鸿观城市：对于传统乡村来说，城市就是改造人类的一种“文化场域”，芒福德在他的《城市发展史》书中也这样说。人类创造了城市，通过人类社会中多数人群体理性价值取向的整合、控制与制度建构，城市创造性地建构了群体理性的生存方式——城市理性，城市内部也形成了不同类型的社会关系和结构。这种结构自身生成了一种互动性结构功能，通过规范、约束，压力选择、甚至迫使生存在其中的人必须遵循这种结构和规范，人类在适应这种结构中成长和发展，在发展中建设城市，与此同时，城市在发展中反过来作用于人类，在一定程度上改造和型塑人类。城市的理性的价值主体是推动城市进化的，即在寻求以多数人利益为前提的社会目的性建设中规范每一个人，并进行社会进化的理性引导。正因为这样，不同的城市才会形成不同的文化特质、模式、属性和城市文化人格，也因此而出现“巴黎人”“纽约人”“北京人”“上海人”“东京人”和“香港人”的认知价值取向。经典作家认为：城市化是就是现代化的结果和形式。《城市文化资本论》

#她们曾经是彼此的流金岁月#

她被称为“东方的玛丽莲·梦露”。1989年，张国荣找张曼玉和钟楚红出演自己的音乐电影《日落巴黎》。他说：“钟记是一种艳光，香港有哪个女人穿皮衣比她好看？Maggie有一种典雅，那是她刚当上香港小姐的时候没有的。”作家倪匡评价她：“站在风里，一颦一笑都是真正的美。”

【“曾經，我以為香港比石家莊先進，今日發覺原來我們這麼落後...”[并不简单]】香港作家@屈穎妍002 發文稱， 認識石家莊這地方，是在1983年，我第一次去北京。
坐的是舊式鐵皮火車，從廣州出發，三日兩夜才抵京。印象中，石家莊應該是北京前最後一個停車站。熬了三日，盼星星盼月亮終於盼到終點了，於是大家都興奮地打開窗，嗅嗅這最接近京城的石家莊是甚麼味道？
原來，是雞味！一個大叔提着雞籠從我的窗口爬進來，我和幾個女同學驚呼大叫，雞也嚇得拍翼亂竄，雞毛飄滿車廂。
沒想到火車乘客是會從窗口爬進來的，還帶着雞，他一躍就踩上我們窗前的小茶几，甚麼京城憧憬都給嚇得煙消雲散，原來搭火車可以如此粗暴，這就是我的第一個石家莊印象。
好多年後再去，月台已面目全非，每次都是路過，從沒停下來細看變遷。直至最近，因為新冠疫情，石家莊三個字再次震撼我的，不再是雞，而是一隻凍傷的手。
因為河北暴發新疫情，石家莊更是疫區，此處立即進入戰時狀態，交通停運，航班取消，全市起動做全民檢測，醫護在零下十五度的大風雪下，用三日完成全市一千一百多萬人的採樣。為免大量人流在室內聚集，採樣全在室外，結果醫護的手都凍傷了。
網上流傳照片那雙手是“白求恩醫療隊”護士胡淼的，她透露，白天工作時並沒在意，直至結束採樣回到室內才發現自己的手“凍成了饅頭”。這裏的白衣，不止是天使，更是戰士，從此聽到石家莊，我不會再想起雞，我會記得好多雙凍傷的手。
石家莊由雷霆封城到完成千萬人的核酸檢測，只需3日；香港700萬人拖拉了整整一年，封城強檢仍是遙遙無期。曾經，我以為我們比石家莊先進，今日，我發覺原來我們比ＸＺ還落後。#香港# #石家庄疫情# #正能量# #石家庄又有9地升为中风险#