【敦煌壁画中的上海】 上海简称沪,沪这个字来源于一种捕鱼工具。
南朝顾野王《舆地志》称:“插竹列海中,以绳编之,向岸张两翼,潮上而没,潮落而出,鱼蟹随潮碍竹不得去,名之曰扈。” 意思是说在海滨的浅滩上插列竹栅,以绳编结,向岸两翼张开,潮涨时淹没竹栅,潮落时鱼被阻于竹栅内,此种捕鱼工具古称“沪”。
沪渎,是指吴淞江入海的那一段(从青龙镇到入海口)。
沪渎这个词还跟“石佛浮江”这个佛教故事有着紧密的关系,故事大意如下:
晋建兴元年(公元313年)的一天,吴淞江“沪渎”风浪大作,有两尊石像浮出了水面,“奉黄老者“认为是他们的神,就拿着供品,扬起挂幡,前往迎接,结果狂风更甚,大浪更加汹涌。之后,佛教徒前往迎接,江上立即风平浪静。两尊石像终于浮江而至,一名维卫,一名迦叶。最后,众佛徒将石佛迎至吴郡通玄寺供养。
这个故事最早见于南朝梁代僧人释慧皎所著的《高僧传》中,后代也有多种记载,但都说到两尊石像出现在 “吴淞江沪渎口”。
彼时的上海,尚未有独立的地域概念,所以用“沪渎”一词称呼这里。
熟悉敦煌的都应该记得, 莫高窟323窟南壁佛教史迹画其中就有这个故事,图1。 画中以连环画的形式细致地描写了石佛漂流传说,可分为三部分:
▶ 壁画的右上角,维卫、迦叶两佛高高伫立在群山围绕之中,两佛均有背光, 身披袈裟,足蹈莲花,手指向远方,一群信众在顶礼膜拜,如图2。
旁边有榜题:“此西晋时,有二石佛浮游吴江松波涛,弥盛飘飘, 逆水而降,舟人接得。其佛裙上有名号,第一维卫佛,第二迦叶佛。其像见在吴郡供养。” 东侧还有小的榜题,书有“吴淞江”,如图3.
▶ 壁画右侧有和尚道士设醮作法,下有文字说明“石佛浮江,天下希瑞” 等, 图4,图5。
▶ 画面中央一船载两佛,船上有船夫和僧 人,有比丘二人扶持佛像,下有关于灵应显示以及如何迎入重玄寺供养的榜题: “灵应所之,不在人事,有信佛法者以为佛,降风波遂静,迎向通玄寺供养迄至于今”。 岸上一片田园风光,有少年牵牛,信徒跪拜,农夫荷仗,世人议论等场景,图6-9
吴淞江,即今天的苏州河,也称松江,最早是一条大河,有记载“唐时阔二十里,宋时阔九里”,是太湖水的主要出海水道,其下游的南岸的青龙镇,是唐宋时期的重要港口,曾经繁盛无比。 后来因为出海口河道淤积,南宋以后,港口逐渐移到了更下游的上海浦,即今天的上海的前身,上海浦是黄浦江的一条小支流,南北走向都叫浦。
大黄浦本来是吴淞江的另一条支流,宋代之前都无记载。 明代改造上海河道,吴淞江已经淤积无法疏通,遂用大黄浦替代吴淞江作为太湖水的出海水道。改造之后,吴淞江反而变成了的黄浦江的支流,后逐渐萎缩,宽度不过百米,最终变成了一条“苏州河”,“黄埔夺淞”讲的就是这个。大黄浦,清代才开始称为黄浦江。 今天黄浦江入长江的地方仍然叫“吴淞口”,因为这里本来是吴淞江的河口。
《繁华》中爷叔对阿宝说:“我尽心尽力为你盘算黄浦江的事,你心里装的全是苏州河的勾当” ,这么看的话,黄浦江是大河,指的是大生意,苏州河小河,说的就是鸡毛蒜皮的小事,甚至儿女情长之类的,由此可见苏州河的地位。
虽然如此,吴凇江的历史远比黄浦江久远,几百年前二者的地位恐怕要倒过来。 要说上海的母亲河,必须是吴淞江。
323的壁画讲的是沪渎发生的事,敦煌壁画中确实有上海。
佛像最后落户重玄寺,重玄寺现在哪呢? 一说苏州报恩寺,一说即上海静安寺前身。从早期的记载看,吴郡重玄寺更应该是在苏州,不过后来随着上海地位崛起,静安寺也想把自己的发源地附会到历史更悠久的重玄寺,久而久之,也成了定论。
