从来没玩过乙女游戏，直到下载了恋与深空，嗯，果然，我还是不适合玩乙女游戏。

战斗手感体验好差，虽然但是它是乙女游戏[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]

我还是适合打打杀杀的游戏，我的小战双和白荆无与伦比[兔子][兔子][兔子][兔子][兔子]
战双的手感绝了，简直就是速度与激情，慕强批天菜，就是不太容易上手，每个机体手法不一样[兔子][兔子][兔子][兔子][兔子]

白荆的画风绝了[兔子][兔子][兔子][兔子]我真的爱死，战斗机制非常有意思。
战双和白荆是我本命[吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜][吃瓜]
这两张烙痕画风我爱死[兔子][兔子][兔子][兔子][兔子]

#摩登兄弟[超话]##刘宇宁0108生日快乐#

老大，今天是你的生日，也是我陪你过的第一个生日，其实喜欢你是一个偶然，也是一个必然，偶然的是我无意点开了你的直播，必然的是你身上独特的魅力注定会吸引我这种极度慕强批。其实喜欢你爱你更多的是崇拜、敬佩，我崇拜你身上的胆气，敬佩你的意志和勇敢，你是我第一个如此崇拜的人，偶像的意义就是能从你身上汲取营养吧。

我本有很多想对你说的，可是不知怎么突然又觉得无从说起，那我就祝你0108生日快乐，平安喜乐，星途璀璨吧。

想对你说永远永远
一生所爱，与宁同在。
往后余生，唯爱摩登。
@摩登兄弟刘宇宁

我很赞同批评#我本是高山#中对事实进行非必要改编，也不认为对这部电影的主创使用“傲慢”、“居高临下 ”之类的字眼是什么过分的举动。但现在这种批评声中衍生扩大出一种声音：“城市小资”、“文艺批”和“ 小布尔乔亚”们，对乡土、小城镇、“底层”乃至过去的时代，存在着一种广泛的自我感动式的蔑视，佐证是自己的父辈既不会认为《你好，李焕英》中回忆的时代是苦难，也厌恶贾樟柯“表现国内苦难”的作品。我认为这是一种蠢恶交加的声音，因为它正用主持公道、反对傲慢（也就是反对不文明）的姿态，反智而野蛮地隐 去了另一群被侮辱和被损害者的不适(不一定非要称作苦难)，完成着又一次社交网络时代泛滥又令人失望的非黑即白。这种观点的核心是有的人过得很好很自洽，用不着谁指手画脚。我们不妨先探讨一个问题，现实中你是否认识那种接受过尚可的教育，举止姑且称得上文明的小镇做题家？尤其是因为种种原因从北上广深再次回到过县镇工作和生活的。他们在网络或者聚会上倾吐的不适，频率和烈度基本不会高于他们在县镇由于显得不同而受到的当面、背后的越界谈论，恶毒程度也大概率不会超越被路怒的愣头青辱骂恐吓推搡，被插队的中老年人撒泼打滚，被熟人规则和自降标准的不规范职场奴役，作为年轻女性被醉汉骚扰寻衅甚至在北方扭曲保守的地区仅仅因为打扮就被荡妇羞辱。低估县镇的不文明程度，无视那其中太多人主动、被动地将不文明作为自我保护、防守边界（抑或主动进攻）的最简单粗暴方式这个事实，同样是一种不可原谅的傲慢。而只消你翻阅一下许多短视频的评论区，就可以知道所谓底层的傲慢，掺杂着反智和反文明的傲慢，从来都比所谓居高临下的傲慢凶猛得多，也令人绝望的多。而越界、将口舌和手脚伸进别人的生活，到底会是谁更不认为是问题，是谁更擅长一些呢？如果这是一种掩耳盗铃，那么将不断发展变化中的特定时代、特定的人从背景中剥离提取出来而不考虑对的时间对的精神状态对自洽和幸福感的促成，又何异于刻舟求剑呢？河马在粪水中活得快乐，长得壮硕，是一种常被误认为温和食草实则凶猛食肉的猛兽。人类容易做出什么事情呢？容易慕强地赞颂河马的适应力与雄壮，转而对一旁拒绝饮用粪水的马辱骂几句，抽上几鞭子。这大概只因为马不是尖牙利爪的狮子罢了。