永明寿禅师《宗镜录》卷一：
“设有坚执己解，不信佛言，起自障心，绝他学路，今有十问以定纪纲。
一、还得了了见性，如昼观色，似文殊等否？
二、还逢缘对镜，见色闻声，举足下足，开眼合眼，悉得明宗，与道相应否？
三、还览一代时教，及从上祖师言句，闻深不怖，皆得谛了无疑否？
四、还因差别问难，种种征诘，能具四辩，尽决他疑否？
五、还于一切时一切处智照无滞，念念圆通，不见一法能为障碍，未曾一刹那中暂令间断否？
六、还于一切逆顺好恶境界现前之时，不为间隔，尽识得破否？
七、还于百法明门心境之内，一一得见微细体性根原起处，不为生死根尘之所惑乱否？
八、还向四威仪中行住坐卧，钦承只对，著衣吃饭，执作施为之时，——辩得真实否？
九、还闻说有佛无佛，有众生无众生，或赞或毁，或是或非，得一心不动否？
十、还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否？
第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚，如同白天看画图的颜色一样，与文殊菩萨等人的境界相同。你能这样吗？
第二问，你碰到了人，碰到了事，或者别人当面妨碍了你，总之，逢缘对镜包括很广，见色闻声了不动心，日常生活间，甚至晚上睡觉都能合于道，你做得到吗？
第三问，佛教的经典，《法华经》也好，《楞严经》也好，拿过来一看，都懂了，听到最高明的说法也不怖畏，而且彻底的透彻明了，没有怀疑，你做得到吗？
第四问，所有的学人，拿各种学问问你，你能给予解答辩才无碍吗？
其余还有六问，大家可以自己研究。最后一段：
“若实未得如是，切不可起过头欺诳之心，生自许知足之意，直须广披至教，博问先知，彻祖佛自性之原，到绝学无疑之地，此时方可歇学，灰息游心。或自办则禅观相应，或为他则方便开示。设不能遍参法界，广究群经，但细看《宗镜》之中，自然得入。此是诸法之要，趣道之门，如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来。”
若这十个问题连一点都做不到，就不可自欺欺人，自以为是。有任何疑问都应到处向善知识请益，一定要到达诸佛祖师们的境界。祖师们所悟到的，你都做到了，才可达到绝学无疑之地，不须再学。“灰息游心”，妄想心都休息了。“或自办则禅观相应，或为他则方便开示”，到达大彻大悟后，或走小乘的路子，再转修四禅八定，证得果位，六通具足，三身具备，神通妙用，一切具足；或走大乘路子，为他人牺牲自我的修持，出来宏法。
——《如何修证佛法》
“设有坚执己解，不信佛言，起自障心，绝他学路，今有十问以定纪纲。
一、还得了了见性，如昼观色，似文殊等否？
二、还逢缘对镜，见色闻声，举足下足，开眼合眼，悉得明宗，与道相应否？
三、还览一代时教，及从上祖师言句，闻深不怖，皆得谛了无疑否？
四、还因差别问难，种种征诘，能具四辩，尽决他疑否？
五、还于一切时一切处智照无滞，念念圆通，不见一法能为障碍，未曾一刹那中暂令间断否？
六、还于一切逆顺好恶境界现前之时，不为间隔，尽识得破否？
七、还于百法明门心境之内，一一得见微细体性根原起处，不为生死根尘之所惑乱否？
八、还向四威仪中行住坐卧，钦承只对，著衣吃饭，执作施为之时，——辩得真实否？
九、还闻说有佛无佛，有众生无众生，或赞或毁，或是或非，得一心不动否？
十、还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否？
第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚，如同白天看画图的颜色一样，与文殊菩萨等人的境界相同。你能这样吗？
第二问，你碰到了人，碰到了事，或者别人当面妨碍了你，总之，逢缘对镜包括很广，见色闻声了不动心，日常生活间，甚至晚上睡觉都能合于道，你做得到吗？
第三问，佛教的经典，《法华经》也好，《楞严经》也好，拿过来一看，都懂了，听到最高明的说法也不怖畏，而且彻底的透彻明了，没有怀疑，你做得到吗？
第四问，所有的学人，拿各种学问问你，你能给予解答辩才无碍吗？
其余还有六问，大家可以自己研究。最后一段：
“若实未得如是，切不可起过头欺诳之心，生自许知足之意，直须广披至教，博问先知，彻祖佛自性之原，到绝学无疑之地，此时方可歇学，灰息游心。或自办则禅观相应，或为他则方便开示。设不能遍参法界，广究群经，但细看《宗镜》之中，自然得入。此是诸法之要，趣道之门，如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来。”
