《陰符經三皇玉訣·卷上》
黃帝問曰：陰符者，何也？
廣成子曰：此陰符二字，上可通天，下可察地，中可化生萬物，為人最尊。陰者，暗也；符者，合也。古之聖人，內動之機，可以明天地造化之根，至道推移之源、性命之本。生死之機，知者可究合天地之機，操運長生之體。故曰陰符也。
黃帝曰：上有神仙抱一之道者，何也？
天真皇人曰：夫神仙抱一之道者，上天所秘，世人不可得之。神仙抱一者，乃是太一含真之炁。太一者，乃是北極太淵之源，乃虛無煉神之道，上天所秘，世人不可得知。子在人間，安曉此語？一者，天炁也。人將太一真炁與我真炁相濟，更要知天時受，天氣接人氣，人氣接天氣，與天氣相接而不死也。人若包含太和真炁，久而煉之，乃為大丹純陽也。陽者天道，故神炁合道，乃為神仙抱一之道也。
黃帝曰：中有富國安民者，何也？
廣成子曰：富國安民者，乃煉炁之道也。凡人將真精煉成神胎，名曰胎仙。故聚而成形，散而成炁，故與道相通。道者養炁，養炁者，保神合於大道。故曰真炁相濟，久而用火緞煉成丹。若能全精炁，煉作純陽，故乃成丹換形，萬神皆安，國中有寶，故曰富國安民也。
黃帝曰：下有強兵戰勝者，何也？
天真皇人曰：強兵戰勝者，乃真炁戰退陰氣也。煉體純陽，金筋玉骨，鶴體松形，謂之純陽，故得不死，以身為國，以心為君，以精為民，以形為爐。首者，鼎也。精滿於腦，故用火煅煉成丹。因精體見火。火者，陽炁；息者，風也。以風吹火，久煉形神俱妙。故曰：煉神之道，存心於內，真炁自然衝和不死。故曰：煉百關精髓，純陽也。九竅炁定下關，精炁不洩者勝也。
黃帝曰：天皇者，何也？
廣成子曰：天皇者，先天之前，五劫開化，混沌之始也。天皇一炁，聖化萬象，主天聖玉虛聖境，明皇之祖炁也。
黃帝曰：地皇者，何也？
天真皇人曰：地皇者，天皇一炁下降於地，地炁受之，二炁相合，主生化金光之炁，乃是洞神真境，真皇之祖炁也。
黃帝曰：人皇者，何也？
廣成子曰：人皇者，在天地之間，虛無至理，為天皇一炁，地皇一炁，太空虛中相合化，金木五星為中宮，合乾坤八卦保護化神，乃仙境主中元，人皇之祖炁也。
黃帝曰；觀天之道，執天之行，盡矣，何也？
天真皇人曰：觀天者，乃丹陽之炁，純陽之物，精氣運而不絕，升沈往還，周時復始，包含萬象，乃青陽之炁。天地者，陰陽之精，天氣下降，地氣復升，升而復降，人在其中而不知其理。天之陽精為日，地之陰精為月。日月運而不休，寒暑煎而無息。凡人不知身內亦有天地之炁，天氣升降有時。人知者，觀天之道，執天之行，盡矣。
黃帝曰：何謂不知？
廣成子曰：頭以象天，清陽之本，足以象地，濁陰之源。人能內含天地之道，與天地齊年。人身中有真陽之炁，藏於陰精之內。精炁者，真炁之母；真炁者，精炁之子。常將子母相守，故不死。復歸其源為人，不知時日。天樞之上，天元一炁主之；天樞之下，地元一炁主之；天樞之中，陰陽真源主之。人用天時，混元正一之炁上下無窮，與天地齊年。乃觀天之道，執天之行，盡矣。
黃帝曰：人用者，何也？
天真皇人曰：聖人存精養氣以保形神，人不知者，貪欲亡精，用心失神，勞形散氣，更不能使其神氣合道，不知天地之升沈，日月之運轉，故死也。以其分受日月之炁，若能觀此天地，與我同耳。為人不知天地之理、陰陽之旨，若合地天之體則至矣。此乃人之用也。
黃帝曰：天有五賊，見之者昌。何也？
廣成子曰：天受一炁，內含五星之正炁，而稟清濁之源；地受一炁，故生二儀，復升於天，造化以成三元。布列四時，中有五炁推運，共成五行。五賊者，則五行之正炁也。人能賊天地之炁，奪陰陽之造化，混三元之返覆，復四門之往來，一炁皆同，故成道也，乃五賊也。
