所有遇到的困难都是我们自己招来的
你有所求 就必然被你所求的那个东西给你
干掉
我们要学会用自己的能量去招 要让我们的内心洗吧干净
不去攀附不去索取不去要求 凡所有相皆是虚妄
所谓的执念重就是抓住一个结果 抓住自认为的那个世界 这就是执念
然后就按照自己的样子疯狂的把东西往罐子里装 最后都装成了你认为的样子
所以不要有执念 应无所住 而生其心 为什么讲反者道之动 顺则凡 逆则仙
马克思主义哲学第一句就讲人是社会性动物
人和动物最大的区别就是人有目的性有长远的规划 而动物没有 这是人固有的本性
但是人之所以不成事之所以痛苦 恰恰就是因为你这种极强的目的性
《道德经》第七十三章第二讲部分笔记#春风社学堂[超话]##春风社[超话]#
你有所求 就必然被你所求的那个东西给你
干掉
我们要学会用自己的能量去招 要让我们的内心洗吧干净
不去攀附不去索取不去要求 凡所有相皆是虚妄
所谓的执念重就是抓住一个结果 抓住自认为的那个世界 这就是执念
然后就按照自己的样子疯狂的把东西往罐子里装 最后都装成了你认为的样子
所以不要有执念 应无所住 而生其心 为什么讲反者道之动 顺则凡 逆则仙
马克思主义哲学第一句就讲人是社会性动物
人和动物最大的区别就是人有目的性有长远的规划 而动物没有 这是人固有的本性
但是人之所以不成事之所以痛苦 恰恰就是因为你这种极强的目的性
《道德经》第七十三章第二讲部分笔记#春风社学堂[超话]##春风社[超话]#
不住其心的活着
【故事内容纯属虚构】
是天道孕育了万物 也就是大家同宗同源 都是天道这一个妈生的 天道也是个能量体 分出来的大块能量 修成了神佛仙 分出来的小块能量 由于修行没过关 在这六道里轮转 但是不管在哪一道 都要做考题才能升级
人间好比是个历练场 你来人间只是来做题的 比如亲情爱情友情 比如金钱名利欲望 你想到想不到的都是考题
所以在人间活的时候
不能太走心 沉迷其中
不能不走心 不入其心
要不着两边 不住其心的活着
意思就是说
对于不修行的人来说 他不知道什么是真什么是假 所以他沉迷其中的活着 他已经迷失在这考题里了
对于修行的人来说 他知道这一切都是虚幻 所以他不入其心的活着 但这意味着他放弃了做题 题你都没做 你怎么历练呀
所以不管你是修行还是不修行的人 最好不着两边 不住其心的活着
不住其心什么意思呢 它可以在我心里住一会儿 但不能没完没了的住着
好比失恋这道考题 你爱过 恨过 痛过 开心过这一切一切你都体验了经历了这叫做题了 这叫住了一会儿 但是你不能让那些痛啊恨啊 没完没了在你心里住着 让那些情绪该走走 别老住心里 这样不仅做题了 还做对了
如果失恋这道考题 你没做对 下辈子接着来 你还得遇到他 他还得让你心痛 你还得做这道题 因为你没考过 由于轮回惯性 一世一世的考 直到考过为止
修行要知行合一 要把它融入到实际生活中去 这样才会有所改变有所提升 谁也保证不了每道题都做对 但最起码你应该知道怎么正确的活着才对 所以要不住其心的活着 把题考了 尽量考过#玄学[超话]##不谈恋爱可以做很多有趣的事##修行##佛法看世间##国学知识#
【故事内容纯属虚构】
是天道孕育了万物 也就是大家同宗同源 都是天道这一个妈生的 天道也是个能量体 分出来的大块能量 修成了神佛仙 分出来的小块能量 由于修行没过关 在这六道里轮转 但是不管在哪一道 都要做考题才能升级
人间好比是个历练场 你来人间只是来做题的 比如亲情爱情友情 比如金钱名利欲望 你想到想不到的都是考题
所以在人间活的时候
不能太走心 沉迷其中
不能不走心 不入其心
要不着两边 不住其心的活着
意思就是说
对于不修行的人来说 他不知道什么是真什么是假 所以他沉迷其中的活着 他已经迷失在这考题里了
对于修行的人来说 他知道这一切都是虚幻 所以他不入其心的活着 但这意味着他放弃了做题 题你都没做 你怎么历练呀
所以不管你是修行还是不修行的人 最好不着两边 不住其心的活着
不住其心什么意思呢 它可以在我心里住一会儿 但不能没完没了的住着
好比失恋这道考题 你爱过 恨过 痛过 开心过这一切一切你都体验了经历了这叫做题了 这叫住了一会儿 但是你不能让那些痛啊恨啊 没完没了在你心里住着 让那些情绪该走走 别老住心里 这样不仅做题了 还做对了
