【五四青年节文案|青春就是这种范~】
01.你我青春年少，何惧山水迢迢。
02.愿你乘风破浪，不负热爱一场。
03.远征星辰大海，归来仍是少年。
04.愿千帆过尽，仍是此间青年。
05.何谓青年？有少年放肆无畏的梦想，和成年掷地有声的担当。
06.青春正逢盛世，奋斗恰如其时。
07.不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
08.认输之前，仍是青年。
09.恒不改少时棱角，才算是不负青春。
10.时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就。
11.拒绝被定义，青春的样子我说了算。
12.永远年轻，永远热泪盈眶。
13.青年的赤诚下，满是意气风发。
14.所谓年轻，就是步履不停。
15.少年就应该奔向星辰大海，无畏世俗尘埃。
16.恰同学少年，风华正茂。
17.对青春最好的致敬，是成为最好的自己。
18.青春的征途，就是星辰大海。
19.人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。
20.有一分热，发一份光，不必等候炬火。此后没有炬火，我便是唯一的热烈。
21.以梦为马，诗酒趁年华。
22.愿你青年如画，不负年华。
23.愿你越过山丘河川，脚步仍是年轻的模样。
24.青春的力量，不是时光的力量，而是梦想的力量。
25.年轻的人生没有对错，阅历和财富一样重要。
26.鲜衣怒马，怕什么道阻且长。
27.予青春以梦想，一往无前，不掩光芒。
28.色彩斑澜是年华，与众不同是青春。
29.解开束缚，放肆生长，你本身就光芒万丈。
30.时光匆忙，别错过年少疯狂，解开束缚，请你放肆成长。
31.少年没有乌托邦，心向远方自明朗。
32.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
33.心中有光芒，脚下有力量。
33.无烟火，无杂尘，只有光和希望。
34.飞扬的少年最动人心，奔跑的时候像是穿过了光阴。
35.我们正青春，一起向未来。
36.敢拼敢闯，才是青春！
37.少年，眼神里笃定，骨子里自信。
38.拒绝被定义，青春的样子我说了算。
39.青春的力量，不是时光的力量，而是梦想的力量。
40.青年从黑暗中来，却满目星辰毫无戾气，风尘仆仆，却又温柔至极。
41.我们肩负多重角色，同样也肩负起青春。
42.年轻，就是醒着拼!
43.不负青春韶华，活出理想模样。
44.我们正青春，奋斗正当时。
45.我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
46.第一个青春是上帝给的，第二个青春是自己拼出来的。
47.没有人能永远年轻，但总有人风华正茂。
48.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
49.每一种奋斗的姿态，都是怒放的青春。
50.你有你的成熟，我有我的无畏，无畏青春，一路向前。
01.你我青春年少，何惧山水迢迢。
02.愿你乘风破浪，不负热爱一场。
03.远征星辰大海，归来仍是少年。
04.愿千帆过尽，仍是此间青年。
05.何谓青年？有少年放肆无畏的梦想，和成年掷地有声的担当。
06.青春正逢盛世，奋斗恰如其时。
07.不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
08.认输之前，仍是青年。
09.恒不改少时棱角，才算是不负青春。
10.时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就。
11.拒绝被定义，青春的样子我说了算。
12.永远年轻，永远热泪盈眶。
13.青年的赤诚下，满是意气风发。
14.所谓年轻，就是步履不停。
15.少年就应该奔向星辰大海，无畏世俗尘埃。
16.恰同学少年，风华正茂。
17.对青春最好的致敬，是成为最好的自己。
18.青春的征途，就是星辰大海。
19.人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。
20.有一分热，发一份光，不必等候炬火。此后没有炬火，我便是唯一的热烈。
21.以梦为马，诗酒趁年华。
22.愿你青年如画，不负年华。
23.愿你越过山丘河川，脚步仍是年轻的模样。
24.青春的力量，不是时光的力量，而是梦想的力量。
25.年轻的人生没有对错，阅历和财富一样重要。
26.鲜衣怒马，怕什么道阻且长。
27.予青春以梦想，一往无前，不掩光芒。
28.色彩斑澜是年华，与众不同是青春。
29.解开束缚，放肆生长，你本身就光芒万丈。
30.时光匆忙，别错过年少疯狂，解开束缚，请你放肆成长。
31.少年没有乌托邦，心向远方自明朗。
32.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
33.心中有光芒，脚下有力量。
33.无烟火，无杂尘，只有光和希望。
34.飞扬的少年最动人心，奔跑的时候像是穿过了光阴。
35.我们正青春，一起向未来。
36.敢拼敢闯，才是青春！
37.少年，眼神里笃定，骨子里自信。
38.拒绝被定义，青春的样子我说了算。
39.青春的力量，不是时光的力量，而是梦想的力量。
40.青年从黑暗中来，却满目星辰毫无戾气，风尘仆仆，却又温柔至极。
41.我们肩负多重角色，同样也肩负起青春。
42.年轻，就是醒着拼!
