《读书会》
春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断，至今犹自著寒衣。
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。
赏析
这组诗共四首，这里选择第四首进行赏析。第四首诗是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。 https://t.cn/R2WxlG9
春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
乡国近来音信断，至今犹自著寒衣。
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。
赏析
这组诗共四首，这里选择第四首进行赏析。第四首诗是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
“朔风吹雪透刀瘢”，北地严寒，风雪凛冽，这是许多边塞诗都曾写过的，所谓“九月天山风似刀”（岑参），所谓“雨雪纷纷连大漠”（李颀），再夸张些说“燕山雪花大如席”（李白），“随风满地石乱走”（岑参），但总还没有风吹飞雪，雪借风势，用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战，留下累累瘢痕，如王昌龄所写：“不信沙场苦，君看刀箭瘢”，其艰险痛苦情形栩栩如生；而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪，又不是单就风雪本身来描写，而是说从已有的刀瘢处透进去，加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”，是由古乐府“饮马长城窟，水寒伤马骨”句化来，加一“更”字，以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容，为下文蓄势。
“半夜火来知有敌”，是说烽火夜燃，响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”，是这首小诗诗意所在。“一时”，犹言同时，无先后；“齐”，犹言共同，无例外，形容闻警后将士们在极困难的自然条件下，团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂，写艰苦，是为了表现将士们的不畏艰苦；题名为“怨”，而毫无边怨哀叹之情，这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。 https://t.cn/R2WxlG9
保护古老文明 建设时代长城——榆林市长城保护倡议书
万里长城，像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之间。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的宏伟规模、磅礴气势。
长城营堡在历史上既是军事防御点，又是民族之间在政治、经济、文化等方面的交融中心。这些营堡的城墙大多和款贡城、易马城一样屹立不倒，充满深厚的历史文化气息。特别是位居明长城延绥镇中段的榆林古城，是明代九边重镇之一，是国务院命名的历史文化名城，现在又是陕甘宁蒙晋区域中心城市，正在向陕甘宁蒙晋交界最具影响力城市迈进！
长城是中华民族守卫国土坚贞、耐苦和矢忠精神的象征。你看那箭垛、阶梯、烽火台上，堆叠着一代又一代戍边将士的热血。“饮马长城窟，水寒伤马骨，”边塞诗留下了古代中国军人的悲壮气概和赴死气节，记载了他们崇高的武功和武德。壮烈之词有：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还。”苦壮之词有：“雪夜行军戈相拨，风头如刀面如割”；“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”豪迈之词有：“月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪落弓刀。”凹凸不平的长城砖石里闪烁着戍边将士的思乡泪光，思乡之词有：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦笛，一夜征人尽望乡。”
长城是田野文物，长期遭受着自然灾害的侵蚀，如不加强保护修缮，坍塌、损毁、消失的速度必然加快。1984年，邓小平同志写下“爱我中华，修我长城”的题词，掀开了具有历史意义的中国长城文化保护事业的新一页。2006年，国务院颁布实施了《长城保护条例》，为加强长城保护管理提供了强有力的法规保障，是长城保护的“里程碑”和“转折点”。2007年，国家文物局、国家测绘地理信息局联合开展长城资源调查，为长城保护工作提供了科学依据。
为此，我们发出倡议：
坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物保护工作16字方针，加大《中华人民共和国文物保护法》《长城保护条例》等法律法规执法力度，把长城的保护和利用纳入法制化轨道，坚决杜绝在基本建设、长城资源利用等工作中，随意开挖等人为破坏长城的行为发生。
爱我中华，护我长城！我们呼吁全社会都来关注和关心长城的今天和未来，推动长城的保护与研究。长城是世界文化遗产，既是中国的，也是全世界的。让我们携起手来，从爱护长城的一砖一石、一草一木做起，为长城保护事业捧上一份爱心，献出一片真情！我们向全市人民发出倡议：保护古老文明，建设时代长城！
万里长城，像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之间。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的宏伟规模、磅礴气势。
长城营堡在历史上既是军事防御点，又是民族之间在政治、经济、文化等方面的交融中心。这些营堡的城墙大多和款贡城、易马城一样屹立不倒，充满深厚的历史文化气息。特别是位居明长城延绥镇中段的榆林古城，是明代九边重镇之一，是国务院命名的历史文化名城，现在又是陕甘宁蒙晋区域中心城市，正在向陕甘宁蒙晋交界最具影响力城市迈进！
长城是中华民族守卫国土坚贞、耐苦和矢忠精神的象征。你看那箭垛、阶梯、烽火台上，堆叠着一代又一代戍边将士的热血。“饮马长城窟，水寒伤马骨，”边塞诗留下了古代中国军人的悲壮气概和赴死气节，记载了他们崇高的武功和武德。壮烈之词有：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还。”苦壮之词有：“雪夜行军戈相拨，风头如刀面如割”；“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”豪迈之词有：“月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪落弓刀。”凹凸不平的长城砖石里闪烁着戍边将士的思乡泪光，思乡之词有：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦笛，一夜征人尽望乡。”
长城是田野文物，长期遭受着自然灾害的侵蚀，如不加强保护修缮，坍塌、损毁、消失的速度必然加快。1984年，邓小平同志写下“爱我中华，修我长城”的题词，掀开了具有历史意义的中国长城文化保护事业的新一页。2006年，国务院颁布实施了《长城保护条例》，为加强长城保护管理提供了强有力的法规保障，是长城保护的“里程碑”和“转折点”。2007年，国家文物局、国家测绘地理信息局联合开展长城资源调查，为长城保护工作提供了科学依据。
为此，我们发出倡议：
坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物保护工作16字方针，加大《中华人民共和国文物保护法》《长城保护条例》等法律法规执法力度，把长城的保护和利用纳入法制化轨道，坚决杜绝在基本建设、长城资源利用等工作中，随意开挖等人为破坏长城的行为发生。
爱我中华，护我长城！我们呼吁全社会都来关注和关心长城的今天和未来，推动长城的保护与研究。长城是世界文化遗产，既是中国的，也是全世界的。让我们携起手来，从爱护长城的一砖一石、一草一木做起，为长城保护事业捧上一份爱心，献出一片真情！我们向全市人民发出倡议：保护古老文明，建设时代长城！
古诗词中最让你感到绝望的是什么？
在古代最绝望的是什么？
是“十年生死两茫茫，不思量，难自忘。”还是“当时只道是寻常？”
这些不过表达的惆怅、落寞以及对故人的思恋，至于绝望，我没有感受到。
感受诗词里真正的绝望，不是看诗词的表面，而是应该看当时的创作背景，以及诗中提及的人和事。
