成大事者,其内核没有一个是温文尔雅的。
一
如果你要成功,决心做出一番事业,或者你要赚到很多钱,真真正正的拿到结果,拿到成绩,那你必然是要与这个完全相反的。
你要非常的激进,非常的勇猛,非常的主动,非常的接地气,非常的敢于争取机会,敢于尝试。不怕粗糙,不怕艰苦,不怕任何人的眼光。只要大道正,你要什么都不怕。
一定不要试图做一个温文尔雅的人,让自己陷入谦谦君子的陷阱,这个其实没有多大好处。它反而会弱化你的人格,让你失去激情,失去斗志,甚至丢失很多人生的关键性机遇。
-
你可以表面上谦虚一点,柔和一点,这都没问题,毕竟要面对这个复杂的人性。但你那个内核一定不能是这样,你必须是极致勇猛的,是非常有边界感的,也必须是非常强硬的。这也是我最近一些年一个非常重要的观察,包括我看很多史书、传记,很多一流的人,以及身边很多白手起家的朋友,没有一个是温文尔雅的,都是极度的有张力,甚至他的那个骨子里都是刺头,不服输,非常有性格。
人生其实过得非常快,快得很,最好的情况,每隔3-6月就要让自己彻底重塑一次,就要让自己进入一次全新的境界。必须要给自己竖立这样一个决心。
尤其是像一些做互联网的,还有很多周期迭代快的行业,一般三个月就一小变,半年就一大变。更不用说以前上战场打仗了,战机稍纵即逝。所以你必须要有足够强的进化速度,反应速度。
而这一切你都不能温文尔雅,你必须是非常勇猛的性格,非常激进的性格,非常有野心才可以,你才能把自己带动起来。你才能抓到机会。
一
如果你要成功,决心做出一番事业,或者你要赚到很多钱,真真正正的拿到结果,拿到成绩,那你必然是要与这个完全相反的。
你要非常的激进,非常的勇猛,非常的主动,非常的接地气,非常的敢于争取机会,敢于尝试。不怕粗糙,不怕艰苦,不怕任何人的眼光。只要大道正,你要什么都不怕。
一定不要试图做一个温文尔雅的人,让自己陷入谦谦君子的陷阱,这个其实没有多大好处。它反而会弱化你的人格,让你失去激情,失去斗志,甚至丢失很多人生的关键性机遇。
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你可以表面上谦虚一点,柔和一点,这都没问题,毕竟要面对这个复杂的人性。但你那个内核一定不能是这样,你必须是极致勇猛的,是非常有边界感的,也必须是非常强硬的。这也是我最近一些年一个非常重要的观察,包括我看很多史书、传记,很多一流的人,以及身边很多白手起家的朋友,没有一个是温文尔雅的,都是极度的有张力,甚至他的那个骨子里都是刺头,不服输,非常有性格。
人生其实过得非常快,快得很,最好的情况,每隔3-6月就要让自己彻底重塑一次,就要让自己进入一次全新的境界。必须要给自己竖立这样一个决心。
尤其是像一些做互联网的,还有很多周期迭代快的行业,一般三个月就一小变,半年就一大变。更不用说以前上战场打仗了,战机稍纵即逝。所以你必须要有足够强的进化速度,反应速度。
而这一切你都不能温文尔雅,你必须是非常勇猛的性格,非常激进的性格,非常有野心才可以,你才能把自己带动起来。你才能抓到机会。
婚姻退路观:现代女性的选择困境与现实反思
总述:
文章以厕妹许愿池的投稿为引子,揭示了一部分女性将婚姻视作面对生活困境时的最后退路的现象,并对此现象进行了深入剖析。作者指出,这种心态既有其社会背景,也反映出个体心理层面的矛盾与挣扎。在现代社会变革的背景下,这条所谓的“退路”日益狭窄,进而导致一些女性在面临生活压力、职业挫败后陷入无能狂怒的状态,对自身处境产生认知偏差。文章旨在探讨这一现象背后的社会心理成因,批判性地审视其合理性,并对女性如何正视并应对生活挑战提出思考。
分述:
1. 婚姻退路观的形成:社会期待与个体妥协
- 文章指出,不少女性在面对大城市生活压力、职业竞争失利等困境时,选择回老家结婚作为“最后的退路”,这既是社会传统观念对女性角色定位的影响,也是个体在现实压力下的无奈妥协。在她们看来,婚姻成为转移经济压力、寻求稳定生活的捷径,即使内心对此感到委屈,认为是“下嫁”,也依然选择接受。
2. 时代变迁与退路之困:现实挑战加剧
- 随着社会进步与观念更新,尤其是性别平等意识的提升,女性的婚姻选择面临更为复杂的社会环境。一方面,城乡差距缩小、职业发展机会增多,使得“回老家结婚”不再像过去那样具有明显的生活质量优势;另一方面,现代婚恋观强调情感匹配与个人价值实现,单纯为求安稳而选择婚姻愈发困难。因此,原本视为退路的婚姻道路变得崎岖难行。
