#印为玄学轩[超话]##算卦##祝福# 农历四月初三北极北斗下降:
《春秋运斗枢》记载了北斗七星的名字：“第一曰天枢，第二曰曰璇，第三玑，第四权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。”　　
斗星除了以上作用外，道教还认为人间祸福，皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。”最有名的故事，就是天枢上相孔明先生自觉寿命不长，于是设下斗坛，希望可以禳灾延寿。　　
道教认为拜斗可以禳灾延寿；首先，道教认为北斗主掌人间祸福。傅洞真《北斗经注》说：“斗星所主，延寿度厄，保命益算，消灾散厄扶衰，是故有回死注生，消灾度厄之功。”徐道龄《北斗经》云：“北斗居天之中，为天之枢纽，斡运四时。凡天地日月，五星列曜，六甲二十八宿，诸仙众真，上至天子，下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统。人若诚心祈祝，叩之必应。”　　
《雲笈七箋之日月星辰部》简述了北斗九星的各自职责：如“阳明星，天之太尉，司政主非，上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人，天地神灵，功过轻重，莫不隶焉。”“丹元星，天之斗君，主命录籍。上总九天谱录，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统”　　
很多人奇怪，北斗不是只有七颗星星么？怎么冒出九颗来了？道经认为，北斗除去我们能看见的七颗星星外，还有两颗，就是左辅右弼二星。但是这两颗星星凡人是看不到的，见到的都是斗府记名，可以成为真人的人。据说霍光的一个家奴，就曾见过辅弼二星，得六百岁的阳寿。《雲笈七箋》明言：“得见第八，第九星，延寿无穷。”
第二，星辰运转能影响人事。北斗在道教信仰中的地位：道教是一个贵生的宗教，而北斗有主掌众甫寿命，和统领天下学道之士的权力。所以在追求飞升天界，长生不死的法门中，就有朝斗一科。《周易参同契》在阐扬金丹大道，批判各家方术的时候，就笑话当时的学道之士，日夜朝斗，祈求长生，而不得的情况。由此也可反正，当时的一些实际情况。
北斗在道教信仰中的地位：道教是一个贵生的宗教，而北斗有主掌众甫寿命，和统领天下学道之士的权力。所以在追求飞升天界，长生不死的法门中，就有朝斗一科。《周易参同契》在阐扬金丹大道，批判各家方术的时候，就笑话当时的学道之士，日夜朝斗，祈求长生，而不得的情况。由此也可反正，当时的一些实际情况。

文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

想起一件事，中药么，现在难以都是采集天地日月之精华，药效一般也就算了。
修脚这件事还是慎重吧，脚上挤压出一个泡，一处茧子，挖掉，就可能引发更多肢体的连锁反应，甚至关联心脏～～，也可能引发血栓脱落，头部的血栓还是下肢的血栓还是大腿动脉的血栓，就不一定了～～，所以说，中医里的巡经走脉，真是西医的见到哪儿多一块就可以挖掉，真是不一样的思路～～

#我读史记# 读《史记》抄《史记》至礼书，太始史公纵横捭阖洋洋洒洒论述了“礼”对于国家君主君子的重要性，他说完备的礼能使“天地以合，日月以明，四时以序，星辰以行，江河以流，万物以昌，好恶以节，喜怒以当”。礼似乎是上天是上帝是造物主是神，不然天地日月四时星辰江河万物何所来又何所遵行运行规则？人的好恶喜怒又按什么标准来定优劣？一定有些什么是我们所不知道的，所以太史公把这些都归结于“礼”。