孔雀东南飞
序曰：
汉末建安中，
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，
为仲卿母所遣，
自誓不嫁。
其家逼之，
乃投水而死。
仲卿闻之，
亦自缢于庭树。
时人伤之，
为诗云尔。
孔雀东南飞，
五里一徘徊。“
十三能织素，
十四学裁衣。
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。
君既为府吏，
守节情不移。
贱妾留空房，
相见常日稀。
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施。
便可白公姥，
及时相遣归。“
府吏得闻之，
堂上启阿母：“
儿已薄禄相，
幸复得此妇。
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久。
女行无偏斜，
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节，
举动自专由。
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷。
可怜体无比，
阿母为汝求，
便可速遣之，
遣去慎莫留！“
府吏长跪告：“
伏惟启阿母！
今若遣此妇，
终老不复取！“
阿母得闻之，
槌床便大怒：“
小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！“
府吏默无声，
再拜还入户。
举言谓新妇，
哽咽不能语：“
我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏：“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息，
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！
妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。
人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！“
鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。
上堂拜阿母：“
阿母怒不止。“
昔作女儿时，
生小出野里。
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。“
却与小姑别，
泪落连珠子。“
新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。“
出门登车去，
涕落百余行。
府吏马在前，
新妇车在后。
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“
誓不相隔卿，
且暂还家去。
吾今且赴府，
不久当还归。
誓天不相负！“
新妇谓府吏：“
感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当作磐石，
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。
我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。“
举手长劳劳，
二情同依依。
入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归：“
十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？“
兰芝惭阿母：”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双。
年始十八九，
便言多令才。
阿母谓阿女：“
汝可去应之。“
阿女含泪答：“
兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。“
阿母白媒人：“
贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。“
媒人去数日，
寻遣丞请还，
说有兰家女，
承籍有宦官。
云有第五郎，
娇逸未有婚。
遣丞为媒人，
主簿通语言。
直说太守家，
有此令郎君，
既欲结大义，
故遣来贵门。
阿母谢媒人：“
女子先有誓，
老姥岂敢言！“
阿兄得闻之，
怅然心中烦。
举言谓阿妹：“
作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君。
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？“
兰芝仰头答：“
理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“
下官奉使命，
言谈大有缘。“
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。
良吉三十日，
今已二十七，
卿可去成婚。
交语速装束，
络绎如浮云。
青雀白鹄舫，
四角龙子幡。
婀娜随风转，
金车玉作轮。
踯躅青骢马，
流苏金镂鞍。
赍钱三百万，
皆用青丝穿。
杂彩三百匹，
交广市鲑珍。
从人四五百，
郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“
