“如果你忘不掉一个人,放不下一段没有结果的感情,请耐心看完,你会如释重负:
“首先要从断联开始,一段没有结果的感情只会尽情的去消耗你自己的情绪,反反复复的联系和纠缠就是对彼此最大的折磨和伤害。有时候放手也是放过自己,放他回归人海,才是对这段感情最大的诚意。”
“你试着忍住,三天不联系,一周不联系,一个月不联系,你就会发现曾经渴望见的人可能就没那么想见了,时间会冲淡一切。当陪你的人要下车,即使你再不舍,你也要心存感激,挥手告别,因为每个意难平的结局就是你们最好的结局。”
“人总是要和握不住的东西说再见,有些人,有些事,到此为止,或许是最好的结果。心平能愈三干疾,心静可通万事里,茶要泡开了才好喝,人要想开了才好过。如果爱上一个不能在一起的人,千万不要把这份感情变成灾难。虽然他没能给你一个想要的结果,但他至少曾经照亮过你的内心,驱散过你的孤独,抚平过你的心伤,这对我们来说就已经很幸运了,所以拥有过就好,又何必要求的太多,有些人光是遇到就已经是上上签了。”
“人生最幸运的莫过于一场美好的相识,最难熬的莫过于爱而不得却从未消失的爱意。有句话说得好,如果你渴望得到的爱情坚持要走,那就给他自由,如果最后又回到你的身边,那么他就属于你,如果没有,就当从未拥有过。从此以后,各自安好,不再重逢,以后的日子会起风,会落雨,各自也会在不同的地方,过着没有彼此的生活,是认清,是知趣,是解脱。”
“我从不后悔爱过你,哪怕是看错人,哪怕是被辜负,哪怕是撞南墙。”“我会在无数次的崩溃中慢慢自愈,虽然偶尔有些悲观,但真诚和善良永远是我底色。”
“相爱过的人,分手后是不能成为真正的朋友的。情分被消耗殆尽,缘分便走到了终点。把自己还给自己,把别人还给别人,礼貌的退场。让花成花,让树成树,从此山水一程,不相逢,愿来生,不见,不欠,不念。”
“首先要从断联开始,一段没有结果的感情只会尽情的去消耗你自己的情绪,反反复复的联系和纠缠就是对彼此最大的折磨和伤害。有时候放手也是放过自己,放他回归人海,才是对这段感情最大的诚意。”
“你试着忍住,三天不联系,一周不联系,一个月不联系,你就会发现曾经渴望见的人可能就没那么想见了,时间会冲淡一切。当陪你的人要下车,即使你再不舍,你也要心存感激,挥手告别,因为每个意难平的结局就是你们最好的结局。”
“人总是要和握不住的东西说再见,有些人,有些事,到此为止,或许是最好的结果。心平能愈三干疾,心静可通万事里,茶要泡开了才好喝,人要想开了才好过。如果爱上一个不能在一起的人,千万不要把这份感情变成灾难。虽然他没能给你一个想要的结果,但他至少曾经照亮过你的内心,驱散过你的孤独,抚平过你的心伤,这对我们来说就已经很幸运了,所以拥有过就好,又何必要求的太多,有些人光是遇到就已经是上上签了。”
“人生最幸运的莫过于一场美好的相识,最难熬的莫过于爱而不得却从未消失的爱意。有句话说得好,如果你渴望得到的爱情坚持要走,那就给他自由,如果最后又回到你的身边,那么他就属于你,如果没有,就当从未拥有过。从此以后,各自安好,不再重逢,以后的日子会起风,会落雨,各自也会在不同的地方,过着没有彼此的生活,是认清,是知趣,是解脱。”
“我从不后悔爱过你,哪怕是看错人,哪怕是被辜负,哪怕是撞南墙。”“我会在无数次的崩溃中慢慢自愈,虽然偶尔有些悲观,但真诚和善良永远是我底色。”
“相爱过的人,分手后是不能成为真正的朋友的。情分被消耗殆尽,缘分便走到了终点。把自己还给自己,把别人还给别人,礼貌的退场。让花成花,让树成树,从此山水一程,不相逢,愿来生,不见,不欠,不念。”
以清净心看世界,以欢喜心过生活;
以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
- 1 -心中有欢喜。
当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,由此给人们带来的压力也越来越大,令许多人郁郁寡欢,甚至愁眉不展。其实,不管怎么样的生活,我们都无法回避,就必须去面对它、解决它,关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。
心理学上,有一种系数中心叫做“乐观系数”或“悲观系数”,这种系数的力量占实际现象的百分之二十。就是说,如果一个人有乐观的心,他比平常会多百分之二十的机率遇到开心的事,反之如果一个人心情“郁闷”,也会比平常人多百分之二十的机率遇到痛苦的事。既然如此,我们何不以一颗欢喜的心来对待生活呢?欢喜心,是内心深处自然而生的喜悦,这喜悦里,是对生命,对生活,对世界深深的热爱。
常怀欢喜心的人不会太执著,放下该放下的。父辈们常教导我们“无鱼,虾也好”, “这溪无鱼,别溪钓”。一个人如果老是放不下,一脚在门槛里,一脚在门槛外,或者抓着一只鸟捏紧怕它死了,松了又怕它飞走,那么日子就会很难过。