3. 无能狂怒的心理状态与认知偏差
- 面对退路受阻,部分女性陷入“无能狂怒”状态,表现为在网络舆论中自我辩护,如宣称“我不是没队要,只是不想打”。这种心态实质上是对自身能力与现实处境的认知失调,她们可能曾在大城市有过光鲜经历(如“伺候过大人物”),如今无法接受普通人的生活,却又无力改变现状。这种心理防御机制虽暂时缓解了挫败感,却阻碍了她们对现实问题的正视与解决。
总述:
综上所述,文章揭示了部分女性将婚姻视作生活困境退路的现象及其背后的复杂成因,包括社会期待、个体妥协、时代变迁带来的现实挑战,以及由此引发的无能狂怒心理状态与认知偏差。这一现象警示我们,应深入反思社会对女性角色的传统定位,倡导性别平等观念,鼓励女性独立自主,勇于面对生活挑战,理性规划职业与人生道路,而非寄希望于婚姻作为解决问题的唯一途径。同时,社会应提供更公平的竞争环境与支持系统,帮助女性在面临困境时有更多元、更坚实的人生支点,真正实现自我价值与人生目标。
总述:
文章以厕妹许愿池的投稿为引子,揭示了一部分女性将婚姻视作面对生活困境时的最后退路的现象,并对此现象进行了深入剖析。作者指出,这种心态既有其社会背景,也反映出个体心理层面的矛盾与挣扎。在现代社会变革的背景下,这条所谓的“退路”日益狭窄,进而导致一些女性在面临生活压力、职业挫败后陷入无能狂怒的状态,对自身处境产生认知偏差。文章旨在探讨这一现象背后的社会心理成因,批判性地审视其合理性,并对女性如何正视并应对生活挑战提出思考。
分述:
1. 婚姻退路观的形成:社会期待与个体妥协
- 文章指出,不少女性在面对大城市生活压力、职业竞争失利等困境时,选择回老家结婚作为“最后的退路”,这既是社会传统观念对女性角色定位的影响,也是个体在现实压力下的无奈妥协。在她们看来,婚姻成为转移经济压力、寻求稳定生活的捷径,即使内心对此感到委屈,认为是“下嫁”,也依然选择接受。
2. 时代变迁与退路之困:现实挑战加剧
- 随着社会进步与观念更新,尤其是性别平等意识的提升,女性的婚姻选择面临更为复杂的社会环境。一方面,城乡差距缩小、职业发展机会增多,使得“回老家结婚”不再像过去那样具有明显的生活质量优势;另一方面,现代婚恋观强调情感匹配与个人价值实现,单纯为求安稳而选择婚姻愈发困难。因此,原本视为退路的婚姻道路变得崎岖难行。
3. 无能狂怒的心理状态与认知偏差
- 面对退路受阻,部分女性陷入“无能狂怒”状态,表现为在网络舆论中自我辩护,如宣称“我不是没队要,只是不想打”。这种心态实质上是对自身能力与现实处境的认知失调,她们可能曾在大城市有过光鲜经历(如“伺候过大人物”),如今无法接受普通人的生活,却又无力改变现状。这种心理防御机制虽暂时缓解了挫败感,却阻碍了她们对现实问题的正视与解决。
总述:
综上所述,文章揭示了部分女性将婚姻视作生活困境退路的现象及其背后的复杂成因,包括社会期待、个体妥协、时代变迁带来的现实挑战,以及由此引发的无能狂怒心理状态与认知偏差。这一现象警示我们,应深入反思社会对女性角色的传统定位,倡导性别平等观念,鼓励女性独立自主,勇于面对生活挑战,理性规划职业与人生道路,而非寄希望于婚姻作为解决问题的唯一途径。同时,社会应提供更公平的竞争环境与支持系统,帮助女性在面临困境时有更多元、更坚实的人生支点,真正实现自我价值与人生目标。
喜欢宫崎骏电影的原因,就是因为里面的女孩子从来不被束缚,可以是任何样子。我就是我,不可复制独一无二。宫崎骏的每一个角色都有鲜明的个性和复杂的内心世界,代入感很强,可以找到自己的影子,可以与这个魔幻的世界产生共鸣。宫崎骏的作品对社会现实和人类命运进行了深刻的思考,他关注环境保护、人与自然的关系、战争与和平等,传递正能量和积极向上的思想。宫崎骏的每一部动画电影都蕴含一个深刻的道理,让人体会生活,感悟人生。在我们的生活中,很多时候,我们都可能会迷茫,不知道自己的人生方向在哪里,不知道自己想要活出怎样的生活。电影中的牧真人,他面对生活的困难,始终保持了勇气。他的每一次尝试,都体现出了对生活的热爱和对未来的希望。
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