#郑州上户口亲子鉴定##郑州市司法亲子鉴定中心地址在哪里#
郑州市司法亲子鉴定咨询中心地址在郑州市金水区绿地原盛国际3号楼C座19层376A。一般来说,为保障司法亲子鉴定结果的权威性、真实性、有效性,司法亲子鉴定只能到正规权威专门的机构做。权威机构会据《亲权鉴定技术规范》、《GAT382-2014法庭科学DNA实验室建设规范》等国家标准进行亲子鉴定资质获取、实验室建设、人员配置、仪器购买,鉴定流程也会严格按照国家规定的要求执行,鉴定结果靠谱有保障。

郑州正规上户口亲子鉴定中心条件
1、具备鉴定资质:这是一家正规亲子鉴定中心的基要。
2、价格合理:正规亲子鉴定中心的价格都比较合理,是有严格的收费区间的。并不会像非正规的亲子鉴定机构那样随意开价,只为盈利而存在。
3、具备独立实验室:意义在于开展基因检测活动。
4、结果精准:正规的亲子鉴定机构都是准确的,准确率都是高达百分之九十九以上,很少会出现误鉴。
5、时效性:正规机构都会在规定的时间内出具相应的亲子鉴定报告单,并将亲子鉴定报告单完整的发送到鉴定者的手上,并不会出现什么错误,也不会出现拖延时间的情况。

原则上,司法鉴定机构的司法鉴定是不能够作假的,因为我国有相应的司法鉴定实行鉴定人负责制度,根据该项制度的规定,司法鉴定作假是要负法律责任的。但是不排除有人违反相关规定,导致司法鉴定的结果不真实。
十、司法鉴定实行鉴定人负责制度。鉴定人应当独立进行鉴定,对鉴定意见负责并在鉴定书上签名或者盖章。多人参加的鉴定,对鉴定意见有不同意见的,应当注明。
十二、鉴定人和鉴定机构从事司法鉴定业务,应当遵守法律、法规,遵守职业道德和职业纪律,尊重科学,遵守技术操作规范。
十三、鉴定人或者鉴定机构有违反本决定规定行为的,由省级人民政府司法行政部门予以警告,责令改正。

#郑州[超话]##亲子鉴定[超话]#

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郑州正规上户口亲子鉴定中心条件
1、具备鉴定资质:这是一家正规亲子鉴定中心的基要。
2、价格合理:正规亲子鉴定中心的价格都比较合理,是有严格的收费区间的。并不会像非正规的亲子鉴定机构那样随意开价,只为盈利而存在。
3、具备独立实验室:意义在于开展基因检测活动。
4、结果精准:正规的亲子鉴定机构都是准确的,准确率都是高达百分之九十九以上,很少会出现误鉴。
5、时效性:正规机构都会在规定的时间内出具相应的亲子鉴定报告单,并将亲子鉴定报告单完整的发送到鉴定者的手上,并不会出现什么错误,也不会出现拖延时间的情况。

原则上,司法鉴定机构的司法鉴定是不能够作假的,因为我国有相应的司法鉴定实行鉴定人负责制度,根据该项制度的规定,司法鉴定作假是要负法律责任的。但是不排除有人违反相关规定,导致司法鉴定的结果不真实。
十、司法鉴定实行鉴定人负责制度。鉴定人应当独立进行鉴定,对鉴定意见负责并在鉴定书上签名或者盖章。多人参加的鉴定,对鉴定意见有不同意见的,应当注明。
十二、鉴定人和鉴定机构从事司法鉴定业务,应当遵守法律、法规,遵守职业道德和职业纪律,尊重科学,遵守技术操作规范。
十三、鉴定人或者鉴定机构有违反本决定规定行为的,由省级人民政府司法行政部门予以警告,责令改正。

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隨念三寶經

आर्यत्रिरत्नानुस्मृतिसूत्रम्

āryatriratnānusmṛtisūtraṃ

聖隨念三寶經

नमः सर्वबुद्धबोधिसत्त्वेभ्यः

namaḥ sarvabuddhabodhisattvebhyaḥ

敬禮一切諸佛菩薩

(बुद्धानुस्मृतिः)

