宗萨仁波切：
你接纳什么，什么就消失；
你反对什么，什么就存在。
如果你不明白你的敌人是你自己，
你会把所有时间、精力用在改变别人，
最后一无所得。

心转万物，意境心生，无捡自净。
命运之舵，不在于遭遇，
而在于内心的度量与态度。
谤言如风，一日记之，则一日随形；
若一念不忘，则一念为伴；
若至死铭记，则一生为缚。

在意，则受其折磨；
计较，则为其所困；
接纳，则消散无踪；
反对，则坚如磐石。
扰乱者，常因过于在意；
伤害者，常因无法释怀。
生活之难，多在心里，而非路上。

世间之人，或有厌你、议你、毁你者，
然内心之世界，方为真实之地。
心若平和，无恨无扰；
心若不计，烦恼自离。
计较越多，失去越多；
执念愈深，心缚愈紧。

放下，则心自宽。
修心，胜过万千。
年至成熟，
应知内修心性，外修品行。
心宽则晴，心狭则怨。
心大，则事小；心小，则事大。

总是盯着他人之过，满目皆是错；
能容人者，方能度己；
能恕人者，方能感化他人。
转念，乃修行之钥；
放过他人，亦即放过自己。

在智者眼中，
人生是一场心灵的修炼，
生命是为了体验与成长。
经历与体验，皆为丰富自我，
成就自我，圆满自我，渡己亦渡人。

不必纠缠于往事，
不必与现实抗争，
不必专注于他人之错。
生活之难，需度之；
时光之暖，需谢之。
全然允许，接纳，享受。
归自己于己，还他人于彼。
让美好成为生活，让热爱成为现实。

哈佛大学一项研究表明：

“一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性。

在对待别人时，他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。

当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么也是最善良的人。”

我们常说，爱笑的人运气不会太差也就是这个道理。

我们总是说以貌取人。

其实不一定说交朋友只喜欢漂亮的或者帅气的，而是这个人给人整体的感觉是健康的温暖的亲切的。

而往往这样的人，人际关系也越好，各方面也就如鱼得水。

而滋养一个人的好面相，最好的保养品，就是好心情，好心态，好性格。

命由己造，相由心生。

境随心转，福自我求。

愿每一个人都可以通过修心，修出端庄、祥瑞之相，收获幸福人生。

"修心"的终极目标是什么？
那就是“无”！
1、无欲。
当一个人没有欲望时，他的身心会变得非常强大、坚定、安定、平静。
2、无求。
修行的人，意识到自己本就拥有所有，只需向内寻找，对外界没有任何需求。对外界的追求永远不会满足，越追求离幸福越远。向内寻找，知足者永远富有，知足者永远快乐。无求，对家人、领导、同事、他人没有过多的期待，没有过高的要求，不需要委屈自己，从而可以自由自在。
3、无怨。
面对任何人、任何事，都能和谐相处，接纳、包容、化解。因为宇宙本来就是这样，人类社会和大自然本来就是这样，人生本来就是这样。怨天怨地怨他人的人，难以在世界上立足。
4、无执。
限制一个人的，从来不是事物，而是他内心的执念。如果不能随时随地打破原有的思维之墙，那么人生将处处碰壁，狼狈不堪，像囚禁在笼子里，无法前行。
5、无情。
无论对人、对事，还是对物，情感不可过度，不可过多，只需刚刚好。过度则伤己伤人，过多则束缚灵魂；过度则成为冤孽，过多则身心疲惫。
6、无心。
修心到最高境界，就是无心，无论外界如何变化，内心始终如一。无心之时，就是一个人超越凡俗，进入圣贤之境的时刻。
7、无物。
所有的一切都回归到自身，外在无物。
8、无我。
我之所以有大的痛苦，是因为我有身体，如果我没有身体，我还有什么痛苦。当一个人达到物我两忘的境地，那就是修心的最高境界和最终目的。