#桂奇[超话]# [哇]#桂奇 四代唯一炽热相恋教科书# [苦涩]#桂奇 初识山城 幸逢有你# [污]
大家上午好 有些话想对陪伴桂奇的宝宝们说[污]
对于大家来说桂奇是我们最重要的精神支柱,但是对于丝带整个集体来说,我们是一小部分。也许会有许多的官配站在我们前面,但是我们不放弃。
最近看到许多宝宝对于超话并不在心上,我可以理解大家。但是希望大家尽可能多的去关注超话,去宣传。去发巾占,依据主持人的教程去做。
希望大家真的可以好好利用五一假期的机会去提升桂奇的一切,也并不是说把全部的精力用在这里。还是希望大家可以分清主要和次要的。[哇]
大部分都是学生,也可以理解学业的困难。所以希望大家可以多多用空闲时间建造超话。去发表自己的灵感、文章、随笔…
看到主持人的努力,也看到主持人的焦虑。小小的投票寥寥无几。这是最头疼的,知道大家很喜欢桂奇的家庭,但是更想让大家做出实际的行动,希望桂奇这个家庭可以被关注到,可以拥有更大的影响力。
最后,希望大家可以团结!把桂奇的家庭打造的更好,希望我们可以努力,让人们看到桂奇。
就到这里,一起陪桂奇走[污]
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对于大家来说桂奇是我们最重要的精神支柱,但是对于丝带整个集体来说,我们是一小部分。也许会有许多的官配站在我们前面,但是我们不放弃。
最近看到许多宝宝对于超话并不在心上,我可以理解大家。但是希望大家尽可能多的去关注超话,去宣传。去发巾占,依据主持人的教程去做。
希望大家真的可以好好利用五一假期的机会去提升桂奇的一切,也并不是说把全部的精力用在这里。还是希望大家可以分清主要和次要的。[哇]
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看到主持人的努力,也看到主持人的焦虑。小小的投票寥寥无几。这是最头疼的,知道大家很喜欢桂奇的家庭,但是更想让大家做出实际的行动,希望桂奇这个家庭可以被关注到,可以拥有更大的影响力。
最后,希望大家可以团结!把桂奇的家庭打造的更好,希望我们可以努力,让人们看到桂奇。
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泡泡岛VIP对于不抢前排的人来说简直不要太友好,V区后排也能轻轻松松比普区视野好,有畅饮的水和休息区,甚至坐在休息区能看到舞台大屏幕,右边看看左边瞧瞧,要多丝滑有多丝滑
yama宝宝太酷了,不能拍照真的好可惜;我们李进步庄达菲好漂亮,有一帧特别有乐队大主唱的感觉;yoasobi不愧是压轴,而且我没专门听过也能有好几首会跟唱的歌,现场超级嗨,完完全全炸场子的存在,爱看多演,虽然语言不通但是请多来大陆!!
有一个hin遗憾的事情是听说摸鱼事务所也在,但是围着VIP区转了好久也没看到,啊啊啊啊啊我还想抓到阿摸以后拉着他帮他给周围宣传一下B站账号呢,台词我都想好了:“(咳咳超大声)大家好!这位是摸鱼事务所!他们除了上班对啥都感兴趣,是很有意思的一位UP主!希望大家多多关注!!”太可惜了太可惜了太可惜了
哦本e人的欢乐时刻在于,扫码互动领纪念票,玩体彩的小游戏领镭射袋,散场的时候和志愿者们击掌say goodbye,很难信最后散场的时候居然是一整天里面满足感最强的时候!
总之登岛体验良好,下次如果有机会去的话还要买V!