(buddhānusmṛtiḥ)

(随念佛)

इत्यपि बुद्धो भगवांस्तथागतोऽर्हन् सम्यक्संबुद्धो

ityapi buddho bhagavāṃstathāgato'rhan samyaksaṃbuddho

如是佛陀、薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、

विद्याचरणसम्पन्नः सुगतो लोकविदनुत्तरः पुरुषदम्य सारथिः

vidyācaraṇasampannaḥ sugato lokavidanuttaraḥ puruṣadamyasārathiḥ

明行圓滿、善逝、世間解、無上士調禦丈夫、

शास्ता देवमनुष्याणां बुद्धो भगवानिति।

śāstā devamanuṣyāṇāṃ buddho bhagavāniti|

天人師、佛、薄伽梵。

निष्यन्दः स तथागतः पुण्यानाम्, अविप्रणाशः कुशलमूलानाम्,

niṣyandaḥ sa tathāgataḥ puṇyānām, avipraṇāśaḥ kuśalamūlānām,

諸如來者,是福等流,善根無盡。

अलङ्कृतः क्षान्त्या, आलयः पुण्यनिधानानाम्, चित्रितोऽनुव्यञ्जनैः कुसुमितो लक्षणैः,

alaṅkṛtaḥ kṣāntyā, ālayaḥ puṇyanidhānānām,

citrito'nuvyañjanaiḥ kusumito lakṣaṇaiḥ,

安忍莊嚴,福藏根本,妙好間飾,眾相花敷,

प्रतिरूपो गोचरेण, अप्रतिकूलो दर्शनेन, अभिरतिः श्रद्धाधिमुक्तानाम्,

pratirūpo gocareṇa, apratikūlo darśanena, abhiratiḥ

śraddhādhimuktānām,

行境相順,見無違逆。信解歡喜,

अनभिभूतः प्रज्ञया, अनवमर्दनीयो बलैः, शास्ता सर्वसत्त्वानाम्,

anabhibhūtaḥ prajñayā, anavamardanīyo balaiḥ,

śāstā sarvasattvānām,

慧無能勝,力無能屈。諸有情師,

पिता बोधिसत्त्वानाम्, राजा आर्यपुद्गलानाम्, सार्थवाहः निर्वाणनगरसम्प्रस्थितानाम्,

pitā bodhisattvānām, rājā āryapudgalānām,

sārthavāhaḥ nirvāṇanagarasamprasthitānām,

諸菩薩父,眾聖者王,往涅盤城者之商主。

अप्रमेयो ज्ञानेन, अचिन्त्यः प्रतिभानेन, विशुद्धः स्वरेण, आस्वदनीयो घोषेण,

aprameyo jñānena, acintyaḥ pratibhānena, viśuddhaḥ svareṇa,

āsvadanīyo ghoṣeṇa,

妙智無量;辯才難思,語言清淨,音聲和美;

असेचनको रूपेण, अप्रतिसमः कायेन, अलिप्तः कामैः,

asecanako rūpeṇa, apratisamaḥ kāyena, aliptaḥ kāmaiḥ,

觀身無厭,身無與等。不染諸欲,

अनुपलिप्तो रूपैः असंसृष्ट आरूप्यैः,

anupalipto rūpaiḥ asaṃsṛṣṭa ārūpyaiḥ,

不染眾色,不染無色。

विप्रमुक्तः स्कन्धेभ्यः,

vipramuktaḥ skandhebhyaḥ,

解脫眾苦,善脫諸蘊,

विसम्प्रयुक्तो धातुभिः, संवृत आयतनैः, प्रच्छिन्नो ग्रन्थैः, विमुक्तः परिदाघ्नैः,

visamprayukto dhātubhiḥ, saṃvṛta āyatanaiḥ, pracchinno granthaiḥ,

vimuktaḥ paridāghnaiḥ,

不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,

परिमुक्तस्तृष्णया, ओघादुत्तीर्णः परिपूर्णो ज्ञानेन,

parimuktastṛṣṇayā, oghāduttīrṇaḥ paripūrṇo jñānena,

解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿;

