有关蹀躞带和銙带。
搭配圆领袍使用的腰带已经和战国两汉那种使用带钩的腰带产生了极大差别。三世纪以来，使用带扣的銙带取代了带钩，成为腰带的主要形制，銙带由鞓、銙、尾和带扣四部分组成（图一图二图三，西晋）。这种銙带发展至五到六世纪，北方的銙带风格逐渐由龙凤云气镂空装饰的桃形或方胜形状简化成为圆环或古眼的样子固定下来（图四，隋）。
用环数的多少和材质的差异表示地位的尊卑。在銙带的使用中，玉銙带最为高贵，这在北周就有体现了，如《周书•侯莫陈顺传》载大统四年(538)这次西魏文帝亲征的和宇文泰之间关系比较微妙的渭桥之战之后，元宝炬就“解所服金镂玉梁带赐”侯莫陈顺以表彰他的贡献。这种金镂玉梁带，可能要和窦皦墓玉梁金筐真珠带銙（图五）有一定相似性。
隋朝明确规定规定贵臣服九环带，天子则服十三环带。近些年的考古发现中正好补充了十三环带的实物，2013年隋炀帝杨广与萧后的合葬墓出土了十三环金玉带，这是符合帝王情况的。和它勾连的则是早年周武帝孝陵的十三环铜銙带（图六），这可能跟武帝宇文邕“身衣布袍，寝布被，无金宝之饰”的生活艰苦朴素作风相关。
到了唐代，则对銙带的使用进行了进一步更细致的规范，但是变来变去的细节两唐书中已经很详细不再赘述了，大体而言天子、亲王和三品以上官员用玉銙，五品以上用金銙，六、七品用银銙，不同时期有变动，这些腰带，多为黑鞓，到五代开始流行红鞓，宋代后者逐渐主流，到了明代红鞓又成了天子所用。
那么这里有就出现了一个问题，蹀躞带在这个西晋-三燕-北魏的腰带流转之中处于什么位置，这受到“蹀躞”这个词到现在还没有争论清楚定义的问题影响。孙机先生的观点，认为蹀躞带是带鞍上垂下来的系物之带，垂蹀躞的革带则称为蹀躞带。这也是我更倾向的，因而将其与上文中和西晋时期的銙带有演进关系的銙带略作区分。
但是这种区分在唐可能已经不大（虽然实际上唐人可能更多使用“䪓韘”一词，到北宋沈括撰《梦溪笔谈》时，才看到蹀躞带之名，蹀躞可能是辽人使用的词汇，很好玩今天俄语的带子有时候还用тесёмка这个词，读音相近）。以有悬垂小带装饰或系物的銙带称为蹀躞带，唐初之时对官员使用的蹀躞带有明确要求，《旧唐书·舆服志》中规定“武官五品已上佩䪓韘七事”，包括佩刀、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒和火石袋。
佩刀和刀子是劈砍的兵器长刀与切割的工具小刀的区别，砺石是用于磨刀的石头，火石袋则是承纳用于打火的火石，这四件物品用途相对明确。剩下三件则缺乏肯定的答案，仅是推测，实际情况还有待更多考古或文献证据：针筒最初应该是用于装针的小筒，辽代的陈国公主墓中就出土了一件精美的錾刻金针筒，但针筒有可能在此时也被作为装纳小型文件的工具使用；哕厥和契苾真则可能是来自少数民族的语言，哕厥的具体词意未知，但是法门寺窖藏中的一套蹀躞铜十二事，其中有一件觽，这可能就是哕厥，是一种中国自古以来就存在的用来解绳结的工具；契苾真被认为和契苾这一突厥民族相关的物品，唐初有契苾何力，是铁勒人，真比起“针”的通假解释，真-“chin”的对音解释不知道是否存在可能，待考。
当然，正如法门寺窖藏中的一套蹀躞铜十二事的情况，蹀躞七事只是初唐时期对五品以上武官的要求，实际上蹀躞带所有人都可以使用，蹀躞带上所悬挂内容也不局限或者必须只有这七种。唐睿宗景云年间，文官上朝时就可以不佩戴刀子、砺石，转而悬挂手巾、算袋，到了唐玄宗开元初年，则干脆取消了官员蹀躞七事的佩饰，此后官员所用，就又回到了古眼銙带的样子。不过尽管蹀躞带退出朝官服饰体系，却在民间流行开来，到玄宗时期的壁画和塑像上，常能看见侍从、特别是着男装的女性使用（图八），这和开元天宝年间胡风流行是相关的，这时候的蹀躞带也经常不再额外悬挂物件，而仅以悬挂狭窄小带作为装饰作用。