黃帝曰：天有五賊，如何用也？
天真皇人曰：五賊者，是五炁也。長養萬物生殺之機權造化之本，始天以五炁聚而成形，散而為風，子能知道之源者藏於身中分而滿於體內，精氣與天炁相濟，久而煉成丹，是五行之正炁也。天炁下降，地炁受之而不相離，人在其中，五炁之內，若能賊之，故不死也。吾今二十萬二千歲矣，皆因知五賊造化返復之理也。吾今傳受五賊之理，子與吾皆同，子若不知五賊之理，故有死矣。若能從吾之言，賊天地五星之炁，則不死也。乃五賊之理也。
黃帝問曰：陰符者，何也？
廣成子曰：此陰符二字，上可通天，下可察地，中可化生萬物，為人最尊。陰者，暗也；符者，合也。古之聖人，內動之機，可以明天地造化之根，至道推移之源、性命之本。生死之機，知者可究合天地之機，操運長生之體。故曰陰符也。
黃帝曰：上有神仙抱一之道者，何也？
天真皇人曰：夫神仙抱一之道者，上天所秘，世人不可得之。神仙抱一者，乃是太一含真之炁。太一者，乃是北極太淵之源，乃虛無煉神之道，上天所秘，世人不可得知。子在人間，安曉此語？一者，天炁也。人將太一真炁與我真炁相濟，更要知天時受，天氣接人氣，人氣接天氣，與天氣相接而不死也。人若包含太和真炁，久而煉之，乃為大丹純陽也。陽者天道，故神炁合道，乃為神仙抱一之道也。
黃帝曰：中有富國安民者，何也？
廣成子曰：富國安民者，乃煉炁之道也。凡人將真精煉成神胎，名曰胎仙。故聚而成形，散而成炁，故與道相通。道者養炁，養炁者，保神合於大道。故曰真炁相濟，久而用火緞煉成丹。若能全精炁，煉作純陽，故乃成丹換形，萬神皆安，國中有寶，故曰富國安民也。
黃帝曰：下有強兵戰勝者，何也？
天真皇人曰：強兵戰勝者，乃真炁戰退陰氣也。煉體純陽，金筋玉骨，鶴體松形，謂之純陽，故得不死，以身為國，以心為君，以精為民，以形為爐。首者，鼎也。精滿於腦，故用火煅煉成丹。因精體見火。火者，陽炁；息者，風也。以風吹火，久煉形神俱妙。故曰：煉神之道，存心於內，真炁自然衝和不死。故曰：煉百關精髓，純陽也。九竅炁定下關，精炁不洩者勝也。
黃帝曰：天皇者，何也？
廣成子曰：天皇者，先天之前，五劫開化，混沌之始也。天皇一炁，聖化萬象，主天聖玉虛聖境，明皇之祖炁也。
黃帝曰：地皇者，何也？
天真皇人曰：地皇者，天皇一炁下降於地，地炁受之，二炁相合，主生化金光之炁，乃是洞神真境，真皇之祖炁也。
黃帝曰：人皇者，何也？
廣成子曰：人皇者，在天地之間，虛無至理，為天皇一炁，地皇一炁，太空虛中相合化，金木五星為中宮，合乾坤八卦保護化神，乃仙境主中元，人皇之祖炁也。
黃帝曰；觀天之道，執天之行，盡矣，何也？
天真皇人曰：觀天者，乃丹陽之炁，純陽之物，精氣運而不絕，升沈往還，周時復始，包含萬象，乃青陽之炁。天地者，陰陽之精，天氣下降，地氣復升，升而復降，人在其中而不知其理。天之陽精為日，地之陰精為月。日月運而不休，寒暑煎而無息。凡人不知身內亦有天地之炁，天氣升降有時。人知者，觀天之道，執天之行，盡矣。
黃帝曰：何謂不知？
廣成子曰：頭以象天，清陽之本，足以象地，濁陰之源。人能內含天地之道，與天地齊年。人身中有真陽之炁，藏於陰精之內。精炁者，真炁之母；真炁者，精炁之子。常將子母相守，故不死。復歸其源為人，不知時日。天樞之上，天元一炁主之；天樞之下，地元一炁主之；天樞之中，陰陽真源主之。人用天時，混元正一之炁上下無窮，與天地齊年。乃觀天之道，執天之行，盡矣。
黃帝曰：人用者，何也？