如果失恋这道考题 你没做对 下辈子接着来 你还得遇到他 他还得让你心痛 你还得做这道题 因为你没考过 由于轮回惯性 一世一世的考 直到考过为止
修行要知行合一 要把它融入到实际生活中去 这样才会有所改变有所提升 谁也保证不了每道题都做对 但最起码你应该知道怎么正确的活着才对 所以要不住其心的活着 把题考了 尽量考过#玄学[超话]##不谈恋爱可以做很多有趣的事##修行##佛法看世间##国学知识#
【恶人孔庆东】(234)
写与央妹
当小白问我为何再入群不补交800元入群费,这条桂书在群里不断宣传,能证明我是见利忘义的小人,因此她踢我出群是合情合理而非公报私仇。
这时只要我向小白澄清事实,是因为你,甚至包括桂书,当然也有小白。我做到了我承诺的,我一个人承担一切后果,而这就是我一人替你和所有人道歉,本应该是你们向我道歉的。你知道你对我的价值,知道我会按照你的要求去做的。
小白不知道他写与我的公开道歉信惹了多大的祸,我当时没有斥责他,只是发出感慨:“你让我成小人了。〞不是成小人,而是今后得以小人的身份出现在群里,就如同小白一类人的发言。这才是我在群里发言时的“失常〞。一直忌惮桂书这群管会出现,虽然我入群四天她都没有出现过。毕竟我所要做的事,唯有对她不利,也因为她这群管的不称职,我要替她做一个群管应该要做的事:干涉群友们的对话,引导同学们的对方方向。乱糟糟的群氛围当然与无能的群管桂书有关。
小白:“你为何还不发话?”
我在等你按照我的要求做事,就是先得由你把我写的道歉信传与江津话马胡氏,而你显然是拒绝了这,也可以说,你这决定又成了一切问题的根源。
小白用他们说她勾引了你来解释我俩之间的感情。你认为你能做到这吗?我是能被勾引的人?
想不到孔老师和桂书为证明我的恶,从而突出他们的高尚,真是用心了。
桂书60岁生日时,孔老师送她德高望重的祝福 并出席她的生日聚会,而对于这,桂书回:“这一辈子遇到圣贤是一件多么幸运的事啊[鲜花][鲜花]〞
两朵虚拟的玫瑰,是代表爱还是崇拜呢?当然桂书口里的圣贤是孔老师而非他人。
他俩的互捧恶心吗?好事者让我评价桂书的长相,看她发的照片立马想到4个字:尖嘴猴腮。
一个斜眼,一个尖嘴猴腮。这不就是物以类聚人以群分吗?
#孔和尚有话说[超话]##北京大学##刘春孔庆东等微博账号被禁言#
写与央妹
当小白问我为何再入群不补交800元入群费,这条桂书在群里不断宣传,能证明我是见利忘义的小人,因此她踢我出群是合情合理而非公报私仇。
这时只要我向小白澄清事实,是因为你,甚至包括桂书,当然也有小白。我做到了我承诺的,我一个人承担一切后果,而这就是我一人替你和所有人道歉,本应该是你们向我道歉的。你知道你对我的价值,知道我会按照你的要求去做的。
小白不知道他写与我的公开道歉信惹了多大的祸,我当时没有斥责他,只是发出感慨:“你让我成小人了。〞不是成小人,而是今后得以小人的身份出现在群里,就如同小白一类人的发言。这才是我在群里发言时的“失常〞。一直忌惮桂书这群管会出现,虽然我入群四天她都没有出现过。毕竟我所要做的事,唯有对她不利,也因为她这群管的不称职,我要替她做一个群管应该要做的事:干涉群友们的对话,引导同学们的对方方向。乱糟糟的群氛围当然与无能的群管桂书有关。
小白:“你为何还不发话?”
我在等你按照我的要求做事,就是先得由你把我写的道歉信传与江津话马胡氏,而你显然是拒绝了这,也可以说,你这决定又成了一切问题的根源。
小白用他们说她勾引了你来解释我俩之间的感情。你认为你能做到这吗?我是能被勾引的人?
想不到孔老师和桂书为证明我的恶,从而突出他们的高尚,真是用心了。
桂书60岁生日时,孔老师送她德高望重的祝福 并出席她的生日聚会,而对于这,桂书回:“这一辈子遇到圣贤是一件多么幸运的事啊[鲜花][鲜花]〞
两朵虚拟的玫瑰,是代表爱还是崇拜呢?当然桂书口里的圣贤是孔老师而非他人。
他俩的互捧恶心吗?好事者让我评价桂书的长相,看她发的照片立马想到4个字:尖嘴猴腮。
一个斜眼,一个尖嘴猴腮。这不就是物以类聚人以群分吗?
#孔和尚有话说[超话]##北京大学##刘春孔庆东等微博账号被禁言#
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