石佛浮江的故事本来也不是真的,谁都可以拿来为自己服务,这么说来,重玄寺原本是哪个地方的也不重要了。
南朝顾野王《舆地志》称:“插竹列海中,以绳编之,向岸张两翼,潮上而没,潮落而出,鱼蟹随潮碍竹不得去,名之曰扈。” 意思是说在海滨的浅滩上插列竹栅,以绳编结,向岸两翼张开,潮涨时淹没竹栅,潮落时鱼被阻于竹栅内,此种捕鱼工具古称“沪”。
沪渎,是指吴淞江入海的那一段(从青龙镇到入海口)。
沪渎这个词还跟“石佛浮江”这个佛教故事有着紧密的关系,故事大意如下:
晋建兴元年(公元313年)的一天,吴淞江“沪渎”风浪大作,有两尊石像浮出了水面,“奉黄老者“认为是他们的神,就拿着供品,扬起挂幡,前往迎接,结果狂风更甚,大浪更加汹涌。之后,佛教徒前往迎接,江上立即风平浪静。两尊石像终于浮江而至,一名维卫,一名迦叶。最后,众佛徒将石佛迎至吴郡通玄寺供养。
这个故事最早见于南朝梁代僧人释慧皎所著的《高僧传》中,后代也有多种记载,但都说到两尊石像出现在 “吴淞江沪渎口”。
彼时的上海,尚未有独立的地域概念,所以用“沪渎”一词称呼这里。
熟悉敦煌的都应该记得, 莫高窟323窟南壁佛教史迹画其中就有这个故事,图1。 画中以连环画的形式细致地描写了石佛漂流传说,可分为三部分:
▶ 壁画的右上角,维卫、迦叶两佛高高伫立在群山围绕之中,两佛均有背光, 身披袈裟,足蹈莲花,手指向远方,一群信众在顶礼膜拜,如图2。
旁边有榜题:“此西晋时,有二石佛浮游吴江松波涛,弥盛飘飘, 逆水而降,舟人接得。其佛裙上有名号,第一维卫佛,第二迦叶佛。其像见在吴郡供养。” 东侧还有小的榜题,书有“吴淞江”,如图3.
▶ 壁画右侧有和尚道士设醮作法,下有文字说明“石佛浮江,天下希瑞” 等, 图4,图5。
▶ 画面中央一船载两佛,船上有船夫和僧 人,有比丘二人扶持佛像,下有关于灵应显示以及如何迎入重玄寺供养的榜题: “灵应所之,不在人事,有信佛法者以为佛,降风波遂静,迎向通玄寺供养迄至于今”。 岸上一片田园风光,有少年牵牛,信徒跪拜,农夫荷仗,世人议论等场景,图6-9
吴淞江,即今天的苏州河,也称松江,最早是一条大河,有记载“唐时阔二十里,宋时阔九里”,是太湖水的主要出海水道,其下游的南岸的青龙镇,是唐宋时期的重要港口,曾经繁盛无比。 后来因为出海口河道淤积,南宋以后,港口逐渐移到了更下游的上海浦,即今天的上海的前身,上海浦是黄浦江的一条小支流,南北走向都叫浦。
大黄浦本来是吴淞江的另一条支流,宋代之前都无记载。 明代改造上海河道,吴淞江已经淤积无法疏通,遂用大黄浦替代吴淞江作为太湖水的出海水道。改造之后,吴淞江反而变成了的黄浦江的支流,后逐渐萎缩,宽度不过百米,最终变成了一条“苏州河”,“黄埔夺淞”讲的就是这个。大黄浦,清代才开始称为黄浦江。 今天黄浦江入长江的地方仍然叫“吴淞口”,因为这里本来是吴淞江的河口。
《繁华》中爷叔对阿宝说:“我尽心尽力为你盘算黄浦江的事,你心里装的全是苏州河的勾当” ,这么看的话,黄浦江是大河,指的是大生意,苏州河小河,说的就是鸡毛蒜皮的小事,甚至儿女情长之类的,由此可见苏州河的地位。
虽然如此,吴凇江的历史远比黄浦江久远,几百年前二者的地位恐怕要倒过来。 要说上海的母亲河,必须是吴淞江。
323的壁画讲的是沪渎发生的事,敦煌壁画中确实有上海。