प्रतिष्ठितोऽतीतानागतप्रत्युत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां ज्ञाने,

pratiṣṭhito'tītānāgatapratyutpannānāṃ buddhānāṃ bhagavatāṃ

jñāne,

住去、來、今諸佛世尊所有妙智;

अप्रतिष्ठितो निर्वाणे, स्थितो भूतकोट्याम्, स्थितः सर्वसत्त्वालोकनीयायां भूमौ,

apratiṣṭhito nirvāṇe, sthito bhūtakoṭyām,

sthitaḥ sarvasattvālokanīyāyāṃ bhūmau,

不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。

सर्व इमे तथागतानां विशेषतः सम्यग् गुणाः।

sarva ime tathāgatānāṃ viśeṣataḥ samyag guṇāḥ|

是為如來正智殊勝功德。

(धर्मानुस्मृतिः)

(dharmānusmṛtiḥ)

(隨念法)

सद्धर्मस्तु आदौ कल्याणः, मध्ये कल्याणः, पर्यवसाने कल्याणः, स्वर्थः सुव्यञ्जनः,

saddharmastu ādau kalyāṇaḥ, madhye kalyāṇaḥ, paryavasāne kalyāṇaḥ, svarthaḥ suvyañjanaḥ,

正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。

केवलः, परिपूर्णः, परिशुद्धः, पर्यवदातः,

kevalaḥ, paripūrṇaḥ, pariśuddhaḥ, paryavadātaḥ,

純一、圓滿、清淨、鮮白。

स्वाख्यातः भगवतो धर्मः, सान्दृष्टिकः, निर्ज्वरः, आकालिकः, औपनायिकः,

svākhyātaḥ bhagavato dharmaḥ, sāndṛṣṭikaḥ, nirjvaraḥ, ākālikaḥ, aupanāyikaḥ,

佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病,時無間斷。極善安立,

ऐहिपश्यिकः, प्रत्यात्मवेदनीयो विज्ञैः,

aihipaśyikaḥ, pratyātmavedanīyo vijñaiḥ,

見者不空,智者各別內證。

स्वाख्यातो भगवतो धर्मविनयः सुप्रवेदितः नैर्याणिकः,

svākhyāto bhagavato dharmavinayaḥ supraveditaḥ nairyāṇikaḥ,

法律善顯,決定出離,

संबोधिगामी, अभिन्नः संस्तूपः, सप्रतिशरणः, छिन्नप्लोतिकः।

saṃbodhigāmī, abhinnaḥ saṃstūpaḥ, sapratiśaraṇaḥ, chinnaplotikaḥ|

趣大菩提。無有違逆,成就和順;具足依止,斷流轉道。

(संघानुस्मृतिः)

(saṃghānusmṛtiḥ)

(隨念僧)

सुप्रतिपन्नो भगवत आर्यसंघः, न्यायप्रतिपन्नः, ऋजुप्रतिपन्नः, सामीचीप्रतिपन्नः,

supratipanno bhagavata āryasaṃghaḥ, nyāyapratipannaḥ,

ṛjupratipannaḥ, sāmīcīpratipannaḥ,

聖僧者,謂:正行、應理行、質直行、和順行。

अञ्जलीकरणीयः, सामीचीकरणीयः, पुण्यश्रीक्षेत्रः, महादक्षिणापरिशोधकः,

añjalīkaraṇīyaḥ, sāmīcīkaraṇīyaḥ, puṇyaśrīkṣetraḥ,

mahādakṣiṇāpariśodhakaḥ,

所應合掌,所應禮敬。清淨功德,淨諸信施,

प्राहवनीयः, आहवनीयः।

prāhavanīyaḥ, āhavanīyaḥ|

所應惠施,普應惠施。


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