明显变暗，日食结束天光大亮，怎么就不能叫作“天再旦”呢？
研究出来“天再旦”的确切年份，还要前后参照对比其他的王年断代呐，懿王之前有共王，之后有夷王，要对得上才行呐？
确定西周王年断代，“四要素俱全”的青铜器铭文是至关重要的定位标准。
四要素，就是王年、月份、月相、纪日干支。
夏商周断代工程根本就不知道西周月相术语如初吉、朏、既生霸、既死霸等的确切含义，更不知道西周中期以来至今的纪日干支体系跟西周早期乃至殷商的纪日干支体系发生了断裂，加多了15天。
院士席泽宗的弟子、断代工程专家江晓原的师弟李勇，研究了月龄历谱和夏商周断代，试图解决四要素俱全青铜器铭文的断代。
这怎么可能研究得对嘛，既不知道月相，又不知道纪日干支体系，研究的结果必然是一笔糊涂账。
但是，这样一本稀里糊涂的小册子，居然在海峡两岸和国际上连连得奖。
你们可真会玩。
我以一己之力，默默地编撰了西周时期数百年的历表。
古今中外，任何专家都不要在哥面前装腔作势，更不要来叫板寻死。
我拿着这几百年的历表，对照四要素俱全的青铜器铭文，一项一项对比，看王年、月份、月相和纪日干支，这样就搞掂了大多数青铜器的断代，也搞掂了西周王年断代。
有一件青铜器师[献]簋，铭文称“惟王元年正月初吉丁亥”。这是说，某王元年，正月初一正好是“丁亥”日。
这个好办，我就拿着这个铭文，对照西周历表，一年一年去找。
于是就找出来了，这是共王器，共王元年就是公元前917年，正月朔，丁亥。
夏商周断代工程怎么可能找得出来嘛。
又一件青铜器，王臣簋铭文称“惟二年三月初吉庚寅”，三月朔日纪日干支为“庚寅”。
好办得很，对着历表逐年去找，于是确定这是孝王二年器，于是我知道了孝王元年是公元前898年。
孝王之前，就是懿王。
懿王元年“天再旦”，更好办了，对照大食分日食表，不就找出来了。
唯一符合“天再旦”情况的，是且仅是公元前903年7月3日这天上午发生的大食分日食。
因此，懿王元年是且仅是公元前903年。
有人可能要说，公元前903年7月3日的大食分日食，是刘朝阳最先提出来的。
别逗了，刘朝阳不是在研究，是在瞎猜，他还弄出来一个公元前926年的日食呢。
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不要搞错了，我以一己之力，精确完成了夏商周断代的重大课题，为国家，为学术，为世界文化做出了无与伦比的伟大贡献，是夏商周断代工程不承认我的研究结果，不承认我的伟大成就，是砸我的饭碗呢。
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