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五一假期在家里闲坐,看到“今日头条”推出的微型读书纪录片《我将书本随身携带》,一口气看完了梁鸿、刘亮程、蒋方舟、程永新四位嘉宾的采访。https://t.cn/A6HPLxtM
梁鸿那期的标题,叫“作家处理的是生与死的问题,是我们如何活着的一个问题”。我好奇地点开评论区,看到一个高赞的网友说:“把这样重大的问题交给作家决定,极不靠谱!比让猫架车还不靠谱!”接着还有另一个网友追加的评论:“正解,他们没有那个义务,更没有那个能力。”
我哑然失笑。显然,比“驾”字写成“架”更糟糕的,是这些网友错误理解了“处理”。作家“处理”一个问题,当然不等于局长或厅长“处理”一个问题。作家的“处理”,是一种语言上的处理,一种美学上的处理,绝不意味着某种权力或决断的展示。
梁鸿是在回忆起父亲病逝时提及的这句话,在她看来作家并非妄自尊大、越庖代徂地去篡夺社会治理者的权威,而是因为生死问题乃是文学最根本的命题——恰恰是在我们意识到人是必死的,人在每一分每一秒都可能会死,严肃的文学才得以发生。
为什么文学如此关注生死?一个很重要的原因,或许是因为在大众社会中这种关注是匮乏的,是被有意无意遮蔽的——在新自由主义编码的快消社会里,我们多多少少有一种幻觉,即当下是永恒的。或许荧幕上和游戏上死亡也高频度出现,但它们是扁平的、空洞的、甚至被浪漫化的死亡,是viral memes。
只有当文学阅读引领我们去深入地沉思离开枝丫的玉兰花,沉思重症监护室不会再醒来的父亲,沉思自己身体愈发明显的衰老和颓败,我们才能以一种不合时宜地方式直面死亡,直面时间的暴力。而只有当死亡、死者、必死性,被我们充分意识到,关于生的觉知与领悟才能真正被开启。
刘亮程的这期也极好极好!他没有过多地向小编介绍他的书房、他的阅读史、他值得炫耀一番的发表史,相反他非常认真地向我们展示他的乡村生活,展示他的的确确是一个长期生活在这个偏远乡村的农民。譬如,他熟练地耙着土地上被点燃的荒草,说这是在唤醒沉睡的土地;譬如,他会摸着村口一棵老树的根,说它如何不可思议地深深扎入盘结在泥土的深处;譬如,他还在山上徒手捡起一坨马粪,说它一点都不脏,甚至有淡淡香味(并亲切地招呼女记者一起来闻)......
为什么以书之名,最后讲述的却是这些看似离题的东西呢?我想,《今日头条》的节目组和几位嘉宾最动人的地方,在于他们深知:所谓的“世界读书日”,并不是简单蹭热度的图书大促日。读书,是一种最不像消费的消费,它并不是简单地买来书,翻页去读那么简单。
刘亮程也好,梁鸿也罢,他们的个人讲述最妙的地方,在于告诉我们:读书是每个人不可复制的生活体验,它内嵌在我们的耕作、写作、教书、求学中,乃至浸润在我们劈柴担水、行住坐卧的每时每刻。
所以,并不是每次翻开书,你就能开启阅读。有时,早上你如刘亮程一样在村居里写作,中午你去山头观察一群觅食的麋鹿和头顶飞过的乌鸦,你认真学了几声乌鸦叫,然后无来由地想:如果这只乌鸦落在我的肩头,我又可以带它去往何处呢?