古代最深沉的绝望不是“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，也不是“我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友”。而是活在社会最底层，深受战乱之苦的百姓。
《七哀诗》
王粲·东汉
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知身死处，何能两相完？”
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安，
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
简析：“出门无所见，白骨蔽平原。”是当时中原地区遭受战祸洗劫后的惨酷景象的真实写照。“路有饥妇人，抱子弃草间。”妇人弃子是典型事件，战乱的时候，钱财都乃身外之物，可是，如果连孩子都要舍弃了，那便可知战乱年代下层人民的到底有多痛苦和多深的绝望。
《十五从军征》
佚名·汉
十五从军行，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥望是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
简析：《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
《蒿里行》
曹操·汉
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
简析：连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。“生民百遗一，念之断人肠”，一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。没有什么比这种更令人肝肠寸断，悲痛欲绝了。
《石壕吏》
杜甫·唐
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
简析：安史之乱后，一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！老翁的心情，又何尝不是绝望到了极致？
《饮马长城窟行》
陈琳·魏晋
饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，举筑谐汝声！
男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。
长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书与内舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，时时念我故夫子！
报书往边地，君今出语一何鄙？
身在祸难中，何为稽留他家子？
生男慎莫举，生女哺用脯。
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。
明知边地苦，贱妾何能久自全？
简析：此诗用乐府诗旧题，通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返，揭露了无休止的徭役给人民带来的深重灾难。全诗突出表示了一个"死"字，役夫面对长城下同伴们累累的白骨，面对繁重的无期的徭役，深知摆在自己面前的只有死路，没有活路，要么奋起反抗格斗死，要么累死，在这悲惨的死亡中死去的不仅是役夫自己，还有发誓为他殉情的妻子。这不是一个人的不幸，也不是一个家庭的悲哀，这是成千上万冤魂孤鬼的悲哀，也是一个民族的悲哀。
最后一首词仅表达我对战争的个人看法。
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩·元
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦！
简析：宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
https://t.cn/R2dyCFr
在古代最绝望的是什么？
是“十年生死两茫茫，不思量，难自忘。”还是“当时只道是寻常？”
这些不过表达的惆怅、落寞以及对故人的思恋，至于绝望，我没有感受到。
感受诗词里真正的绝望，不是看诗词的表面，而是应该看当时的创作背景，以及诗中提及的人和事。
古代最深沉的绝望不是“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，也不是“我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友”。而是活在社会最底层，深受战乱之苦的百姓。
《七哀诗》
王粲·东汉
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知身死处，何能两相完？”
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安，
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
简析：“出门无所见，白骨蔽平原。”是当时中原地区遭受战祸洗劫后的惨酷景象的真实写照。“路有饥妇人，抱子弃草间。”妇人弃子是典型事件，战乱的时候，钱财都乃身外之物，可是，如果连孩子都要舍弃了，那便可知战乱年代下层人民的到底有多痛苦和多深的绝望。
《十五从军征》
佚名·汉
十五从军行，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥望是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
简析：《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
《蒿里行》
曹操·汉
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
简析：连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。“生民百遗一，念之断人肠”，一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。没有什么比这种更令人肝肠寸断，悲痛欲绝了。
《石壕吏》
杜甫·唐
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
简析：安史之乱后，一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！老翁的心情，又何尝不是绝望到了极致？
《饮马长城窟行》
陈琳·魏晋
饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，举筑谐汝声！
男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。
长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书与内舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，时时念我故夫子！
报书往边地，君今出语一何鄙？
身在祸难中，何为稽留他家子？
生男慎莫举，生女哺用脯。
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。
明知边地苦，贱妾何能久自全？
简析：此诗用乐府诗旧题，通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返，揭露了无休止的徭役给人民带来的深重灾难。全诗突出表示了一个"死"字，役夫面对长城下同伴们累累的白骨，面对繁重的无期的徭役，深知摆在自己面前的只有死路，没有活路，要么奋起反抗格斗死，要么累死，在这悲惨的死亡中死去的不仅是役夫自己，还有发誓为他殉情的妻子。这不是一个人的不幸，也不是一个家庭的悲哀，这是成千上万冤魂孤鬼的悲哀，也是一个民族的悲哀。
最后一首词仅表达我对战争的个人看法。
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩·元
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦！
简析：宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
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