人生在世,不如意事十有八九,但心境皆由自己决定。心有欢喜,遇万事都面带微笑,那么纵有万般艰辛,也会在这一笑中烟消云散。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,天地万物皆有欢喜之处。对一切人,一切事,一切物,去发掘其美好的一面,享受其中的乐趣,就会心生万千欢喜。
梁实秋曾寓居一个令人烦恼无比的陋室:地点荒凉,行走不便;有窗而无玻璃,不能蔽风雨;老鼠肆虐,蚊虱猖獗,使人不得安枕......如此简陋,梁实秋却称之为“雅舍”,发掘出“雅舍”的个性,他说,有个性就可爱。“雅舍”虽然地点荒凉,却远离尘嚣,月夜尤为幽绝,细雨蒙蒙之际若云若雾,令人心旷神怡。就连鼠子瞰灯,聚蚊成雷,也别有一番趣味。梁实秋在“雅舍”一住就是七年。
这个世界,这个人生,有丑陋的一面,也有美好的一面。若斤斤计较于丑陋的一面,不免愁苦终日。不如去发掘其中的美好,就会发现,雨有雨的趣,雪有雪的妙,一树的花开,酣睡的猫狗,哪一样不令人看了心生欢喜呢?常怀欢喜心,那么良辰美景,赏心乐事,随处皆是。
- 2 -日日是好日。
禅师说:“日日是好日。”“日日是好日”,即是以无分别心看待万事万物。这个“好”字,好与不好,不是生活中祸福荣辱的简单判断,而是一旦看透生活的真相,领悟到自家心地才是真正的宝藏,所有的快乐和幸福都是从心田里开发。心中若无挂碍,则日日是好日。一个人若是心中没有挂碍,就会每天过得闲适自在,自然会感到日日是好日,夜夜是良宵。
禅诗说:“幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去,一任清风送白云。”没有了世事的牵挂,就是一个完全自由的人,就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自在的生活。雨天听雨,雪日观雪,夏天体验酷暑,冬天领受刺骨寒风……无论什么样的日子,尽情玩味其中就好。
诗人说:“时光消失了,而我还在这里。”只要诚意,自觉心安,则“日日是好日,处处是好地”,走遍天下,都是地利人和、良辰吉时,因为一切福田都没有离开心地。
- 3 -知足者,欢喜常随。
《围炉夜话》:“知足常乐:谨守规模无大错,但足衣食是小康。” 人的欲望无止境,就像古代流传的《不知足歌》描写的那样: 终日奔波只为饥,才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足,家中又少美貌妻。娶得娇妻纳美妾,出入无轿少马骑。骡马成群轿已备,恨无田地少根基。买得良田千万顷,叹无官职被人欺。七品五品犹嫌小,四品三品仍觉低。一品宰相当朝做,又想君王做一时。心满意足为天子,更望万世无死期。种种妄想无止息,一棺长盖抱恨归。
欲望永不满足的人,就像狗熊掰玉米,因为他们不懂得珍惜,到手的东西,便懒得再看一眼,有不如无,一转眼就弃之脑后。抓取,扔掉,再抓去,扔掉,到头来,只能是一无所有吧。 知足常乐的人,不是没有欲望,只是他们善于克制自己的欲望而已。
快乐的根本,便是惜福。 珍惜拥有的一切,不忍丢弃。心里手里全是满满的,便没有念头腾出手和心来去攫获更奢侈的东西了。
不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,就会活的自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!面对苦厄,放大欢喜;面对纷繁,保持欢喜;心中有欢喜,则日日是好日。
以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
- 1 -心中有欢喜。
当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,由此给人们带来的压力也越来越大,令许多人郁郁寡欢,甚至愁眉不展。其实,不管怎么样的生活,我们都无法回避,就必须去面对它、解决它,关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。
心理学上,有一种系数中心叫做“乐观系数”或“悲观系数”,这种系数的力量占实际现象的百分之二十。就是说,如果一个人有乐观的心,他比平常会多百分之二十的机率遇到开心的事,反之如果一个人心情“郁闷”,也会比平常人多百分之二十的机率遇到痛苦的事。既然如此,我们何不以一颗欢喜的心来对待生活呢?欢喜心,是内心深处自然而生的喜悦,这喜悦里,是对生命,对生活,对世界深深的热爱。