适得府君书，
明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！“
阿女默无声，
手巾掩口啼，
泪落便如泻。
移我琉璃榻，
出置前窗下。
左手持刀尺，
右手执绫罗。
朝成绣夹裙，
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，
愁思出门啼。
府吏闻此变，
因求假暂归。
未至二三里，
摧藏马悲哀。
新妇识马声，
蹑履相逢迎。
怅然遥相望，
知是故人来。
举手拍马鞍，
嗟叹使心伤：“
自君别我后，
人事不可量。
果不如先愿，
又非君所详。
我有亲父母，
逼迫兼弟兄。
以我应他人，
君还何所望！“
府吏谓新妇：“
贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年；
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！“
新妇谓府吏：“
何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！“
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！
府吏还家去，
上堂拜阿母：“
今日大风寒，
寒风摧树木，
严霜结庭兰。
儿今日冥冥，
令母在后单。
故作不良计，
勿复怨鬼神！
命如南山石，
四体康且直！“
阿母得闻之，
零泪应声落：“
汝是大家子，
仕宦于台阁。
慎勿为妇死，
贵贱情何薄！
东家有贤女，
窈窕艳城郭，
阿母为汝求，
便复在旦夕。“
府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
奄奄黄昏后，
寂寂人定初。
我命绝今日，
魂去尸长留！
揽裙脱丝履，
举身赴清池。
府吏闻此事，
心知长别离。
徘徊庭树下，
自挂东南枝。
两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘。

孔雀东南飞
序曰：
汉末建安中，
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，
为仲卿母所遣，
自誓不嫁。
其家逼之，
乃投水而死。
仲卿闻之，
亦自缢于庭树。
时人伤之，
为诗云尔。
孔雀东南飞，
五里一徘徊。“
十三能织素，
十四学裁衣。
十五弹箜篌，
十六诵诗书。
十七为君妇，
心中常苦悲。
君既为府吏，
守节情不移。
贱妾留空房，
相见常日稀。
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
非为织作迟，
君家妇难为！
妾不堪驱使，
徒留无所施。
便可白公姥，
及时相遣归。“
府吏得闻之，
堂上启阿母：“
儿已薄禄相，
幸复得此妇。
结发同枕席，
黄泉共为友。
共事二三年，
始尔未为久。
女行无偏斜，
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节，
举动自专由。
吾意久怀忿，
汝岂得自由！
东家有贤女，
自名秦罗敷。
可怜体无比，
阿母为汝求，
便可速遣之，
遣去慎莫留！“
府吏长跪告：“
伏惟启阿母！
今若遣此妇，
终老不复取！“
阿母得闻之，
槌床便大怒：“
小子无所畏，
何敢助妇语！
吾已失恩义，
会不相从许！“
府吏默无声，
再拜还入户。
举言谓新妇，
哽咽不能语：“
我自不驱卿，
逼迫有阿母。
卿但暂还家，
吾今且报府。
不久当归还，
还必相迎取。
以此下心意，
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏：“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁，
谢家来贵门。
奉事循公姥，
进止敢自专？
昼夜勤作息，
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，
供养卒大恩；
仍更被驱遣，
何言复来还！
妾有绣腰襦，
葳蕤自生光；
红罗复斗帐，
四角垂香囊；
箱帘六七十，
绿碧青丝绳，
物物各自异，
种种在其中。
人贱物亦鄙，
不足迎后人，
留待作遗施，
于今无会因。
时时为安慰，
久久莫相忘！“
鸡鸣外欲曙，
新妇起严妆。
著我绣夹裙，
事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含朱丹。
纤纤作细步，
精妙世无双。
上堂拜阿母：“
阿母怒不止。“
昔作女儿时，
生小出野里。
本自无教训，
兼愧贵家子。
受母钱帛多，
不堪母驱使。
今日还家去，
念母劳家里。“
却与小姑别，
泪落连珠子。“
新妇初来时，
小姑始扶床；
今日被驱遣，
小姑如我长。
勤心养公姥，
好自相扶将。
初七及下九，
嬉戏莫相忘。“
出门登车去，
涕落百余行。
府吏马在前，
新妇车在后。
隐隐何甸甸，
俱会大道口。
下马入车中，
低头共耳语：“
誓不相隔卿，
且暂还家去。
吾今且赴府，
不久当还归。
誓天不相负！“
新妇谓府吏：“
感君区区怀！
君既若见录，
不久望君来。
君当作磐石，
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，
磐石无转移。
我有亲父兄，
性行暴如雷，
恐不任我意，
逆以煎我怀。“
举手长劳劳，
二情同依依。
入门上家堂，
进退无颜仪。
阿母大拊掌，
不图子自归：“
