阴天或下雨的日子,我会打开茶具柜翻找好喝的茶,这个“好喝”不单指味道,还要看是否容易闷泡。选茶各人不同,无非是冬秋喝“深”茶,春夏喝“浅”茶。而我却随性的很,全凭心情。我曾有一年随单位疗养团到杭州买过一次西湖龙井,除了那一杯春绿的色彩外,绿茶,我并不钟爱。
不懂茶的人果然觉得花茶是最易闷泡的,也适合一人时独饮。
我家的茶,大都是小新买来的,也有好友赠送的,除了一款栀子花茶是疫情期间的一次外出由我挑选。撕开,鼻子凑近闻就能闻到栀子花的香味。没有阳光的日子,冲泡一壶,然后躺在阳台的小塌上翻书。
“有时候喝茶不是为了喝茶,喝茶是为了读书。就好像,有时候喝酒不是为了喝酒,喝酒是为了流眼泪。”几天前读完《不如吃茶看花》,里面这样写。于我,似乎的确是这样。阅读的时光总是很长,如果身边没有一杯茶偶尔润一下口渴的嗓,总觉得不妥。娇柔做作也罢,附庸风雅也罢,如此,才是有了读书的样子。
读到《茶碗》这一篇,刚好是他去年这一天写的,又刚好那时的他和我一样,也在读川端康成的《千纸鹤》。说到用茶碗,说到菖蒲插花,说到由此想到的器物的传承以及现在建盏的滥用。又让我想起《人生果实》里英子对器物的喜爱以及想要为女儿留下美好的纪念——茶具。问茜茜可否愿意继承我留下的器物,“我对这个不感冒”她回答。到底不是自己兴趣内的事。而我开始怀念父辈,那些岁月艰难里对器物的诊视了。
母亲节,茜茜快递了一篮花,还有我爱吃的三份甜品,开始就咖啡用完一份水果捞,后来干脆和茶一起享用了另外两份。鲜花易损,食物不能永久留存,我将插在花朵上的祝福语卡片都一一收集,欢喜和爱深藏进记忆。
喜欢五月,多半是因为大地的绿意盎然,是花朵纷纷扰扰。节日的一篮子花也好,我从公园里随手采来的一束野草也好,都是时节的给予的心动。喜欢五月,多半是因为瓜果蔬菜丰盈。荔枝、樱桃、羊角脆都是我的最爱。一边读书一边吃,再喝口茶缓解甜腻,常常饱腹后不肯再食正餐。
家里自有“诗与远方”。“见过了半生风景,走到哪里都可以坐下来,汲泉煎茶,慢慢地喝它一碗。读书、静坐、喝茶、闻香……
书里还有一段是我喜欢的:
“在书店买书,这种偶然的相遇,是至为美妙的。也是实体书店至有价值的地方。我们在网上购物,都是直奔主题而去,哪有这样左顾右盼、猴子摘桃掰玉米的乐趣?”
不懂茶的人果然觉得花茶是最易闷泡的,也适合一人时独饮。
我家的茶,大都是小新买来的,也有好友赠送的,除了一款栀子花茶是疫情期间的一次外出由我挑选。撕开,鼻子凑近闻就能闻到栀子花的香味。没有阳光的日子,冲泡一壶,然后躺在阳台的小塌上翻书。
“有时候喝茶不是为了喝茶,喝茶是为了读书。就好像,有时候喝酒不是为了喝酒,喝酒是为了流眼泪。”几天前读完《不如吃茶看花》,里面这样写。于我,似乎的确是这样。阅读的时光总是很长,如果身边没有一杯茶偶尔润一下口渴的嗓,总觉得不妥。娇柔做作也罢,附庸风雅也罢,如此,才是有了读书的样子。
读到《茶碗》这一篇,刚好是他去年这一天写的,又刚好那时的他和我一样,也在读川端康成的《千纸鹤》。说到用茶碗,说到菖蒲插花,说到由此想到的器物的传承以及现在建盏的滥用。又让我想起《人生果实》里英子对器物的喜爱以及想要为女儿留下美好的纪念——茶具。问茜茜可否愿意继承我留下的器物,“我对这个不感冒”她回答。到底不是自己兴趣内的事。而我开始怀念父辈,那些岁月艰难里对器物的诊视了。
母亲节,茜茜快递了一篮花,还有我爱吃的三份甜品,开始就咖啡用完一份水果捞,后来干脆和茶一起享用了另外两份。鲜花易损,食物不能永久留存,我将插在花朵上的祝福语卡片都一一收集,欢喜和爱深藏进记忆。
喜欢五月,多半是因为大地的绿意盎然,是花朵纷纷扰扰。节日的一篮子花也好,我从公园里随手采来的一束野草也好,都是时节的给予的心动。喜欢五月,多半是因为瓜果蔬菜丰盈。荔枝、樱桃、羊角脆都是我的最爱。一边读书一边吃,再喝口茶缓解甜腻,常常饱腹后不肯再食正餐。
家里自有“诗与远方”。“见过了半生风景,走到哪里都可以坐下来,汲泉煎茶,慢慢地喝它一碗。读书、静坐、喝茶、闻香……
书里还有一段是我喜欢的:
“在书店买书,这种偶然的相遇,是至为美妙的。也是实体书店至有价值的地方。我们在网上购物,都是直奔主题而去,哪有这样左顾右盼、猴子摘桃掰玉米的乐趣?”