安史之乱之后，蹀躞带在中原地区使用越发减少，到宋人时已经完全不再使用这种悬挂方式，宋代的带銙上也已经不见凿眼开孔了（图九）。不过在北方辽金，蹀躞带仍有使用，甚至到了清代，忠孝带上所挂帨、刀、荷包等，仍有蹀躞遗风。
搭配圆领袍使用的腰带已经和战国两汉那种使用带钩的腰带产生了极大差别。三世纪以来，使用带扣的銙带取代了带钩，成为腰带的主要形制，銙带由鞓、銙、尾和带扣四部分组成（图一图二图三，西晋）。这种銙带发展至五到六世纪，北方的銙带风格逐渐由龙凤云气镂空装饰的桃形或方胜形状简化成为圆环或古眼的样子固定下来（图四，隋）。
用环数的多少和材质的差异表示地位的尊卑。在銙带的使用中，玉銙带最为高贵，这在北周就有体现了，如《周书•侯莫陈顺传》载大统四年(538)这次西魏文帝亲征的和宇文泰之间关系比较微妙的渭桥之战之后，元宝炬就“解所服金镂玉梁带赐”侯莫陈顺以表彰他的贡献。这种金镂玉梁带，可能要和窦皦墓玉梁金筐真珠带銙（图五）有一定相似性。
隋朝明确规定规定贵臣服九环带，天子则服十三环带。近些年的考古发现中正好补充了十三环带的实物，2013年隋炀帝杨广与萧后的合葬墓出土了十三环金玉带，这是符合帝王情况的。和它勾连的则是早年周武帝孝陵的十三环铜銙带（图六），这可能跟武帝宇文邕“身衣布袍，寝布被，无金宝之饰”的生活艰苦朴素作风相关。
到了唐代，则对銙带的使用进行了进一步更细致的规范，但是变来变去的细节两唐书中已经很详细不再赘述了，大体而言天子、亲王和三品以上官员用玉銙，五品以上用金銙，六、七品用银銙，不同时期有变动，这些腰带，多为黑鞓，到五代开始流行红鞓，宋代后者逐渐主流，到了明代红鞓又成了天子所用。
那么这里有就出现了一个问题，蹀躞带在这个西晋-三燕-北魏的腰带流转之中处于什么位置，这受到“蹀躞”这个词到现在还没有争论清楚定义的问题影响。孙机先生的观点，认为蹀躞带是带鞍上垂下来的系物之带，垂蹀躞的革带则称为蹀躞带。这也是我更倾向的，因而将其与上文中和西晋时期的銙带有演进关系的銙带略作区分。
但是这种区分在唐可能已经不大（虽然实际上唐人可能更多使用“䪓韘”一词，到北宋沈括撰《梦溪笔谈》时，才看到蹀躞带之名，蹀躞可能是辽人使用的词汇，很好玩今天俄语的带子有时候还用тесёмка这个词，读音相近）。以有悬垂小带装饰或系物的銙带称为蹀躞带，唐初之时对官员使用的蹀躞带有明确要求，《旧唐书·舆服志》中规定“武官五品已上佩䪓韘七事”，包括佩刀、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒和火石袋。
佩刀和刀子是劈砍的兵器长刀与切割的工具小刀的区别，砺石是用于磨刀的石头，火石袋则是承纳用于打火的火石，这四件物品用途相对明确。剩下三件则缺乏肯定的答案，仅是推测，实际情况还有待更多考古或文献证据：针筒最初应该是用于装针的小筒，辽代的陈国公主墓中就出土了一件精美的錾刻金针筒，但针筒有可能在此时也被作为装纳小型文件的工具使用；哕厥和契苾真则可能是来自少数民族的语言，哕厥的具体词意未知，但是法门寺窖藏中的一套蹀躞铜十二事，其中有一件觽，这可能就是哕厥，是一种中国自古以来就存在的用来解绳结的工具；契苾真被认为和契苾这一突厥民族相关的物品，唐初有契苾何力，是铁勒人，真比起“针”的通假解释，真-“chin”的对音解释不知道是否存在可能，待考。
