#阳光信用# ｜#每日一善#
心态，决定一切。心态乐观的人，从不会因失败消极，更不会因挫折颓废。无论什么事情，都能乐观面对，自我鼓励打气，找到解决办法。乐观，能击退愤怒和怨恨；乐观，能消除烦恼和焦虑。拥有乐观心态的人，敢于面对人生起伏，想得开看得淡放得下！春暖花会开！如果你以前历过冬天，那么你就会有春⾊！如果你有着信念，那么春天必须会遥远；如果你正在付出，那么总有⼀天你会拥有花开满圆。哪怕此刻的生活有多糟糕，也总会有好转的一天。走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！每人每天都在做一件事情：为了未来而奋斗！固然结果不同，皆因我们平时的努力，每个今天我们都尽十分的努力，未来的成功就是必然！
心态，决定一切。心态乐观的人，从不会因失败消极，更不会因挫折颓废。无论什么事情，都能乐观面对，自我鼓励打气，找到解决办法。乐观，能击退愤怒和怨恨；乐观，能消除烦恼和焦虑。拥有乐观心态的人，敢于面对人生起伏，想得开看得淡放得下！春暖花会开！如果你以前历过冬天，那么你就会有春⾊！如果你有着信念，那么春天必须会遥远；如果你正在付出，那么总有⼀天你会拥有花开满圆。哪怕此刻的生活有多糟糕，也总会有好转的一天。走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！每人每天都在做一件事情：为了未来而奋斗！固然结果不同，皆因我们平时的努力，每个今天我们都尽十分的努力，未来的成功就是必然！
#每日一善[超话]#[允悲]#阳光信用# [允悲]#每日一善#
不怕同学是学霸，就怕学霸放寒假
想要假期不虚度，不如一起来读书！
小星星精选了一份年度高分“心动”书单
涵盖心理、艺术、推理、科幻等类型
专为不愿虚度时光的你献上
这个假期
和文字一起过冬，与墨香一同迎春
《浮士德》
一场优美的大戏，一个永恒的追问。
本书是是作者倾注了六十年心血的巨制，由一系列叙事诗、抒情诗、戏剧、歌剧以及舞剧组成，它描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。
《人类动物园》
莫利斯说，都市就是囚禁人类的动物园。
在这个被隔绝的环境里，战争、暴力、恋物癖等在动物界都不常见的景象频频爆发。
《地狱里的希望》
当战火燃起，联合国人员在机场大排长龙等候撤离时，“无国界医师”正在抵达，准备入境执行紧急任务……
本书不宣扬投身公益的浪漫，而是展现现实的残酷。
《人性的弱点》
本书是一套实用的人际关系著作。
带你挖掘自身的弱点，使你充分认识自己，并不断改造自己。
《全球疼痛危机》
慢性疼痛正在成为生命中不能承受的“现代酷刑”。
本书对对慢性疼痛这一隐秘而又重要的健康问题进行了深入介绍。
《乌合之众》
“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”当前这个时代最主要的一个特征就是，个人的有意识行为已渐渐消失，取而代之以群体的无意识行为。
勒庞在本书中极为精致地描述了集体心态。
《娱乐心理学》
追求娱乐是人类的天性，为什么我们会喜欢虚构的娱乐？
《疯狂的科学实验》
谁说科学家都是“老古板”？明明他们的脑洞超乎想象！
让每一个看似荒唐可笑的问题，都有了“正经”的答案。
《长眠不醒》
“死人的分量可比破碎的心更沉重”
一位年迈而富有的将军，一对美丽却古怪的姐妹。
一件委托，一封勒索信，一个失踪的女婿。
这座城市的黑暗里，正在发生这些故事……
不怕同学是学霸，就怕学霸放寒假
想要假期不虚度，不如一起来读书！
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专为不愿虚度时光的你献上
这个假期
和文字一起过冬，与墨香一同迎春
《浮士德》
一场优美的大戏，一个永恒的追问。
本书是是作者倾注了六十年心血的巨制，由一系列叙事诗、抒情诗、戏剧、歌剧以及舞剧组成，它描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。
《人类动物园》
莫利斯说，都市就是囚禁人类的动物园。