十三教汝织，
十四能裁衣，
十五弹箜篌，
十六知礼仪，
十七遣汝嫁，
谓言无誓违。
汝今何罪过，
不迎而自归？“
兰芝惭阿母：”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日，
县令遣媒来。
云有第三郎，
窈窕世无双。
年始十八九，
便言多令才。
阿母谓阿女：“
汝可去应之。“
阿女含泪答：“
兰芝初还时，
府吏见丁宁，
结誓不别离。
今日违情义，
恐此事非奇。
自可断来信，
徐徐更谓之。“
阿母白媒人：“
贫贱有此女，
始适还家门。
不堪吏人妇，
岂合令郎君？
幸可广问讯，
不得便相许。“
媒人去数日，
寻遣丞请还，
说有兰家女，
承籍有宦官。
云有第五郎，
娇逸未有婚。
遣丞为媒人，
主簿通语言。
直说太守家，
有此令郎君，
既欲结大义，
故遣来贵门。
阿母谢媒人：“
女子先有誓，
老姥岂敢言！“
阿兄得闻之，
怅然心中烦。
举言谓阿妹：“
作计何不量！
先嫁得府吏，
后嫁得郎君。
否泰如天地，
足以荣汝身。
不嫁义郎体，
其往欲何云？“
兰芝仰头答：“
理实如兄言。
谢家事夫婿，
中道还兄门。
处分适兄意，
那得自任专！
虽与府吏要，
渠会永无缘。
登即相许和，
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君：“
下官奉使命，
言谈大有缘。“
府君得闻之，
心中大欢喜。
视历复开书，
便利此月内，
六合正相应。
良吉三十日，
今已二十七，
卿可去成婚。
交语速装束，
络绎如浮云。
青雀白鹄舫，
四角龙子幡。
婀娜随风转，
金车玉作轮。
踯躅青骢马，
流苏金镂鞍。
赍钱三百万，
皆用青丝穿。
杂彩三百匹，
交广市鲑珍。
从人四五百，
郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“
适得府君书，
明日来迎汝。
何不作衣裳？
莫令事不举！“
阿女默无声，
手巾掩口啼，
泪落便如泻。
移我琉璃榻，
出置前窗下。
左手持刀尺，
右手执绫罗。
朝成绣夹裙，
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，
愁思出门啼。
府吏闻此变，
因求假暂归。
未至二三里，
摧藏马悲哀。
新妇识马声，
蹑履相逢迎。
怅然遥相望，
知是故人来。
举手拍马鞍，
嗟叹使心伤：“
自君别我后，
人事不可量。
果不如先愿，
又非君所详。
我有亲父母，
逼迫兼弟兄。
以我应他人，
君还何所望！“
府吏谓新妇：“
贺卿得高迁！
磐石方且厚，
可以卒千年；
蒲苇一时纫，
便作旦夕间。
卿当日胜贵，
吾独向黄泉！“
新妇谓府吏：“
何意出此言！
同是被逼迫，
君尔妾亦然。
黄泉下相见，
勿违今日言！“
执手分道去，
各各还家门。
生人作死别，
恨恨那可论？
念与世间辞，
千万不复全！
府吏还家去，
上堂拜阿母：“
今日大风寒，
寒风摧树木，
严霜结庭兰。
儿今日冥冥，
令母在后单。
故作不良计，
勿复怨鬼神！
命如南山石，
四体康且直！“
阿母得闻之，
零泪应声落：“
汝是大家子，
仕宦于台阁。
慎勿为妇死，
贵贱情何薄！
东家有贤女，
窈窕艳城郭，
阿母为汝求，
便复在旦夕。“
府吏再拜还，
长叹空房中，
作计乃尔立。
转头向户里，
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，
新妇入青庐。
奄奄黄昏后，
寂寂人定初。
我命绝今日，
魂去尸长留！
揽裙脱丝履，
举身赴清池。
府吏闻此事，
心知长别离。
徘徊庭树下，
自挂东南枝。
两家求合葬，
合葬华山傍。
东西植松柏，
左右种梧桐。
枝枝相覆盖，
叶叶相交通。
中有双飞鸟，
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，
夜夜达五更。
行人驻足听，
寡妇起彷徨。
多谢后世人，
戒之慎勿忘。

佛说末法时代，净土成就。
所以，我们有缘遇到《佛说阿弥陀佛经》，福德无量功德无量。多生多劫累积的善根福德因缘具足，才有此殊胜的果报。今生一定要抓住不放。这是度我们出六道轮回的宝舟。看破放下。发菩提心一向专念。信愿往生西方极乐世界。定能得到阿弥陀佛接引。华开见佛。悟无生忍。成等正觉。南无阿弥陀佛
《佛说阿弥陀经》

【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍(qian)连，摩诃迦叶(she)，摩诃迦旃(zhan)延，摩诃俱絺(chi)罗，离婆多，周利槃陀伽，难陀，阿难陀，罗睺罗，憍梵波提，宾头卢颇罗堕，迦留陀夷，摩诃劫宾那，薄拘罗，阿㝹（nou）楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子，阿逸多菩萨，乾陀诃提菩萨，常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯(shun)，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞(pi)跋(ba)致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德。而作是言，释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛（百念，千念，万念）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

南无阿弥陀佛