天真皇人曰：聖人存精養氣以保形神，人不知者，貪欲亡精，用心失神，勞形散氣，更不能使其神氣合道，不知天地之升沈，日月之運轉，故死也。以其分受日月之炁，若能觀此天地，與我同耳。為人不知天地之理、陰陽之旨，若合地天之體則至矣。此乃人之用也。
黃帝曰：天有五賊，見之者昌。何也？
廣成子曰：天受一炁，內含五星之正炁，而稟清濁之源；地受一炁，故生二儀，復升於天，造化以成三元。布列四時，中有五炁推運，共成五行。五賊者，則五行之正炁也。人能賊天地之炁，奪陰陽之造化，混三元之返覆，復四門之往來，一炁皆同，故成道也，乃五賊也。
黃帝曰：天有五賊，如何用也？
天真皇人曰：五賊者，是五炁也。長養萬物生殺之機權造化之本，始天以五炁聚而成形，散而為風，子能知道之源者藏於身中分而滿於體內，精氣與天炁相濟，久而煉成丹，是五行之正炁也。天炁下降，地炁受之而不相離，人在其中，五炁之內，若能賊之，故不死也。吾今二十萬二千歲矣，皆因知五賊造化返復之理也。吾今傳受五賊之理，子與吾皆同，子若不知五賊之理，故有死矣。若能從吾之言，賊天地五星之炁，則不死也。乃五賊之理也。
宋·周密《齊東野語·玉照堂梅品》
周密認為，對梅花稱得上「屈辱」的事情有12條，其中「（梅花）枝上曬衣裳」確實有點牛嚼牡丹，但看到「（梅花）樹下有狗屎」我真的笑噴了[哈哈]雖然從施肥角度來說不算是「屈辱」[哈哈][哈哈][哈哈]
●原文記載
梅花為天下神奇，而詩人尤所酷好。淳熙歲乙巳，予得曹氏荒圃於南湖之濱，有古梅數十，散漫弗治，爰輟地十畝，移種成列，增取西湖北山別圃江梅，合三百餘本，築堂數間以臨之。又挾以兩室，東植千葉緗梅，西植紅梅，各一二十章。前為軒楹，如堂之數。花時居宿其中，環潔輝映，夜如對月，因名曰玉照。復開澗環繞，小舟往來，未始半月捨去。自是客有游桂隱者，必求觀焉。頃者太保周益公秉鈞，予嘗造東閣，坐定，首顧予曰：「一棹徑穿花十里，滿城無此好風光。」人境可見矣。蓋予舊詩尾句。眾客相與歆艷，於是游玉照者又必求觀焉。值春凝寒，又能留花，過孟月始盛。名人才士，題詠層委，亦可謂不負此花矣。但花艷並秀，非天時清美不宜，又「標韻孤特，若三閭大夫、首陽二子，寧槁山澤，終不肯頫首屏氣，受世俗湔拂。間有身親貌悅，而此心落落不相領會，甚至於污褻附近，略不自揆者。花雖眷客，然我輩胸中空洞，幾為花呼叫稱冤，不特三嘆屢嘆、不一嘆而足也。因審其性情，思所以為獎護之策，凡數月乃得之。今疏花、宜稱、憎嫉、榮寵、屈辱四事，總五十八條，揭之堂上，使來者有所警省，且示人徒知梅花之貴而不能愛敬也。使與予之言傳聞流誦，亦將有愧色雲。紹興甲寅人日，約齋居士書。
花宜稱（凡二十六條）
澹陰 曉日 薄寒 細雨 輕煙 佳月 夕陽 微雪 晚霞 珍禽 孤鶴 清溪 小橋 竹邊 松下 明匆 疏籬 蒼厓 綠苔 銅瓶 紙帳 林間吹笛 膝上橫琴 石枰下棋 埽雪煎茶 美人淡妝篸戴
花憎嫉（凡十四條）
狂風 連雨 烈日 苦寒 醜婦 俗子 老鴉 惡詩 談時事 論差除 花徑喝道 對花張緋幕 賞花動鼓板 作詩用調羹驛使事
花榮寵（凡六條）
主人好事 賓客能詩 列燭夜賞 名筆傳神 專作亭館 花邊謳佳詞
花屈辱（凡十二條）
主人不好事 主人慳鄙 種富家園內 與粗婢命名 蟠結作屏 賞花命猥妓 庸僧匆下種 酒食店內插瓶 樹下有狗屎 枝上曬衣裳 青紙屏粉畫 生猥巷穢溝邊
昔李義山《雜纂》內有「殺風景」等語，今梅品實權輿於此。約齋名鎡，字功父，循王諸孫，有吏才，能一時，所交皆名輩。予嘗得其園中亭榭名及一歲游適之目，名賞心樂事者，已載之《武林舊事》矣。今止書其賞牡丹及此二則雲。