在这个被隔绝的环境里，战争、暴力、恋物癖等在动物界都不常见的景象频频爆发。
《地狱里的希望》
当战火燃起，联合国人员在机场大排长龙等候撤离时，“无国界医师”正在抵达，准备入境执行紧急任务……
本书不宣扬投身公益的浪漫，而是展现现实的残酷。
《人性的弱点》
本书是一套实用的人际关系著作。
带你挖掘自身的弱点，使你充分认识自己，并不断改造自己。
《全球疼痛危机》
慢性疼痛正在成为生命中不能承受的“现代酷刑”。
本书对对慢性疼痛这一隐秘而又重要的健康问题进行了深入介绍。
《乌合之众》
“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”当前这个时代最主要的一个特征就是，个人的有意识行为已渐渐消失，取而代之以群体的无意识行为。
勒庞在本书中极为精致地描述了集体心态。
《娱乐心理学》
追求娱乐是人类的天性，为什么我们会喜欢虚构的娱乐？
《疯狂的科学实验》
谁说科学家都是“老古板”？明明他们的脑洞超乎想象！
让每一个看似荒唐可笑的问题，都有了“正经”的答案。
《长眠不醒》
“死人的分量可比破碎的心更沉重”
一位年迈而富有的将军，一对美丽却古怪的姐妹。
一件委托，一封勒索信，一个失踪的女婿。
这座城市的黑暗里，正在发生这些故事……
在自给自足的农业社群中，许多事情都要靠社群内的人们协作完成。比如，要储藏足够的食物以备过冬，收割粮食、晾晒干草、给猪放血、看管牛群，都是众人一起完成的。在这种个人生存取决于集体的经济结构中，是没有与个人消费欲望相关的观念发展的。
除集体劳作以外，婚姻和家庭都需要社群的支持。在农民社群里，婚姻构成了两个劳动者的联合，通过结婚，男人和女人组成了一个生产单位，这涉及整个社群的稳定和生存。
从功能主义来看，个人对集体的服从是传统秩序的核心原则，每个人的感官体验仅限于所能触及的范围，人们在“生产心态”下形成的社会文化更注重节省，崇尚工作，提倡朴素和精打细算的生活方式。
到1880年至1910年出生的这一代人的心态明显地发生了分化。他们属于在市场社会中成长起的第一代人。
这一代年轻人从社群中解脱出来，新兴的交通工具把他们带到城市，四处游玩。舞厅、电影院、台球厅、游乐园、歌舞表演，游乐场，体育场都成了年轻人逃离长辈注视的聚集地，他们在城市可以体验到不被长辈赞同的消费心态。
市场便催生出针对这些年轻人的细分市场，比如推出根据学生的生活制定的小说和电影，年轻人的服装风格也被展示在商品目录和杂志上，媒体会兜售年轻人特有的语言和时尚。
通过工薪制的发展，年轻人找到了独立的、有偿付能力的新定位。越来越多的年轻人离开家人和原有的社群。家庭失去了许多原有的功能--国家、工厂、学校甚至大众娱乐场都剥夺了家庭曾经的功能。
年轻成为一种虚拟的观念，可以通过消费来培养，整个社会都在它的控制之下。
【制造消费者（七）】
除集体劳作以外，婚姻和家庭都需要社群的支持。在农民社群里，婚姻构成了两个劳动者的联合，通过结婚，男人和女人组成了一个生产单位，这涉及整个社群的稳定和生存。
从功能主义来看，个人对集体的服从是传统秩序的核心原则，每个人的感官体验仅限于所能触及的范围，人们在“生产心态”下形成的社会文化更注重节省，崇尚工作，提倡朴素和精打细算的生活方式。
到1880年至1910年出生的这一代人的心态明显地发生了分化。他们属于在市场社会中成长起的第一代人。
这一代年轻人从社群中解脱出来，新兴的交通工具把他们带到城市，四处游玩。舞厅、电影院、台球厅、游乐园、歌舞表演，游乐场，体育场都成了年轻人逃离长辈注视的聚集地，他们在城市可以体验到不被长辈赞同的消费心态。
市场便催生出针对这些年轻人的细分市场，比如推出根据学生的生活制定的小说和电影，年轻人的服装风格也被展示在商品目录和杂志上，媒体会兜售年轻人特有的语言和时尚。
通过工薪制的发展，年轻人找到了独立的、有偿付能力的新定位。越来越多的年轻人离开家人和原有的社群。家庭失去了许多原有的功能--国家、工厂、学校甚至大众娱乐场都剥夺了家庭曾经的功能。
年轻成为一种虚拟的观念，可以通过消费来培养，整个社会都在它的控制之下。
【制造消费者（七）】
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