常怀欢喜心的人不会太执著,放下该放下的。父辈们常教导我们“无鱼,虾也好”, “这溪无鱼,别溪钓”。一个人如果老是放不下,一脚在门槛里,一脚在门槛外,或者抓着一只鸟捏紧怕它死了,松了又怕它飞走,那么日子就会很难过。
人生在世,不如意事十有八九,但心境皆由自己决定。心有欢喜,遇万事都面带微笑,那么纵有万般艰辛,也会在这一笑中烟消云散。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,天地万物皆有欢喜之处。对一切人,一切事,一切物,去发掘其美好的一面,享受其中的乐趣,就会心生万千欢喜。
梁实秋曾寓居一个令人烦恼无比的陋室:地点荒凉,行走不便;有窗而无玻璃,不能蔽风雨;老鼠肆虐,蚊虱猖獗,使人不得安枕......如此简陋,梁实秋却称之为“雅舍”,发掘出“雅舍”的个性,他说,有个性就可爱。“雅舍”虽然地点荒凉,却远离尘嚣,月夜尤为幽绝,细雨蒙蒙之际若云若雾,令人心旷神怡。就连鼠子瞰灯,聚蚊成雷,也别有一番趣味。梁实秋在“雅舍”一住就是七年。
这个世界,这个人生,有丑陋的一面,也有美好的一面。若斤斤计较于丑陋的一面,不免愁苦终日。不如去发掘其中的美好,就会发现,雨有雨的趣,雪有雪的妙,一树的花开,酣睡的猫狗,哪一样不令人看了心生欢喜呢?常怀欢喜心,那么良辰美景,赏心乐事,随处皆是。
- 2 -日日是好日。
禅师说:“日日是好日。”“日日是好日”,即是以无分别心看待万事万物。这个“好”字,好与不好,不是生活中祸福荣辱的简单判断,而是一旦看透生活的真相,领悟到自家心地才是真正的宝藏,所有的快乐和幸福都是从心田里开发。心中若无挂碍,则日日是好日。一个人若是心中没有挂碍,就会每天过得闲适自在,自然会感到日日是好日,夜夜是良宵。
禅诗说:“幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去,一任清风送白云。”没有了世事的牵挂,就是一个完全自由的人,就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自在的生活。雨天听雨,雪日观雪,夏天体验酷暑,冬天领受刺骨寒风……无论什么样的日子,尽情玩味其中就好。
诗人说:“时光消失了,而我还在这里。”只要诚意,自觉心安,则“日日是好日,处处是好地”,走遍天下,都是地利人和、良辰吉时,因为一切福田都没有离开心地。
- 3 -知足者,欢喜常随。
《围炉夜话》:“知足常乐:谨守规模无大错,但足衣食是小康。” 人的欲望无止境,就像古代流传的《不知足歌》描写的那样: 终日奔波只为饥,才得饱来便思衣。衣食两般俱丰足,家中又少美貌妻。娶得娇妻纳美妾,出入无轿少马骑。骡马成群轿已备,恨无田地少根基。买得良田千万顷,叹无官职被人欺。七品五品犹嫌小,四品三品仍觉低。一品宰相当朝做,又想君王做一时。心满意足为天子,更望万世无死期。种种妄想无止息,一棺长盖抱恨归。
欲望永不满足的人,就像狗熊掰玉米,因为他们不懂得珍惜,到手的东西,便懒得再看一眼,有不如无,一转眼就弃之脑后。抓取,扔掉,再抓去,扔掉,到头来,只能是一无所有吧。 知足常乐的人,不是没有欲望,只是他们善于克制自己的欲望而已。
快乐的根本,便是惜福。 珍惜拥有的一切,不忍丢弃。心里手里全是满满的,便没有念头腾出手和心来去攫获更奢侈的东西了。
不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,就会活的自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!面对苦厄,放大欢喜;面对纷繁,保持欢喜;心中有欢喜,则日日是好日。
#单身贵族# 终于熬成了不想说话、不想联系谁、不想讨好谁!烦透了这个世界的是是非非、虚情假意,往后只想过简简单单的生活,做简简单单的自己!你觉得我好我就好,你觉得我不好,请远离!永远不要从别人嘴巴里认识我,我是对每个人都不一样,因为别人对我也不一样!认知不同,感受也不一样...
人生不一定要赢,但请不要输给过去的错误和愚蠢!向下生根,向上开花,不负生活,不负自己!每个人都有心事,苦的时候硬撑,难的时候坚持!成年人的平静,三分之一是理解,三分之一是妥协,剩下的是算了,万事尽心尽力就好了。有则锦上添花,无则顺其自然!在长大,在失去,在努力,在好好生活,只要很多事不放在心上,我们就赢了!你若成功了,别人就会说,早知道你会行!你若失败了,别人也会说,早知道你不行!别人说什么不必在意,没有那么重要,因为你过你的日子,保持乐观、善良就好!世界这么大,总有认知不同的...感悟人生中大自然赋予的美。
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