周密認為，對梅花稱得上「屈辱」的事情有12條，其中「（梅花）枝上曬衣裳」確實有點牛嚼牡丹，但看到「（梅花）樹下有狗屎」我真的笑噴了[哈哈]雖然從施肥角度來說不算是「屈辱」[哈哈][哈哈][哈哈]
●原文記載
梅花為天下神奇，而詩人尤所酷好。淳熙歲乙巳，予得曹氏荒圃於南湖之濱，有古梅數十，散漫弗治，爰輟地十畝，移種成列，增取西湖北山別圃江梅，合三百餘本，築堂數間以臨之。又挾以兩室，東植千葉緗梅，西植紅梅，各一二十章。前為軒楹，如堂之數。花時居宿其中，環潔輝映，夜如對月，因名曰玉照。復開澗環繞，小舟往來，未始半月捨去。自是客有游桂隱者，必求觀焉。頃者太保周益公秉鈞，予嘗造東閣，坐定，首顧予曰：「一棹徑穿花十里，滿城無此好風光。」人境可見矣。蓋予舊詩尾句。眾客相與歆艷，於是游玉照者又必求觀焉。值春凝寒，又能留花，過孟月始盛。名人才士，題詠層委，亦可謂不負此花矣。但花艷並秀，非天時清美不宜，又「標韻孤特，若三閭大夫、首陽二子，寧槁山澤，終不肯頫首屏氣，受世俗湔拂。間有身親貌悅，而此心落落不相領會，甚至於污褻附近，略不自揆者。花雖眷客，然我輩胸中空洞，幾為花呼叫稱冤，不特三嘆屢嘆、不一嘆而足也。因審其性情，思所以為獎護之策，凡數月乃得之。今疏花、宜稱、憎嫉、榮寵、屈辱四事，總五十八條，揭之堂上，使來者有所警省，且示人徒知梅花之貴而不能愛敬也。使與予之言傳聞流誦，亦將有愧色雲。紹興甲寅人日，約齋居士書。
花宜稱（凡二十六條）
澹陰 曉日 薄寒 細雨 輕煙 佳月 夕陽 微雪 晚霞 珍禽 孤鶴 清溪 小橋 竹邊 松下 明匆 疏籬 蒼厓 綠苔 銅瓶 紙帳 林間吹笛 膝上橫琴 石枰下棋 埽雪煎茶 美人淡妝篸戴
花憎嫉（凡十四條）
狂風 連雨 烈日 苦寒 醜婦 俗子 老鴉 惡詩 談時事 論差除 花徑喝道 對花張緋幕 賞花動鼓板 作詩用調羹驛使事
花榮寵（凡六條）
主人好事 賓客能詩 列燭夜賞 名筆傳神 專作亭館 花邊謳佳詞
花屈辱（凡十二條）
主人不好事 主人慳鄙 種富家園內 與粗婢命名 蟠結作屏 賞花命猥妓 庸僧匆下種 酒食店內插瓶 樹下有狗屎 枝上曬衣裳 青紙屏粉畫 生猥巷穢溝邊
昔李義山《雜纂》內有「殺風景」等語，今梅品實權輿於此。約齋名鎡，字功父，循王諸孫，有吏才，能一時，所交皆名輩。予嘗得其園中亭榭名及一歲游適之目，名賞心樂事者，已載之《武林舊事》矣。今止書其賞牡丹及此二則雲。
#粤剧[超话]#粤剧《红丝错》观与赏
「2024.04.26场深圳凤凰剧场」
粤剧《红丝错》移值于顾颂恩1989年编剧的越剧剧目，由李悦强和梁建忠改编，是家喻户晓的古装轻喜剧，有着上错花轿嫁对郎的相近情节，其中三十多年来历演不衰，故事情节连贯，通过姻缘错牵，身份地位的转变，很好体现真心永相对，婚姻大事不能简单靠算命决定的，有情有义的红丝能跨越时间选择对的人。
该剧全长177分钟，由深圳市粤剧团重新编排重演，分为七幕，算命，定亲，夜访，责女，产子，堂会，成亲。上半场剧情节奏较慢，慢条斯理的营造错的关系，矛盾冲突的缘由，很能展现演员对剧情把控，唱腔的情感的表达。下半场展现人物关系的冲突，父女关系的破裂，子之父亲猜疑，错打好人，呈情于公堂，不甘于将错就错，错丝牵偶佳诚，演绎真情自在彼此的情感奔赴。
当日的演出主演性格鲜明，恰如其份。演出中，晓毅的张秋人知书晓理，错担责无怨悔，巧妙的利用剧情演绎自己的特色，使我们无不开怀大笑；谭兰燕的章榴花调皮灵动，把榴花被保护欲演绎得很好，当晚状态也好，前后落差用腔调和情感表达得很到位。林海涛的薛春林，真情流露，但是少了些风流倜傥，但是夜访这折如果认真打磨，必然是一出不错的折子戏，谭芳梅的章榴月沉稳从容，感情丰富，悔之当初，错不能担，在剧中最委屈的莫过于这个角色了。陶冬梅的章榴儿，演绎很活灵活现，无处不在的他总是喜欢当月老。陈锦文的章金涛，把市侩的嘴脸嫌贫爱富的演绎的真实，不承认自己的错误，不考虑儿女的感受。