当然，正如法门寺窖藏中的一套蹀躞铜十二事的情况，蹀躞七事只是初唐时期对五品以上武官的要求，实际上蹀躞带所有人都可以使用，蹀躞带上所悬挂内容也不局限或者必须只有这七种。唐睿宗景云年间，文官上朝时就可以不佩戴刀子、砺石，转而悬挂手巾、算袋，到了唐玄宗开元初年，则干脆取消了官员蹀躞七事的佩饰，此后官员所用，就又回到了古眼銙带的样子。不过尽管蹀躞带退出朝官服饰体系，却在民间流行开来，到玄宗时期的壁画和塑像上，常能看见侍从、特别是着男装的女性使用（图八），这和开元天宝年间胡风流行是相关的，这时候的蹀躞带也经常不再额外悬挂物件，而仅以悬挂狭窄小带作为装饰作用。
安史之乱之后，蹀躞带在中原地区使用越发减少，到宋人时已经完全不再使用这种悬挂方式，宋代的带銙上也已经不见凿眼开孔了（图九）。不过在北方辽金，蹀躞带仍有使用，甚至到了清代，忠孝带上所挂帨、刀、荷包等，仍有蹀躞遗风。
1. beer belly啤酒肚，如：He's got a beer belly. 他都有啤酒肚了。
2. extra meat on one's bones 赘肉，如：I have a little extra meat on my bones. 我身上有点小赘肉。
3. double chin 双下巴，如：Did you see her double chin? She eats too much. 你看到她的双下巴了吗？她太能吃了。
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第17届Freshmusic Awards入围名单公布，最终获奖名单6月20日晚8点揭晓。
年度 10 大专辑（20强）：
《脏艺术家》MC HotDog
《夜婆》巴奈
《当我开口时我感到空虚》邓加宇
《越来越好玩》薄荷水晶
《盆地》郑兴
《心跳保卫战》芒果酱
《关·与妳》李千娜
《水性扬花》王嘉仪
《The Great Bremen Show》Bremen Entertainment Inc.
《共同的土地》缺省
《Young Fresh Chin II》夏之禹
《无名氏敬上》伤心欲绝
《迁徙》叶颖
《三册柏 2021》三册柏
《Flow》杨乃文
《女人岛》阿洛
《没有答案风中飘》沼泽
《Let’s Hope Heteros Fail, Learn and Retire》Alice Longyu Gao
《怎么老是你?》PiNkChAiN红粉鍊人
《You’ll Live Forever in My Songs》苏珮卿
年度 10 大单曲（20强）：
〈又到天黑〉告五人
〈教我如何做你的爱人〉陈珊妮
〈You’ll Live Forever in My Songs〉苏珮卿
〈金黄色的〉郑宜农
〈纳斯〉夏之禹
〈可掬〉XSGACHA 小本生灯、Kelvin T、周穆
〈我也曾经想过这样杀了我自己〉南西肯恩
〈家和万事兴〉灭火器
〈Ipisawaden no italolonay o cima ko ka’ilolan iso? 在绝望的深渊裡，你想念著谁？〉阿洛、Septina Layan
〈We, Across〉杨乃文、I Mean Us
〈乘着无人光影的远行〉田馥甄
〈借问〉叶颖、罗思容与孤毛头乐团
〈脏艺术家〉MC HotDog
〈半岛小调〉台客电力公司
〈五月的人〉万芳
〈追追追〉百合花
〈体无完肤〉裘德
〈飞哟〉邓加宇
〈我不想工作 aka 我会中乐透〉芒果酱
〈Hellokittybalahcurrihellokitty 美味しい〉薄荷水晶
最佳男演唱人：
国蛋《GDNA》
林广财《黑名单工作室#3 浮生录：广财与老乐手》
Nathan Hartono《The Great Regression》
夏之禹《Young Fresh Chin II》
苏紫旭《泪水与共》
MC HotDog《脏艺术家》
裘德《裘德》
许富凯《五木大学》
最佳女演唱人：
苏珮卿《You’ll Live Forever in My Songs》
