《在大雪封闭的山庄里》2024年日本悬疑犯罪片，饭塚健执导，重冈大毅、中条彩未、冈山天音、西野七濑、堀田真由主演，改编自东野圭吾同名推理小说，水浒剧团所属的7名演员因新舞台剧主演的试镜终选而进行4天合宿，7人“演绎”的剧本是在“因大雪而与外部断联的山庄”这一虚构场景中发生的连环鲨人事件，然而，在这样的密室中一个又一个的成员消失了，演技和谎言、以及隐藏的过去相互交错...豆瓣：4.7分；IMDb：5.4分。夸克盘：https://t.cn/A6TN81dr；中英双字，时长：01:49:13：https://t.cn/A6TN81dd 码：6868

前几天看了个电影，是什么片子不重要，重要的是看完后在豆瓣上看到一条评论：“最终还是毁在女人手里”，这条评论下面获得了很多点赞。这让我想起百年前鲁迅在《阿Q正传》中曾说过的：
“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。”

百年间文明滚滚向前，但看来有些观点，还是没有被时代的发展筛下去，还是有人会认为“自古红颜皆祸水”，就像中世纪欧洲的“女巫”历史，只是因为女性的弱者地位，女性也就天然地成了一切社会问题和矛盾的替罪羊。

这种典型的男权思维方式，显然是落后和毫无道理的。就像《水浒传》中的潘金莲，本来只是个普通的良家妇女，却被几笔浓墨泼成了道德的污点、历史的罪人，满满地被倾注的是来自男性的恶意与敌意。对女性的这种想法，其实只暴露出了思想上的无知、愚昧和其自身的弱小与恐惧。这个世界有一半的人都是女性，两性之间的关系本不该是对立的。正视彼此间的差异，承担自己的责任，才是更为成熟的心态。
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《游园惊梦》——
以下内容涉及海量剧透请慎点
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被王祖贤与宫泽理惠的组合所吸引，并于一个相对静谧的阴雨天打开这部老电影（2001年），看前心境稳定，看后心绪难平，只觉得风声雨声交错，声声入耳，声声嘈杂。
观影过程中有一个印象较深的片段：翠花带女儿散步至俱山时，碰巧撞见荣兰和邢志刚，翠花失落地独自进入山林，掩面而泣。记得，电影中的时节正值秋季，山林是满目的金黄萧瑟。此时屏幕上划过一条弹幕，大致说的是“翠花就如同这深秋的枯叶，正一点点衰萎落下，越来越冷，直到冬天，便融化为一滩雪水。”
的确，这部电影中运用的隐喻式意象数不胜数，如钟摆声隐喻小翠的生命逐渐走向尽头、教室读书声与荣兰在邢志刚门前的踟蹰镜头隐喻其内心的撕裂和挣扎、大雪隐喻荣府衰败……单从镜头语言和审美角度来说，这无疑是一部上乘的作品。
唉，只不过，基本上每一次看女同电影，心里总像被什么东西强硬塞满了似的，鼓鼓胀胀地疼。那是什么东西呢？我想，大概是男权社会对女性的压迫与约束吧。这导致了女同性恋所要挑战的不仅有传统观念的桎梏，更有性别权利不对等而造成的生存困境。不过，《游园惊梦》中更多展现的还是另一种隐形压迫，结合豆瓣一位网友的影评来说，就是女同性恋对这一不平等性别体系的妥协。对此我感觉到讽刺，因为在我个人看来，“爱女人”的本质实际上正是对男性霸权的振臂反抗，可在这部电影中，我们所看到的那个思想自由、风流倜傥的荣兰不是我们传统意义上认识的女性形象（这并非刻板印象，只是就现象谈原因），她是能够和男人一样逛戏楼泡女人，可她得披着男人的外衣，把自己打扮成公子哥的形象，才能做到这些事。当然，如今我们的社会是提倡着装自由的，但在那样一个时代谈何自由？从日常着装和在得月楼的装束区别就可以看出，荣兰是被迫套上男性的“面具”，为的，是在这个男权主导的社会中有一席生存之地，能名正言顺地与爱人相伴。这种妥协，这种如同《水浒传》中宋江改“聚义厅”为“忠义堂”一般的讽刺，实在发人喟叹。
再说说荣兰对邢志刚的情愫，用咱们现代人的视角来看，荣兰就相当于h，是les中最“不受待见”的那类人。我并不戴着有色眼镜去看待这一类人，但看到荣兰一步步对邢沉沦时，我的确不自觉拧紧了拳头……满心想的都是，小翠怎么办，小翠好可怜。但又一想，在荣府时，翠花也时常展现出自己对男性的爱慕，比如对赤裸上身的长工看得出神、把唱戏的英俊小生带回房里玩赌牌等等。哎呀！越想越闹心！所以为什么不能有纯粹的女同性恋情感呢？明明女同们的路已经走得如此艰难，还非得安排男人来插足……或许这也是男性编导的局限性之一吧。
说太多了，总之，这部电影还是非常值得一看（除了荣兰和邢志刚的云雨片段），能够给观众提供相当深刻的思考，我想，在追求挚爱的同时，我们都得找准自身，想清楚自己真正要的是什么。唉，可怜戏中人一世，股掌下谨小慎微。梦短梦长俱是梦，年来年去是何年。