谁知洞房之夜，挑开红头巾，发觉错系的红丝已被巧妙重系。错丝重系，演绎大团圆，音乐轻松活泼，唱腔动听，该剧移值的还是不太成功，只有堂会那一场，比较有粤剧特色，锣鼓的转变，推动堂会进程，把人物的情感和故事情节推向了高潮，黑锅已解，真相大白，红丝错系，在天时地会，更在人为。
春花秋月，红丝牵错，错连错情人成眷属。错中有对，对中有错，有情有义的红丝错，全剧讲的都是我们身边的故事，笑了哭了，情感的共鸣，现在的错付还能分手离婚，但是那时候的错付可能就是终身。红丝错展现了春秋林留花月，敢于表达自我，或许我们每一个都有错的时候，但是要尝试解决，不然受伤的总是身边的之人。
演员阵容：
张秋人 晓毅
章榴花 谭兰燕
薛春林 林海涛
章榴月 谭芳梅
章金涛 陈锦文
章 母 黄慧
刘半仙 苏小惠
张 母 陈女
章榴儿 陶冬梅 https://t.cn/A6KpOGBD
「2024.04.26场深圳凤凰剧场」
粤剧《红丝错》移值于顾颂恩1989年编剧的越剧剧目，由李悦强和梁建忠改编，是家喻户晓的古装轻喜剧，有着上错花轿嫁对郎的相近情节，其中三十多年来历演不衰，故事情节连贯，通过姻缘错牵，身份地位的转变，很好体现真心永相对，婚姻大事不能简单靠算命决定的，有情有义的红丝能跨越时间选择对的人。
该剧全长177分钟，由深圳市粤剧团重新编排重演，分为七幕，算命，定亲，夜访，责女，产子，堂会，成亲。上半场剧情节奏较慢，慢条斯理的营造错的关系，矛盾冲突的缘由，很能展现演员对剧情把控，唱腔的情感的表达。下半场展现人物关系的冲突，父女关系的破裂，子之父亲猜疑，错打好人，呈情于公堂，不甘于将错就错，错丝牵偶佳诚，演绎真情自在彼此的情感奔赴。
当日的演出主演性格鲜明，恰如其份。演出中，晓毅的张秋人知书晓理，错担责无怨悔，巧妙的利用剧情演绎自己的特色，使我们无不开怀大笑；谭兰燕的章榴花调皮灵动，把榴花被保护欲演绎得很好，当晚状态也好，前后落差用腔调和情感表达得很到位。林海涛的薛春林，真情流露，但是少了些风流倜傥，但是夜访这折如果认真打磨，必然是一出不错的折子戏，谭芳梅的章榴月沉稳从容，感情丰富，悔之当初，错不能担，在剧中最委屈的莫过于这个角色了。陶冬梅的章榴儿，演绎很活灵活现，无处不在的他总是喜欢当月老。陈锦文的章金涛，把市侩的嘴脸嫌贫爱富的演绎的真实，不承认自己的错误，不考虑儿女的感受。
谁知洞房之夜，挑开红头巾，发觉错系的红丝已被巧妙重系。错丝重系，演绎大团圆，音乐轻松活泼，唱腔动听，该剧移值的还是不太成功，只有堂会那一场，比较有粤剧特色，锣鼓的转变，推动堂会进程，把人物的情感和故事情节推向了高潮，黑锅已解，真相大白，红丝错系，在天时地会，更在人为。
春花秋月，红丝牵错，错连错情人成眷属。错中有对，对中有错，有情有义的红丝错，全剧讲的都是我们身边的故事，笑了哭了，情感的共鸣，现在的错付还能分手离婚，但是那时候的错付可能就是终身。红丝错展现了春秋林留花月，敢于表达自我，或许我们每一个都有错的时候，但是要尝试解决，不然受伤的总是身边的之人。
演员阵容：
张秋人 晓毅
章榴花 谭兰燕
薛春林 林海涛
章榴月 谭芳梅
章金涛 陈锦文
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