#道教[超话]#“从朴”以真爱生活
“朴”的本质是质朴而无华，像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”，就是去除后天之伪，复归于婴儿，复归于朴素之道。也就是要求学道者持守质朴无华的本真，这样才能与道合一，达到自身人格的完善，而走向这种复归之路的关键则是“少私寡欲”，《道德经》第十九章说：“见素抱朴，少私寡欲”。

元代道士李道纯阐释为“清心释累，绝虑忘情”，是修道的必经之路。卸下心灵沉重的包袱，才可以“穷理”；抛开俗事纷扰，才能“尽性”；摈弃了一己私欲，最终能“造道”。

道教所倡导的“抱朴”，依托于人们对于生命的珍惜和热爱而得以实现。真爱生活是一种智慧，而古老的道教，正是这种能用之不竭的源头活水，使世人更为合理、合“道”地安排自己的生活。

“素朴纯一，足以知天”，知天者，即能与天同寿。保持恬淡无欲、清静素朴的思想，不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而绞尽脑汁，不为个人的得失算计而心神不安，始终保持一种“安时而处顺”、“知足而常乐”的高尚情操，养成一种“与人无忤、与物无争”的旷达胸怀，才是“返朴归真”的真谛所在。

《太平经》中有“下古人心邪蔽，不若太上古之三皇，人心质朴，心意专一，各乐称天心，而忠信不欺其上，故可无文也”之句，意在批评世人品行邪恶，颂扬古人的质朴。在我们经常慨叹“世风日下，人心不古”的今天，尤其需要这种返朴归真的境界。

返归淳朴，即不要用人为的东西去毁灭天然，不要用造作去毁灭性命，不要因贪求名声而成为名声的牺牲品。

书画里的道理道不尽言不完，书画的美与文化底蕴，潜移默化，感染人，塑造人，直达心灵。古人讲，天人合一，知行合一。品一幅画，赏其自然性与人文性，其乐无穷。赏字、赏画，其实不仅仅是笔墨上的美，还是在读书画家的心，也是在读一段书画家的奋斗历程、思想历程。书画作品中的寓意、书画背后的故事等，对于完善人格，别有作用

书画里的道理道不尽言不完，书画的美与文化底蕴，潜移默化，感染人，塑造人，直达心灵。古人讲，天人合一，知行合一。品一幅画，赏其自然性与人文性，其乐无穷。赏字、赏画，其实不仅仅是笔墨上的美，还是在读书画家的心，也是在读一段书画家的奋斗历程、思想历程。书画作品中的寓意、书画背后的故事等，对于完善人格，别有作用