#花少北[超话]# 其实看到你刚发微博的时候还挺感慨的 这个年纪也是谈恋爱的好年纪啊 果断转发送上了祝福 我不在乎你是否为了赚钱赚流量去立所谓的人设 我只是希望你想把账号做好 别愧对那么多看你的粉丝
破站和wb这里气氛也是不太一样 关注你这么久了 也给你送过不少礼物 我当然想只听好的话语 高中开始 我是真的第一次对一个主播 一个小小的主播这么上心 现在毕业了 你也早就成为了百大 默默关注着你的这些日子现在反过来扎着我的心
偶尔闲下来会看完整场直播 在现生里遇到小火鸡也会很惊讶 当初我给大家推荐你的时候都没人认识你呢 花老师 你觉得人会忘记初心吗？我希望我不会 我也希望大家不会
如果出现了流言蜚语 大家都在纷纷发表文章证据的时候 我这个懦弱的“粉丝”只能退出了 感谢你在这些年里做的有趣的视频 基于将近六年的陪伴 我也不想说特别难听的话 也祝选择继续支持和退出的粉丝都生活顺利[老师好]
破站和wb这里气氛也是不太一样 关注你这么久了 也给你送过不少礼物 我当然想只听好的话语 高中开始 我是真的第一次对一个主播 一个小小的主播这么上心 现在毕业了 你也早就成为了百大 默默关注着你的这些日子现在反过来扎着我的心
偶尔闲下来会看完整场直播 在现生里遇到小火鸡也会很惊讶 当初我给大家推荐你的时候都没人认识你呢 花老师 你觉得人会忘记初心吗？我希望我不会 我也希望大家不会
如果出现了流言蜚语 大家都在纷纷发表文章证据的时候 我这个懦弱的“粉丝”只能退出了 感谢你在这些年里做的有趣的视频 基于将近六年的陪伴 我也不想说特别难听的话 也祝选择继续支持和退出的粉丝都生活顺利[老师好]
第四篇 第十章 莲师伏魔成密护（三）
莲华生大士在贡塘时间，西藏的赤松德赞王又派遣了嘎哇巴孜、多杰冬夏、觉如·鲁义坚参三个人前来，他们带了许多的黄金前来迎请莲华生大士。他们为了赶快迎接莲华生大士前往拉萨，所以昼夜不停地赶着路程，而所有的护法神们，也纷纷地劝请莲华生大士赶快起程，但是莲华生大士却十分安详地不为所动。
三位使者一路上兼程赶路，所以十分疲惫地来到莲华生大士面前，向莲华生大士请求道：“莲华生大士!请您赶快到西藏的都城会见我们的大王吧!”
此时莲华生大士为了示现如幻的缘起，使大家重法的缘故，所以就明知故问地笑嘻嘻说：“请问你们几位是谁啊？为什么那么着急地来看我？”
这几位使者十分不好意思地说：“大士啊！我们是西藏赤松德赞王派遣来的使者，是要迎请导师进入西藏的人，现在谨向导师献上砂金一升，希望导师能够笑纳。”
莲华生大士十分喜悦地接受这些砂金，当他接受了这些砂金之后，忽然之间，又把所有的砂金朝向天上洒去，然后大声地说道：“这就是饿鬼家乡大王的礼品吗？这就是穷乡僻壤的大王的礼品吗？”
莲华生大士洒出砂金的时候，这些砂金不只没有飘落，反而向天空飘洒飞去，愈飞愈高飘向芒域与尼泊尔的方向。这时整个天空都是一片金光晃耀，十分的壮观与不可思议。莲华生大士这神变威力与视金如土的行径，让三位使者又赞叹，但是又感觉到十分的可惜，所以脸上不觉现出了十分欣喜又怅然的古怪神色。
莲华生大士就笑着对他们说：“三位使者！你们不用惋惜啊！这一切都是如梦幻泡影的，而砂土与黄金又有什么差别呢？你们现在就把自己的衣襟前后都打开吧！”
这三位使者听了十分茫然，就照着莲华生大士的指示，将所有的衣服、衣襟前后都打开。接着莲华生大士又叫他们将泥土和砂全部倒进去。他们听了之后，觉得这未免太奇怪了，心中也十分的不愿意，但由于是上师的指示，他们也不敢不从。只好真的把砂和泥土堆满了衣服、衣襟的前后，满脸的苦色。最后莲华生大士又叫他们把衣襟掀开来看，结果刚刚所倒进的土和砂，都全部变成了金、银、松耳石等种种的珍宝。
他们这三位使者看到这种神变，惊吓得赶紧跪倒在地，向上师顶礼，他们对莲华生大士生起最殊胜的金刚不坏信心。他们从此之后，到处向人宣说大士不重视一切的珍宝，弃金如土的情怀，以及不可思议的神通变化，使大家敬仰不已。
——莲华持明
——《莲华生大士全传》中卷
莲华生大士在贡塘时间，西藏的赤松德赞王又派遣了嘎哇巴孜、多杰冬夏、觉如·鲁义坚参三个人前来，他们带了许多的黄金前来迎请莲华生大士。他们为了赶快迎接莲华生大士前往拉萨，所以昼夜不停地赶着路程，而所有的护法神们，也纷纷地劝请莲华生大士赶快起程，但是莲华生大士却十分安详地不为所动。
三位使者一路上兼程赶路，所以十分疲惫地来到莲华生大士面前，向莲华生大士请求道：“莲华生大士!请您赶快到西藏的都城会见我们的大王吧!”
