泰国情降法事，可说是高难度的法门，师傅修行泰国正统以及柬埔寨情降法门，集各家之所长，针对运用在各种个案。情降难度在于要改变对方的心识，由反感变成思念、由花心变成专一、由浅爱变成深爱、要达到真正效果必须施行多步骤不同仪式，更要连夜颂咒施法，地点在坟场，相当耗精神和时间。
情降法事是借鬼灵来帮助善信挽回另一半的心，做了情降对方会开始时常想回自己想起从前美好的感情 温馨的时光，浪漫的场景让对方不再对自己那么狠心开始有心软，想回到自己的身边从新在一起。情降法事，纯为在法科上一些用来把感情挽回，保住婚姻的方式，而绝对不是用来迷惑别人、欺骗别人感情/金钱的邪术。
做了情降能让对方会回心转意，更加的爱惜自己，但一段感情是需要双方去维系，经营才会长久，做法事是借助用外力帮助你，但你们也要从中去把握，珍惜机会。师傅使用古老法术来进行这场法事效果非常显着，非常快感情和合术是给双方一个重新开始的机会，最大的作用是令对方回心转意,受法者会比之前更爱请法者。
那要多少时间才可见到效果呢？每个人都不同，要因应法事的复杂程度而定，一般来说，做法后大约7-15天是一个大的复合阶段。
做法事会有反噬和吗？总而言之，无论任何法术和佛牌的功效都基于施法者和做法着的善心善念，以善念出发不存反噬之果。
总之，所有的法事均为助力，帮助你改变身边磁场从而起到效应，最重要的还是得看做法人自身的努力，说个真实案例，有个女生来找师姐，拜托师姐请师傅帮她做法事，这个女生呢特别作，导致了男朋友的离开，经过师傅的法事之后它男朋友回心转意，而这个女生依然没有任何改变甚至变本加厉的作，没过多久他男朋友还是离开了，女生来问师姐什么做了法事男朋友还是离开了，师姐就回了一句：法可以渡人，但渡不了人心，只索取而不改变，大罗金仙也无法相助。同理，任何的法事都基于人的内心，助力的作用还是得依附于助理的行为。不过好的是，这个女生也认识到自己的问题，也成功的挽回了她爱的人。
情降法事是借鬼灵来帮助善信挽回另一半的心，做了情降对方会开始时常想回自己想起从前美好的感情 温馨的时光，浪漫的场景让对方不再对自己那么狠心开始有心软，想回到自己的身边从新在一起。情降法事，纯为在法科上一些用来把感情挽回，保住婚姻的方式，而绝对不是用来迷惑别人、欺骗别人感情/金钱的邪术。
做了情降能让对方会回心转意，更加的爱惜自己，但一段感情是需要双方去维系，经营才会长久，做法事是借助用外力帮助你，但你们也要从中去把握，珍惜机会。师傅使用古老法术来进行这场法事效果非常显着，非常快感情和合术是给双方一个重新开始的机会，最大的作用是令对方回心转意,受法者会比之前更爱请法者。
那要多少时间才可见到效果呢？每个人都不同，要因应法事的复杂程度而定，一般来说，做法后大约7-15天是一个大的复合阶段。
做法事会有反噬和吗？总而言之，无论任何法术和佛牌的功效都基于施法者和做法着的善心善念，以善念出发不存反噬之果。
总之，所有的法事均为助力，帮助你改变身边磁场从而起到效应，最重要的还是得看做法人自身的努力，说个真实案例，有个女生来找师姐，拜托师姐请师傅帮她做法事，这个女生呢特别作，导致了男朋友的离开，经过师傅的法事之后它男朋友回心转意，而这个女生依然没有任何改变甚至变本加厉的作，没过多久他男朋友还是离开了，女生来问师姐什么做了法事男朋友还是离开了，师姐就回了一句：法可以渡人，但渡不了人心，只索取而不改变，大罗金仙也无法相助。同理，任何的法事都基于人的内心，助力的作用还是得依附于助理的行为。不过好的是，这个女生也认识到自己的问题，也成功的挽回了她爱的人。
1、
不知道什么时候起，很多事情已经很多年。
2、
令她反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。
3、
心似已灰之木，身如不系之舟。
4、
比起自己的生命还要重要的东西，并不是这么好找的。
5、
不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
不知道什么时候起，很多事情已经很多年。
2、
令她反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。
3、
心似已灰之木，身如不系之舟。
4、
比起自己的生命还要重要的东西，并不是这么好找的。
5、
不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
每次别人让我推书，推一两次，我觉得是在把自己喜欢的东西分享出去，很开心。但是一直让我给同一个人一直推同样的书，我就觉得心很累，觉得自己很无聊，甚至有种给人上枷锁的感觉。
而且别人问我读什么书好，我的回答都是从感兴趣的读就好，保持好奇心和善意，不断尝试新领域就好。
关于读书这件事情，我觉得是一个很私人的，很个人的事儿，每个人都是自己的读书专家。别人的话只是参考，真正读什么，要自己给自己私人定制才好。
早期我也是喜欢给人开书单。后来我发现那不过是一种爹味儿地秀优越感而已，自己学识浅薄不说，更重要的是根本没有考虑到别人的实际情况。真正的推荐书目，就像中医开药方一样，情况是因人而异的，不同的人适合不同的书。
