佛法的生命科学观
南京大学博士论坛演讲

索达吉堪布
（2011 年 3 月 14 日晚上）

在我们藏·地，有些高僧大德也能回忆前世。像我的上师法王如意宝晋美彭措，经常在传法的过程中，忆起自己在莲花生大士时期身为降魔金刚的经历。记得有一次在道孚某地，法王传讲《六中阴》（《西藏度亡经》的一部分）时，讲着讲着，突然显得非常悲伤，说自己
回忆起往昔莲花生大士是怎么讲的，当时身边有哪些弟子，而今已经时过境迁，变成了这个样子……上师一边讲一边流泪。

还有一次，上师应邀前往藏地的第一座寺院——桑耶寺。在为该寺僧众传法时，昔日莲花生大士来藏地传授密法的场面，就像昨日发生的事情一样历历再现。法王一边讲述当时的情景，一边老泪纵横，显得非常哀伤。这是我亲眼所见的事实，而且像法王这样对佛教事业具有如是贡献的人，也没有任何必要随便说妄语。

除了这些大德以外，也有个别普通人天生具有回忆前世的能力。在我们佛学院附近的一个地方，就有个小女孩，大概五六岁之前，对前世的事都记得清清楚楚。家人很难理解她是怎么知道的，后来将她所讲的内容进行核实，发现全部能对号入座。在这些事实面前，他们也不得不承认前世存在。

此外，有个文学家叫狄更斯（CharlesDickens，1812—1870），我们读书时还学过他的文章。他在一次郊外散步时，发现眼前见到的一切都非常熟悉，于是情绪激动，想起这是他前生被人谋杀的地方。
大文学家冷熟，也能清楚地记得自己在这世上已存在了无数岁月。在那些逝去的年岁中，他曾做过王子、奴隶、女人……而且未来还会一次又一次地重返人
间。

历史永远地定格在了这一天，在重庆长江大桥上闪过一个矫健的身影，突然纵身一跃，在半空中划出一道优美的弧线，随即便消失在众人的视线中。

他叫胖猫，一个年仅21岁的男孩，一个纯爱战士，一个爱冲锋的勇士，一个游戏代练圈里的传奇人物，为了供养比自己大6岁的女朋友，每天至少工作16个小时，吃10块钱的外卖，住几百块的廉租房，只为省吃俭用讨好总不知足的女朋友，然而所谓的女朋友至始至终都只是把他当提款机，从没关心过他的死活，两年的时间只见过两次，看过一次电影，其余时间就是以各种名义要钱。

这个在游戏代练圈，让对手胆寒，让队友欢呼，胜率高达91％的男人，在游戏的世界里，他是一个能轻而易举看清对手的心思，并打败对方的大神，在感情的世界里，他却是一个卑微到谷底，不通人性的情感白痴。

这段感情一开始就注定了不平衡，不能长久，再多的心血和金钱换来的都只是无穷无尽的索取和无视，最终战士倒下了，他以命证爱，以死明志，即使在临终前还在为女朋友吃不好而担心，结局让人可悲可叹，唏嘘不已。

就是这样的一个人，全国各地成百上千的网友听了他的故事，自主自发为他送行，事发地摆满了鲜花和各式各样的祭品，祭奠这位逝去的亡灵！

生命只有一次，请为自己而活，远离不断消耗你的人，远离不断索取你的人，亲近让你能量满满的人，亲近让你成长进步的人，亲近为你加油打气的人！新的一天，加油！为自己而生！为梦想而活！
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起风了，我入了道门【1】

是的，离开了奋斗十年的职场，告别了高光时刻的现实意义。
我走进了道教的门，向着道士正在养成时。
当人生迎来新的转变，想记下。告别忙到天昏地暗，撕掉单向历还真是酷呢：
忌谈工作：
真是的。
心有所向的时候别谈什么过去事迹嘛。
如果30岁以前的人生用词表达便是：宜闯荡，突然想起《山鬼》歌词：
这时我们离家去流浪
长发宛若战旗在飘扬
俯瞰逝去的悲欢和沧桑
扛着自己的墓碑走遍四方
很多人有一颗闯荡流浪的心，却极少有出发和放下的勇气和资本。固执有时候不是好事，叛逆也不是坏事，我常常觉得，人要有独立意识。注意，独立意识不是单指一种独立状态，我理解的意识也不只是等同于精神。
人有时候为了完成一件事，喜欢给自己找理由。有的人能讲出一张陈情书，有的人不说也可以去做，我大概是前者。做事情之前，给自己也给其他人一个交代，这些交代说服得了自己，至于说服得了大家与否，未可知。固执的人有一点比较好，无论他们听了多少建议和答案，好的还是坏的，其实心里早早就有一个决定，那些过程无非是，体面、尊重和寻求安定。
转为正题，这不全是一篇立志铭，又无从标题，索性加一非字。
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