佛像最后落户重玄寺,重玄寺现在哪呢? 一说苏州报恩寺,一说即上海静安寺前身。从早期的记载看,吴郡重玄寺更应该是在苏州,不过后来随着上海地位崛起,静安寺也想把自己的发源地附会到历史更悠久的重玄寺,久而久之,也成了定论。
石佛浮江的故事本来也不是真的,谁都可以拿来为自己服务,这么说来,重玄寺原本是哪个地方的也不重要了。
根据市场调研,高仿积家的价格在800元至4500元人民币不等。当然,具体的价格还要根据手表的品牌、材质、功能等因素进行评估。一比一高端精仿手表的意思是什么?导读:咱们知道高端精仿手表分许多类型,那什么是一比一高端精仿手表呢。说白了,一比一高端精仿手表便是顶级复刻表,而一比一高端精仿手表是第二种说法算了,那么下面就由小编给咱们讲讲关于一比一高端精仿手表的相关内容。一比一精仿百年灵A1733010/F538复仇者系列钢带男士机械手表:2980精仿一比一手表到底是什么意思?一比一高端精仿手表从某种意义上来说代表了高端高仿名表工业的巅峰,从工艺做工程度上来说完全跨越了那些商场专柜内的大众瑞士品牌手表,选用正品来开摸,做出来的货外观比较精巧,基本上是严峻按照正品的款式1:1出产的,材料比较好,大都是进口的钢材和镜面,机芯以海鸥和上海的顶级复刻版瑞机为主,也有少部分厂家根据消费的者的需求装进口的瑞机,不过只是局限于ETA28242836以及SW的基础机芯,也有真陀飞轮机芯。这些表虽然做工不错,但款式很少,尤其是像江斯丹顿、百达翡丽这样的纯金壳的基本上没有1:1,主打也是欧米茄、百年灵、沛纳海、万国、豪雅、爱彼、劳力士、卡地亚、帝舵这些中高端的牌子居多。不过这些表的现已不廉价,大都2000以上,好点的货甚至三四千,陀飞轮的更是五六千。这也不难说明为什么有人可以自己拿着一块顶级复刻表到该品牌专柜去进行售后维护时,效力人员毫不知情老老实实的给效力的原因了。一比一精仿江诗丹顿纵横四海5500V/110A-B148腕表 :3380精仿一比一手表到底是什么意思?一比一高端精仿手表处于仿表金字塔的顶端,其质量与成正比,因为其质量要求苛刻,所以价位也很高,许多卖仿表的都说自己的是顶级复刻表,但是能把顶级复刻表卖到几百元,千万不能为了廉价中了圈套。现在有实力做这类手表的厂家主要有N、JF、H、ZF、KW、TF、BP、MK、长荣等等国外的有个Relax,做工都非常好。每一家都有每一家的代表作,并不是每一款表做的都好,比如n厂的水鬼系列、MK的万国波涛菲诺欧米伽蝶飞、VS的沛纳海441、Relax的卡地亚蓝气球等等,N厂虽然声望大,但是许多表他是不做的,再便是做的话也不及别人的在某一款的专业度,不能迷信N厂,在选择的时分最好是找到专业有作业操行的卖家,这样自己关于这个领域也会有个很好的知道。
精仿一比一伯爵黑带手表一般多少钱?1、精仿一比一伯爵黑带精仿一比一品质价格是300到800元,做工有点像,地摊货,这类手表多为地摊货一眼假。2、精仿一比一伯爵黑带精仿一比一品质价格是1200到2000元,比较像,高端货,外观方面已经比较像了,表壳也是用的精钢材质了。3、伯爵黑带精仿一比一表顶级精仿一比一品质价格是2000至4500元不等。顶级精仿一比一表。这类手表是代表精仿一比一表行业最高标准,多为国内知名大厂。精仿一比一手表的价格因材质、工艺和性能等因素而有所不同。一般来说,伯爵黑带精仿一比一手表的价格大致在1000元至5000元之间,部分还会更高些,具体看款式。购买伯爵黑带精仿一比一手表时,建议还是选择高端精仿一比一的比较好!万国顶级复刻表质量怎么样?