43.不负青春韶华，活出理想模样。
44.我们正青春，奋斗正当时。
45.我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
46.第一个青春是上帝给的，第二个青春是自己拼出来的。
47.没有人能永远年轻，但总有人风华正茂。
48.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
49.每一种奋斗的姿态，都是怒放的青春。
50.你有你的成熟，我有我的无畏，无畏青春，一路向前。
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两个人像是在海上航行，面前是无边无际的大海，他们在那里自在地游荡着。就像既爱着彼此。又爱着基督的精灵，他们将要飞向天堂。
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— — [波]显克微支《你往何处去》下P596
ISBN 9787568204644
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2024/03/31/1522
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两个人像是在海上航行，面前是无边无际的大海，他们在那里自在地游荡着。就像既爱着彼此。又爱着基督的精灵，他们将要飞向天堂。
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— — [波]显克微支《你往何处去》下P596
ISBN 9787568204644
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2024/03/31/1522
《我发的愿哪去了》
“蜀之鄙有二僧”的故事，它出自《为学》，讲的是蜀地原有二僧，一贫一富，都想到南海去。当富者还在想如何造船去的时候，贫者已经凭着一瓶一钵从南海回来了。
1、这则故事告诉我们，发“愿”后一定要“行”愿，这样才能达成所愿。但在我们的日常生活中，却常常会出现这样的情况：下决心好好锻炼身体，出手痛快办了健身卡，没几天却懒得再去；信心满满地定下学佛计划，听了几次课就感觉乏味，昏昏欲睡。这不禁让我们感到疑惑：为什么我们发了愿却收效甚微，是发愿存在误区，还是行愿出了问题？
2、发什么愿很重要。发愿如同种子。佛菩萨都是发过大愿，即“发起利益众生之心”，再以大力行持，经过累世劫才成就的。（1）正如《地藏菩萨本愿经》中记载：“我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”（2）而很多时候我们在修行时，心量并没有真正打开，不懂如何发愿才能有大愿力。（3）许多高僧大德，他们建寺安僧，丝毫不为自己，愿力大，得到加持也大。而我们发愿时，许为自己求福的愿很来劲，而发利益众生、勇猛修行的愿则是走走过场，口上说说而已，这样的愿没有多大心力，也很难和佛菩萨的大慈大悲相感应道交，修行也就很难有成果。
3、依愿而行更重要。佛教强调“信愿行”。（1）发愿是行为的动力和向导，依愿而行是实现目标的唯一途径。“愿”与“行”是鸟的双翅、车的两轮，同时具足才能获得圆满。（2）《菩提心论》中有言：“凡人欲为善之与恶，皆先标其心，而后成其志。所以求菩提者，发菩提心，修菩提心。”（3）佛教常用一望无际的大海来譬喻菩萨的大愿，用巍峨雄伟的高山来譬喻菩萨的大行→这就是通常讲的“以行山填补愿海”。（4）历史上，很多祖师大德都是“愿”与“行”并重的表率。正如《青龙疏》云：“由行与愿互相依持，此二俱修，不偏起故。” ←由此可见祖师大德、诸佛菩萨殊胜、不可思议的愿力，并非凭空而来，而是在发愿后，依着所发大愿的指引，经过累世的行动，才在证果后显现出来的力量。
4、千里之行始于足下，行愿贵在坚持。我们在日常生活中该如何“行愿” →（1）把佛菩萨的大愿变成自己发自内心的想法和愿望。（2）把愿望分解成若干个具体步骤，到生活中去执行。（3）要有无我利他的担当。地藏菩萨就曾发下大愿“众生度尽方证菩提”。我们也一样，发愿和行愿的过程中莫忘初心→诵经、礼佛、行善、做功德，并不是只为自己个人，一定要回向给广大众生，这样愿力才会更大。
“蜀之鄙有二僧”的故事，它出自《为学》，讲的是蜀地原有二僧，一贫一富，都想到南海去。当富者还在想如何造船去的时候，贫者已经凭着一瓶一钵从南海回来了。
1、这则故事告诉我们，发“愿”后一定要“行”愿，这样才能达成所愿。但在我们的日常生活中，却常常会出现这样的情况：下决心好好锻炼身体，出手痛快办了健身卡，没几天却懒得再去；信心满满地定下学佛计划，听了几次课就感觉乏味，昏昏欲睡。这不禁让我们感到疑惑：为什么我们发了愿却收效甚微，是发愿存在误区，还是行愿出了问题？
2、发什么愿很重要。发愿如同种子。佛菩萨都是发过大愿，即“发起利益众生之心”，再以大力行持，经过累世劫才成就的。（1）正如《地藏菩萨本愿经》中记载：“我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”（2）而很多时候我们在修行时，心量并没有真正打开，不懂如何发愿才能有大愿力。（3）许多高僧大德，他们建寺安僧，丝毫不为自己，愿力大，得到加持也大。而我们发愿时，许为自己求福的愿很来劲，而发利益众生、勇猛修行的愿则是走走过场，口上说说而已，这样的愿没有多大心力，也很难和佛菩萨的大慈大悲相感应道交，修行也就很难有成果。
3、依愿而行更重要。佛教强调“信愿行”。（1）发愿是行为的动力和向导，依愿而行是实现目标的唯一途径。“愿”与“行”是鸟的双翅、车的两轮，同时具足才能获得圆满。（2）《菩提心论》中有言：“凡人欲为善之与恶，皆先标其心，而后成其志。所以求菩提者，发菩提心，修菩提心。”（3）佛教常用一望无际的大海来譬喻菩萨的大愿，用巍峨雄伟的高山来譬喻菩萨的大行→这就是通常讲的“以行山填补愿海”。（4）历史上，很多祖师大德都是“愿”与“行”并重的表率。正如《青龙疏》云：“由行与愿互相依持，此二俱修，不偏起故。” ←由此可见祖师大德、诸佛菩萨殊胜、不可思议的愿力，并非凭空而来，而是在发愿后，依着所发大愿的指引，经过累世的行动，才在证果后显现出来的力量。
4、千里之行始于足下，行愿贵在坚持。我们在日常生活中该如何“行愿” →（1）把佛菩萨的大愿变成自己发自内心的想法和愿望。（2）把愿望分解成若干个具体步骤，到生活中去执行。（3）要有无我利他的担当。地藏菩萨就曾发下大愿“众生度尽方证菩提”。我们也一样，发愿和行愿的过程中莫忘初心→诵经、礼佛、行善、做功德，并不是只为自己个人，一定要回向给广大众生，这样愿力才会更大。
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