#欧莱雅戛纳电影节#
夏日戛纳电影节,欧莱雅再度闪耀!27年来,一路相伴,每一部佳作都让人心驰神往,每一次亮相都让人心动不已。感谢欧莱雅一直以来对电影的支持和热爱,让我们看到了更多不同的美丽和力量。每一次的合作都是对电影的热情表白,也是对观众的真挚情感。期待欧莱雅和戛纳电影节的继续携手,为我们带来更多精彩的电影盛宴!#戛纳电影节##欧莱雅#
夏日戛纳电影节,欧莱雅再度闪耀!27年来,一路相伴,每一部佳作都让人心驰神往,每一次亮相都让人心动不已。感谢欧莱雅一直以来对电影的支持和热爱,让我们看到了更多不同的美丽和力量。每一次的合作都是对电影的热情表白,也是对观众的真挚情感。期待欧莱雅和戛纳电影节的继续携手,为我们带来更多精彩的电影盛宴!#戛纳电影节##欧莱雅#
《金刚经》里藏着大补阳气的妙法,“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质,象征着无上菩提,意味着人们可以通过禅修和修行,达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气,破除一切相。能破一切相,自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
一切修行的基础:善护念 什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?
人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。
人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
达摩祖师到本土来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
而善护念,就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时,这时候如果能念金刚经,提升阳气,慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值,还在于能提高一个人的心气和勇气,能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气,做什么都不怕了。
人要精气神,要有一股魄力,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相,皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
修行人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重,就容易着魔,这就是业现前。
所以我们要断恶业,好好修善业做功德,回向。
同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气,林则徐一生念金刚经,才有大勇气虎门销烟,被流放到蒙古后,也不怨天尤人,又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》,因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬,摄心一处。
所以,金刚经中老是谈到持戒修福。
经云:知一切法无我,得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。
被伤害,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦,这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。
持戒是为了什么?为了修福,为了把生命节省下来,做一些更加重要的事情。
第一,成就自己,完善人格;
第二,利益社会,建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力,去修行,断除一切烦恼。
《金刚经》一诵,真的全身都充满着阳气,自然就会有好的发心和愿力。
对应的就是提升阳气,破除一切相。能破一切相,自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
一切修行的基础:善护念 什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?
人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。
人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
达摩祖师到本土来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
而善护念,就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时,这时候如果能念金刚经,提升阳气,慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值,还在于能提高一个人的心气和勇气,能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气,做什么都不怕了。
人要精气神,要有一股魄力,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相,皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
修行人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重,就容易着魔,这就是业现前。
所以我们要断恶业,好好修善业做功德,回向。
同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气,林则徐一生念金刚经,才有大勇气虎门销烟,被流放到蒙古后,也不怨天尤人,又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》,因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬,摄心一处。
所以,金刚经中老是谈到持戒修福。
经云:知一切法无我,得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。
被伤害,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦,这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。
持戒是为了什么?为了修福,为了把生命节省下来,做一些更加重要的事情。
第一,成就自己,完善人格;
第二,利益社会,建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力,去修行,断除一切烦恼。
《金刚经》一诵,真的全身都充满着阳气,自然就会有好的发心和愿力。
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