此时莲华生大士为了示现如幻的缘起，使大家重法的缘故，所以就明知故问地笑嘻嘻说：“请问你们几位是谁啊？为什么那么着急地来看我？”
这几位使者十分不好意思地说：“大士啊！我们是西藏赤松德赞王派遣来的使者，是要迎请导师进入西藏的人，现在谨向导师献上砂金一升，希望导师能够笑纳。”
莲华生大士十分喜悦地接受这些砂金，当他接受了这些砂金之后，忽然之间，又把所有的砂金朝向天上洒去，然后大声地说道：“这就是饿鬼家乡大王的礼品吗？这就是穷乡僻壤的大王的礼品吗？”
莲华生大士洒出砂金的时候，这些砂金不只没有飘落，反而向天空飘洒飞去，愈飞愈高飘向芒域与尼泊尔的方向。这时整个天空都是一片金光晃耀，十分的壮观与不可思议。莲华生大士这神变威力与视金如土的行径，让三位使者又赞叹，但是又感觉到十分的可惜，所以脸上不觉现出了十分欣喜又怅然的古怪神色。
莲华生大士就笑着对他们说：“三位使者！你们不用惋惜啊！这一切都是如梦幻泡影的，而砂土与黄金又有什么差别呢？你们现在就把自己的衣襟前后都打开吧！”
这三位使者听了十分茫然，就照着莲华生大士的指示，将所有的衣服、衣襟前后都打开。接着莲华生大士又叫他们将泥土和砂全部倒进去。他们听了之后，觉得这未免太奇怪了，心中也十分的不愿意，但由于是上师的指示，他们也不敢不从。只好真的把砂和泥土堆满了衣服、衣襟的前后，满脸的苦色。最后莲华生大士又叫他们把衣襟掀开来看，结果刚刚所倒进的土和砂，都全部变成了金、银、松耳石等种种的珍宝。
他们这三位使者看到这种神变，惊吓得赶紧跪倒在地，向上师顶礼，他们对莲华生大士生起最殊胜的金刚不坏信心。他们从此之后，到处向人宣说大士不重视一切的珍宝，弃金如土的情怀，以及不可思议的神通变化，使大家敬仰不已。
——莲华持明
——《莲华生大士全传》中卷
普巴扎西仁波切：原来运气就是福报啊！
《释迦谱》
见他修施时，而生随喜心，随喜之福报，与施等无异。
壹｜无形的力量
我们很多弟子都是在家居士，
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业，
我们也希望事业越来越好，
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认，
在成办自己事业的同时，
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事，
感觉各方面条件都很具备，
在自己的努力下成功似乎近在咫尺，
可是最终却功亏一篑。
相反，有时候感觉很多条件不很成熟，
但最终结果却很好，
我们往往把这种无形的力量，
称之为运气。
贰｜运气
那什么是运气呢？
运气就是福报。
若没有福报，
仅凭自己的努力，
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰：
“勤劳如山王，不及积微福。”
若要追求好的结果，
时时都要去努力创造善法和福报。
叁｜最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案，
往昔有一个乞丐，
由于他的祖祖辈辈都是乞丐，
所以他非常厌倦这种生活，
时时都想摆脱，
但是凭他自己的力量，
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询：
“我怎样才能改变这样的生活呢？”
有一天有人告诉他：
“做生意需要本钱，
但你现前除了破衣服之外什么都没有，
找人借钱估计也很难，
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法，
比如修一个本尊，
当你可以与本尊对话的时候，
祈请本尊赐予世间一切福报，
这样多好啊！”
肆｜没有积累福报的缘故
于是从那天开始，
他独自一人进入山洞，
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前，
问他：“你需要什么？”
他说：“我现前除了身上穿的破衣服，
和旁边放的破碗之外，什么都没有，
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说：
“由于你宿世没有积累过福报的缘故，
今天即便我是本尊，
也无法赐予你什么。”
所以，他仍然当着乞丐，
天天到外面去要饭。
有一天，他乞讨后回到居住的山洞，
本尊出现在他面前说：
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说：“没有啊。