万国手表一贯都是商场上非常抢手的顶级名表品牌,而且都是以质量而著称。现在市面上出现的万国顶级复刻表产品许多,不同厂家推出的万国顶级复刻表做工也不相同。那么万国顶级复刻表的质量怎样样呢?下面就让我们一起来看看。TW万国达文西系列2017新款 型号;IW356601玫瑰金版。又一乱真选择 100%原装逐个零件:2880复刻万国手表质量怎么样什么是顶级复刻表?什么是顶级复刻表?顶级复刻表,简略的说便是根据正品的大小规范,功用,依照1:1工艺拷贝出来的手表。顶级复刻表,玩的便是心态。即使是两块同类型的正品,也未必能抵达一摸相同的地步。许多人对顶级复刻表不以为然,在我以为,那是不明白表或许自认高雅。许多瑞士中档品牌例如帝舵、浪琴,或国产一些品牌如天王,飞亚达,都是收买瑞士ETA机芯厂的机芯组装而成。手表的心脏在于机芯,外壳的技术含量不算很高,国内表厂的外壳的制作工艺现已抵达了世界最顶尖水准。假设这些手表贴上自己的商标,也可以毫不避讳的在商场专柜上架。所以,玩顶级复刻表,玩的便是心态,要的是审美观的认同。物有所值,这才是最要害的。万国顶级复刻表的质量万国顶级复刻表是现在市面上做工最顶级的万国仿表产品,换一种说法便是我们所说的顶级顶级复刻手表。万国顶级复刻表依照正品帝舵手表一比相同式制作,而且制作材料和正品一起,因此使得手表有着不错的防水功用,防水深度也抵达了1000米以上,彻底可以满足我们日常防水的需求。正常运用情况下,底子不用担忧手表进水的问题。MKS万国柏涛菲诺终极版全线复出 经典复刻表MKS万帼波涛菲诺终极版全线复出。纤薄优雅的体态,是永恒的经典,简约大方的设计是正装商务表的首选。整体感觉儒雅温和,经典卓绝。【表盘,指针】为了能够达到和原装一样的品质,12个刻度标识,全部单独开模。时,分,秒三针全部做镀铑(18K白金)处理。工艺,光泽和质感同步原装,成本不菲,无懈可击。【表壳】全新升级焕然一新,提高壳套的细节和打磨,底盖刻字变得更加精细。6颗底盖螺丝重新开模,吻合于原装可以互换。【机芯】升级机芯,实现零返修。采用超级稳定的9015机芯,每一颗机芯都经过MKS质检员的严格测试,确保误差在10S以内。:2550复刻万国手表质量怎么样N厂顶级复刻万国手表好不好?N厂万国手表仰仗超卓的顶级复刻做工和出色的手表质量,得到众多表友的好评。那么n厂欧米茄顶级复刻手表终究好不好呢?性价比怎样?下面我来为咱们详细介绍n厂欧米茄顶级复刻表。N厂顶级复刻表是什么意思?N厂顶级复刻表是高仿手表中做工和质量都最顶级的仿表。N厂顶级复刻表做工也的确不是吹的,做工质量高,对一些细节的处理打磨会精细许多,不会让人拿到手表就感觉粗糙,这才是N厂是工作老迈的要害。从整体实力来说,N厂是国内顶级复刻表中的龙头,在国外也是三大顶级复刻表厂商之一,N厂的手表被公认的质量优秀。ZF厂万国葡萄牙系列IW390403多功能计时腕表 顶级复刻表升级版复格:2980复刻万国手表质量怎么样N厂欧米茄顶级复刻表好吗?N厂顶级复刻表代表了高仿表工业的最高水准,从工艺上选用正品来开模,做出来的货外观很精巧,底子上是严峻按照正品一比一顶级复刻制作。制作材料多数是进口的钢材和镜面,机芯以海鸥和上海的顶级复刻版瑞士机芯为主,也有少部分厂家根据消费的者的需求装进口的瑞士机芯,底子做到了可以与正品零配件交流,可以抵达这种工艺水准的才华叫做顶级顶级复刻手表。
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