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书名：《薛泠裴晏》裴晏薛泠
主角：《薛泠裴晏》裴晏薛泠
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林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

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马苏里拉奶酪碎是我家回购Z多的一款，随便撒一把在土豆泥、烤红薯、面包、意面上加热，拉丝效果绝了，做披萨做焗饭，搭配肉肉一起吃真的很满足！

纯正的原制奶酪，跟那种普通的再制马苏里完全不一样，加热后柔软丝滑，奶香好足，整体风味平衡，微咸，没有酸味和苦味，香味无法拒绝！

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去做那个可以超越显化的存在
夫吹万不同，出自《庄子》内篇《齐物论》，原文为“夫天籁者，吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪”。其中，“吹万不同”意指风吹万种窍孔发出了各种不同的声音。从更宽泛的角度来看，"吹万"可以被理解为宇宙万有生命的起源，即一切都是由一股原始的气所吹出，形成了世间万物的千差万别。"吹万不同"则强调了这种差别的普遍存在和不可避免性。
——以上内容节选自互联网

宇宙万有生命的起源的创造力是相同的，然而在不同的人身上创造的显化结果是完全不同的。因为你的潜意识，因为你的无意识以及你表意识的执着、限制性信念，所以通过创造力你也创造了不同的东西，有的人创造了正向显化，有的人创造了反向化，有的人创造了想要的，有的人创造了不想要的。

想要你的鲜花更加顺利，而不是每天缝缝补补，更更改改，想要你一念起万物生，而不是辛辛苦苦死气白赖的花很长时间鲜花一个金钱，花很长时间鲜花一个sp，只是一念起万物生，即刻创造3000大千世界，那么你要去超越鲜花。

超越的意义在于你要成为那个内在无所不能的力量，你要找回你内在强大的力量，你不是这句弱小的身躯本身，你不是一个受限制的、受害的存有，认识到自己的强大，回归到临在状态，回归到当下，在每时每刻活在当下去，成为那个最伟大的创造者，与源头合一，那你自然就可以超越显化，进入那种未显化化状态。

那种未显化状态就是空的状态，无的状态。而空却可以装下万物，装下你的任何结果。

【未显化状态一词，出自《当下的力量》这一本书。】