若这十个问题连一点都做不到，就不可自欺欺人，自以为是。有任何疑问都应到处向善知识请益，一定要到达诸佛祖师们的境界。祖师们所悟到的，你都做到了，才可达到绝学无疑之地，不须再学。“灰息游心”，妄想心都休息了。“或自办则禅观相应，或为他则方便开示”，到达大彻大悟后，或走小乘的路子，再转修四禅八定，证得果位，六通具足，三身具备，神通妙用，一切具足；或走大乘路子，为他人牺牲自我的修持，出来宏法。
——《如何修证佛法》
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好好睡觉 好好过日子
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老祖宗留下来的30条中国人都知道的潜规则
1.娘家护的女儿，老公不敢欺，老公护的女人，婆家不敢欺，婆家护的女人，外人不敢欺。
2.一男七女不同船，一女七男不同车。
3.宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交。
4.师傅带徒弟，要留一手。
5.商人，不要打蚰蜒，也不要撵走进门要饭的乞丐。
6.家人说话耳旁风，外人说话金字经。
7.有菜有酒是兄弟，无财无米是夫妻。
8.五人三姓莫走路，三十六人莫过渡。
9.亲戚再近少往来，朋友再好不共财。
10.吃饭时，手要扶碗。俗话说:“手不扶碗穷一世”。
11.不做中不做保，一生一世无烦恼。
12.借钱是朋友，讨债是冤家。
13.朋友妻不可欺，朋友夫不可抚。
14.银钱不外露，家丑不外扬。
15.女子在娘家，人人爱，到了婆家像白菜。
16.早上不能吵架，下午不能看病人。
17.照片不用了可以剪掉，但不能烧。
18.入户门对着主卧、卫生间的房子不要买。
19.春节，孩子们要上学或上班临走前，父亲要放两个高升，寓意孩子步步高升之意。
20.人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
21.36岁不提，73岁不说，84岁不讲，100岁要藏。
22.妻子是男人的第二脊梁骨，选对扶三代，选错毁代代。
23.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
24.人生有两饭不吃:上了菜的宴席，下了桌的酒。
25.吃饭，腿不能抖，碗不能敲，菜不能翻，牙不能当众剔，如若不然，会惹人厌。
26.睡觉时，双手不要放于胸前。
27.卧床最好不要正对门口，因为在过去老一辈人看来那是亡逝之人的摆法。
28.商不谈钱，句句带金；官不言权，字字显威。
29.位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。
30.过寿不送钟与鞋，探病不送梨和柿，结婚不送伞与扇子#儿子打碎20多个瓜爸妈脸上笑哈哈#
1.娘家护的女儿，老公不敢欺，老公护的女人，婆家不敢欺，婆家护的女人，外人不敢欺。
2.一男七女不同船，一女七男不同车。
3.宁劝赌，莫劝嫖，劝嫖两不交。
4.师傅带徒弟，要留一手。
5.商人，不要打蚰蜒，也不要撵走进门要饭的乞丐。
6.家人说话耳旁风，外人说话金字经。
7.有菜有酒是兄弟，无财无米是夫妻。
8.五人三姓莫走路，三十六人莫过渡。
9.亲戚再近少往来，朋友再好不共财。
10.吃饭时，手要扶碗。俗话说:“手不扶碗穷一世”。
11.不做中不做保，一生一世无烦恼。
12.借钱是朋友，讨债是冤家。
13.朋友妻不可欺，朋友夫不可抚。
14.银钱不外露，家丑不外扬。
15.女子在娘家，人人爱，到了婆家像白菜。
16.早上不能吵架，下午不能看病人。
17.照片不用了可以剪掉，但不能烧。
18.入户门对着主卧、卫生间的房子不要买。
19.春节，孩子们要上学或上班临走前，父亲要放两个高升，寓意孩子步步高升之意。
20.人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
21.36岁不提，73岁不说，84岁不讲，100岁要藏。
22.妻子是男人的第二脊梁骨，选对扶三代，选错毁代代。
23.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
24.人生有两饭不吃:上了菜的宴席，下了桌的酒。
25.吃饭，腿不能抖，碗不能敲，菜不能翻，牙不能当众剔，如若不然，会惹人厌。
26.睡觉时，双手不要放于胸前。
27.卧床最好不要正对门口，因为在过去老一辈人看来那是亡逝之人的摆法。
28.商不谈钱，句句带金；官不言权，字字显威。
29.位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。
30.过寿不送钟与鞋，探病不送梨和柿，结婚不送伞与扇子#儿子打碎20多个瓜爸妈脸上笑哈哈#
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