或许,正是在这样的一天结束后,你打开书本的阅读,才是真正的阅读——因为,此时沉默的语言已经被唤醒,阅读变成了一种真正的饥渴,此时此刻你可以与书本里的陌生人亲密无间。
毛姆说,阅读是一座我们随身携带的避难所。其实,这种说法不太准确,它仿佛意味着阅读只在紧急状态下发挥功用。阅读,应该就是我们随身携带的我们本身,如同我们的眼睛、大脑、双脚和手。或许,正如刚刚去世的保罗·奥斯特所说的,它是发生在我们身上最好的事情,它也是发生在我们身上最糟的事情。
梁鸿那期的标题,叫“作家处理的是生与死的问题,是我们如何活着的一个问题”。我好奇地点开评论区,看到一个高赞的网友说:“把这样重大的问题交给作家决定,极不靠谱!比让猫架车还不靠谱!”接着还有另一个网友追加的评论:“正解,他们没有那个义务,更没有那个能力。”
我哑然失笑。显然,比“驾”字写成“架”更糟糕的,是这些网友错误理解了“处理”。作家“处理”一个问题,当然不等于局长或厅长“处理”一个问题。作家的“处理”,是一种语言上的处理,一种美学上的处理,绝不意味着某种权力或决断的展示。
梁鸿是在回忆起父亲病逝时提及的这句话,在她看来作家并非妄自尊大、越庖代徂地去篡夺社会治理者的权威,而是因为生死问题乃是文学最根本的命题——恰恰是在我们意识到人是必死的,人在每一分每一秒都可能会死,严肃的文学才得以发生。
为什么文学如此关注生死?一个很重要的原因,或许是因为在大众社会中这种关注是匮乏的,是被有意无意遮蔽的——在新自由主义编码的快消社会里,我们多多少少有一种幻觉,即当下是永恒的。或许荧幕上和游戏上死亡也高频度出现,但它们是扁平的、空洞的、甚至被浪漫化的死亡,是viral memes。
只有当文学阅读引领我们去深入地沉思离开枝丫的玉兰花,沉思重症监护室不会再醒来的父亲,沉思自己身体愈发明显的衰老和颓败,我们才能以一种不合时宜地方式直面死亡,直面时间的暴力。而只有当死亡、死者、必死性,被我们充分意识到,关于生的觉知与领悟才能真正被开启。
刘亮程的这期也极好极好!他没有过多地向小编介绍他的书房、他的阅读史、他值得炫耀一番的发表史,相反他非常认真地向我们展示他的乡村生活,展示他的的确确是一个长期生活在这个偏远乡村的农民。譬如,他熟练地耙着土地上被点燃的荒草,说这是在唤醒沉睡的土地;譬如,他会摸着村口一棵老树的根,说它如何不可思议地深深扎入盘结在泥土的深处;譬如,他还在山上徒手捡起一坨马粪,说它一点都不脏,甚至有淡淡香味(并亲切地招呼女记者一起来闻)......
为什么以书之名,最后讲述的却是这些看似离题的东西呢?我想,《今日头条》的节目组和几位嘉宾最动人的地方,在于他们深知:所谓的“世界读书日”,并不是简单蹭热度的图书大促日。读书,是一种最不像消费的消费,它并不是简单地买来书,翻页去读那么简单。
刘亮程也好,梁鸿也罢,他们的个人讲述最妙的地方,在于告诉我们:读书是每个人不可复制的生活体验,它内嵌在我们的耕作、写作、教书、求学中,乃至浸润在我们劈柴担水、行住坐卧的每时每刻。
所以,并不是每次翻开书,你就能开启阅读。有时,早上你如刘亮程一样在村居里写作,中午你去山头观察一群觅食的麋鹿和头顶飞过的乌鸦,你认真学了几声乌鸦叫,然后无来由地想:如果这只乌鸦落在我的肩头,我又可以带它去往何处呢?
或许,正是在这样的一天结束后,你打开书本的阅读,才是真正的阅读——因为,此时沉默的语言已经被唤醒,阅读变成了一种真正的饥渴,此时此刻你可以与书本里的陌生人亲密无间。
毛姆说,阅读是一座我们随身携带的避难所。其实,这种说法不太准确,它仿佛意味着阅读只在紧急状态下发挥功用。阅读,应该就是我们随身携带的我们本身,如同我们的眼睛、大脑、双脚和手。或许,正如刚刚去世的保罗·奥斯特所说的,它是发生在我们身上最好的事情,它也是发生在我们身上最糟的事情。
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