今天我和其他乞丐一样，
都只要到一碗粥。”
本尊说：“你的那碗粥里，
是不是有一块很大的肉？
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故，
我也无法赐予你更多，
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍｜步入佛门的意义所在
从这个公案当中可以得知，
如果没有调伏贪嗔痴烦恼，
没有积累一点点福报，
想把世间的一切事情做好，
也不是一件容易的事情。
因此，我们当前信仰佛教从事善法，
在消尽烦恼、圆满福报的过程中，
不仅世间的一切事情会越做越好，
今生的幸福不期而至，
而且还会在临终时自在成就，
未来的快乐更不用所言，
这就是我们步入佛门的意义所在。
《释迦谱》
见他修施时，而生随喜心，随喜之福报，与施等无异。
壹｜无形的力量
我们很多弟子都是在家居士，
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业，
我们也希望事业越来越好，
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认，
在成办自己事业的同时，
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事，
感觉各方面条件都很具备，
在自己的努力下成功似乎近在咫尺，
可是最终却功亏一篑。
相反，有时候感觉很多条件不很成熟，
但最终结果却很好，
我们往往把这种无形的力量，
称之为运气。
贰｜运气
那什么是运气呢？
运气就是福报。
若没有福报，
仅凭自己的努力，
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰：
“勤劳如山王，不及积微福。”
若要追求好的结果，
时时都要去努力创造善法和福报。
叁｜最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案，
往昔有一个乞丐，
由于他的祖祖辈辈都是乞丐，
所以他非常厌倦这种生活，
时时都想摆脱，
但是凭他自己的力量，
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询：
“我怎样才能改变这样的生活呢？”
有一天有人告诉他：
“做生意需要本钱，
但你现前除了破衣服之外什么都没有，
找人借钱估计也很难，
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法，
比如修一个本尊，
当你可以与本尊对话的时候，
祈请本尊赐予世间一切福报，
这样多好啊！”
肆｜没有积累福报的缘故
于是从那天开始，
他独自一人进入山洞，
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前，
问他：“你需要什么？”
他说：“我现前除了身上穿的破衣服，
和旁边放的破碗之外，什么都没有，
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说：
“由于你宿世没有积累过福报的缘故，
今天即便我是本尊，
也无法赐予你什么。”
所以，他仍然当着乞丐，
天天到外面去要饭。
有一天，他乞讨后回到居住的山洞，
本尊出现在他面前说：
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说：“没有啊。
今天我和其他乞丐一样，
都只要到一碗粥。”
本尊说：“你的那碗粥里，
是不是有一块很大的肉？
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故，
我也无法赐予你更多，
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍｜步入佛门的意义所在
从这个公案当中可以得知，
如果没有调伏贪嗔痴烦恼，
没有积累一点点福报，
想把世间的一切事情做好，
也不是一件容易的事情。
因此，我们当前信仰佛教从事善法，
在消尽烦恼、圆满福报的过程中，
不仅世间的一切事情会越做越好，
今生的幸福不期而至，
而且还会在临终时自在成就，
未来的快乐更不用所言，
这就是我们步入佛门的意义所在。
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