戴爱玲《巴古慕》
杨乃文《Flow》
叶颖《迁徙》
žž玮琪《Siasing》
孙盛希《Boomerang》
巴奈《夜婆》
袁娅维《在与生俱来的不平衡里》
最佳新人：
N!c《PARALLAX》
Alice Longyu Gao《Let’s Hope Heteros Fail, Learn and Retire》
林沛荞《Chill 幻》
尚融《DOCASA》
徐暐翔《跃》
凤小岳《柒》
邹序《把水开着》
邱淑蝉《茧的形状》
斯丹曼簇《斯丹曼簇单身记》
关浩德《Just Be A Rock》
年度 10 大专辑（20强）：
《脏艺术家》MC HotDog
《夜婆》巴奈
《当我开口时我感到空虚》邓加宇
《越来越好玩》薄荷水晶
《盆地》郑兴
《心跳保卫战》芒果酱
《关·与妳》李千娜
《水性扬花》王嘉仪
《The Great Bremen Show》Bremen Entertainment Inc.
《共同的土地》缺省
《Young Fresh Chin II》夏之禹
《无名氏敬上》伤心欲绝
《迁徙》叶颖
《三册柏 2021》三册柏
《Flow》杨乃文
《女人岛》阿洛
《没有答案风中飘》沼泽
《Let’s Hope Heteros Fail, Learn and Retire》Alice Longyu Gao
《怎么老是你?》PiNkChAiN红粉鍊人
《You’ll Live Forever in My Songs》苏珮卿
年度 10 大单曲（20强）：
〈又到天黑〉告五人
〈教我如何做你的爱人〉陈珊妮
〈You’ll Live Forever in My Songs〉苏珮卿
〈金黄色的〉郑宜农
〈纳斯〉夏之禹
〈可掬〉XSGACHA 小本生灯、Kelvin T、周穆
〈我也曾经想过这样杀了我自己〉南西肯恩
〈家和万事兴〉灭火器
〈Ipisawaden no italolonay o cima ko ka’ilolan iso? 在绝望的深渊裡，你想念著谁？〉阿洛、Septina Layan
〈We, Across〉杨乃文、I Mean Us
〈乘着无人光影的远行〉田馥甄
〈借问〉叶颖、罗思容与孤毛头乐团
〈脏艺术家〉MC HotDog
〈半岛小调〉台客电力公司
〈五月的人〉万芳
〈追追追〉百合花
〈体无完肤〉裘德
〈飞哟〉邓加宇
〈我不想工作 aka 我会中乐透〉芒果酱
〈Hellokittybalahcurrihellokitty 美味しい〉薄荷水晶
最佳男演唱人：
国蛋《GDNA》
林广财《黑名单工作室#3 浮生录：广财与老乐手》
Nathan Hartono《The Great Regression》
夏之禹《Young Fresh Chin II》
苏紫旭《泪水与共》
MC HotDog《脏艺术家》
裘德《裘德》
许富凯《五木大学》
最佳女演唱人：
苏珮卿《You’ll Live Forever in My Songs》
戴爱玲《巴古慕》
杨乃文《Flow》
叶颖《迁徙》
žž玮琪《Siasing》
孙盛希《Boomerang》
巴奈《夜婆》
袁娅维《在与生俱来的不平衡里》
最佳新人：
N!c《PARALLAX》
Alice Longyu Gao《Let’s Hope Heteros Fail, Learn and Retire》
林沛荞《Chill 幻》
尚融《DOCASA》
徐暐翔《跃》
凤小岳《柒》
邹序《把水开着》
邱淑蝉《茧的形状》
斯丹曼簇《斯丹曼簇单身记》
关浩德《Just Be A Rock》
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