好多年前，有一次读书会，很多家长抱怨孩子不读名著，都在看《阿衰》之类的漫画。当时我就劝家长不要再装逼了，不是所有名著都适合小朋友看的，你确定要让一个小学生去品味《百年孤独》里的性描写么？（说完就有家长默默离席，估计人家心里在骂我放狗屁）
还有我一个高中的好朋友（思凡），她给我说小时候就是因为学校推荐，就硬着头皮读了冰心的《繁星》《春水》，读罢不知所云，所以从那以后就很讨厌冰心。如果硬逼小朋友去看一个看不懂的东西，就会有这样的效果。小朋友潜意识里会觉得那个东西我读过，且不过如此。导致了一个恶劣的后果——从此以后败坏了阅读口味，甚至讨厌阅读本身。好在高中朋友的阅读经验是自由的，除了冰心，她还是读了很多自己喜欢的书啊网文啊之类的。所以她的阅读兴趣一直浓厚，而且也培养出了写作天赋。经常开脑洞写些小东西给我们看，大家不亦乐乎。
所以，如果再有人问我该读具体什么书的话，我真的不太想推荐太多具体的书，只想直接甩给他黑塞这段话：
“想要建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，是乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致考察我们心灵感受并给予高度理性解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小学课本和历史日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或但丁。一本别人称赞而我们也试图阅读却引不起兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书；否则，会搞得他们终身厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗，或者一则报道、一篇论文，以此为出发点，然后再扩而大之。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对他收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
——黑塞”
而且别人问我读什么书好，我的回答都是从感兴趣的读就好，保持好奇心和善意，不断尝试新领域就好。
关于读书这件事情，我觉得是一个很私人的，很个人的事儿，每个人都是自己的读书专家。别人的话只是参考，真正读什么，要自己给自己私人定制才好。
早期我也是喜欢给人开书单。后来我发现那不过是一种爹味儿地秀优越感而已，自己学识浅薄不说，更重要的是根本没有考虑到别人的实际情况。真正的推荐书目，就像中医开药方一样，情况是因人而异的，不同的人适合不同的书。
好多年前，有一次读书会，很多家长抱怨孩子不读名著，都在看《阿衰》之类的漫画。当时我就劝家长不要再装逼了，不是所有名著都适合小朋友看的，你确定要让一个小学生去品味《百年孤独》里的性描写么？（说完就有家长默默离席，估计人家心里在骂我放狗屁）
还有我一个高中的好朋友（思凡），她给我说小时候就是因为学校推荐，就硬着头皮读了冰心的《繁星》《春水》，读罢不知所云，所以从那以后就很讨厌冰心。如果硬逼小朋友去看一个看不懂的东西，就会有这样的效果。小朋友潜意识里会觉得那个东西我读过，且不过如此。导致了一个恶劣的后果——从此以后败坏了阅读口味，甚至讨厌阅读本身。好在高中朋友的阅读经验是自由的，除了冰心，她还是读了很多自己喜欢的书啊网文啊之类的。所以她的阅读兴趣一直浓厚，而且也培养出了写作天赋。经常开脑洞写些小东西给我们看，大家不亦乐乎。
所以，如果再有人问我该读具体什么书的话，我真的不太想推荐太多具体的书，只想直接甩给他黑塞这段话：
“想要建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，是乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致考察我们心灵感受并给予高度理性解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小学课本和历史日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或但丁。一本别人称赞而我们也试图阅读却引不起兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书；否则，会搞得他们终身厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗，或者一则报道、一篇论文，以此为出发点，然后再扩而大之。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对他收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体做前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
——黑塞”
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