【尽量读完，长点心眼】
给兄弟们提个醒，微博有很多女博主是假的。
谁的钱都不是大风刮来的，一定要擦亮眼睛。
这兄弟就是觉得图好看，然后两个不同的号发给他的是同一张入门槛介绍图，发现不对劲。
别说他了，我最近也被有些号盯上了，假装女的和我聊S，然后让我转发（已经发现是假的了，所以不是这两天转发的）。
说到底，我就是个搬运的，我不可能直接说谁谁谁是假的，但是你们花钱之前务必擦亮眼睛，别被小头控制大头。
就记住一点，你花的那点钱，不要想着加了联系方式可以sleep到人家。
好好工作，好好读书，好好生活，没事锻炼身体，比什么都强。
实在想了，找点视频，冲一冲就完事了，别想着花小钱办大事，天上不会掉馅饼。
给兄弟们提个醒，微博有很多女博主是假的。
谁的钱都不是大风刮来的，一定要擦亮眼睛。
这兄弟就是觉得图好看，然后两个不同的号发给他的是同一张入门槛介绍图，发现不对劲。
别说他了，我最近也被有些号盯上了，假装女的和我聊S，然后让我转发（已经发现是假的了，所以不是这两天转发的）。
说到底，我就是个搬运的，我不可能直接说谁谁谁是假的，但是你们花钱之前务必擦亮眼睛，别被小头控制大头。
就记住一点，你花的那点钱，不要想着加了联系方式可以sleep到人家。
好好工作，好好读书，好好生活，没事锻炼身体，比什么都强。
实在想了，找点视频，冲一冲就完事了，别想着花小钱办大事，天上不会掉馅饼。
很好奇博主是男是女？是对“仙女”的恨还是熟识？不管仙女是怎么样，爱仙女都没有错，也必须爱仙女，顺眼。试问，你村的女人是什么样子？你读书时候的女同学是什么样子？你工厂的女工是什么样子？又或者说，哪怕是公务员的女人，她又是什么样子？没有金钱科技的投入，拿什么仙？又爱人家仙，又嫌人家的钱来的不正。
有一种仙女，人家是家庭本来优越，没有金钱的烦恼与工作的劳累。
另外一种仙女，人家本身就是挣钱的，你管人家说什么话什么手段？你要跟人家谈婚论嫁吗？你要求那么高？人家的工作本身就是那种属性，你非要问不回你个理由吗？如何建立道德感？世人都苦，她们的理由很普遍。但不到那个行业的不代表人家就不苦，甚至比她更苦，但是这个行业的发达更大原因是社会造成的。
不了解程序员到底是一个什么样的环境，什么样的人[允悲]为什么提到小仙女要扯到程序员？好像想起来一个程序员说过有一个工作者，他感觉挺好。每个行业都有回头客，正常[并不简单]
揭露也罢，排斥也罢，它和诈骗不一样，本身就是去买开心的，还不允许人家说点好听话呀？本身就是人家的顾客，还不允许人家把你俘虏了搞点钱呀？你去是干嘛的？
你没去，人家也没闲着，阅历经验对付你绰绰有余，就指望你一个人那三核桃两枣，人家岂不是浪费青春饿死啊？
你如果真喜欢她，看能领回家？她若真喜欢你，她的钱很容易，她甚至比你有钱，看她能不能分点钱帮帮你？这个作者是付出了金钱还是浪费了感情？写这篇文章？
我见过最经典的一句话，在社交软件一个大群女人相互争风吃醋，一个女人说这个男人“你去撩吧，你要能撩到手，算你本事”
我的理解是女人彼此都了解女人，几把刷子什么道道一个比一个热情，一个比一个真诚，谁都是假的。男人转来转去就在这个圈，啥也得不到，除了出钱。所以下风的女子才说了一句你撩到算你本事，她是太了解她们自己了[允悲]只是为了利益，还不能过于拆台说破。
本来就那么个属性，本来就是那种场合认识的，作为一个男人，你既没有付出真情，也没有付出高于市场价的金钱，计较个毛啊，谈伤心是愚蠢至极！
整篇，姑奶奶就记住个“程序员”，想起个苏亨茂。
有一种仙女，人家是家庭本来优越，没有金钱的烦恼与工作的劳累。
另外一种仙女，人家本身就是挣钱的，你管人家说什么话什么手段？你要跟人家谈婚论嫁吗？你要求那么高？人家的工作本身就是那种属性，你非要问不回你个理由吗？如何建立道德感？世人都苦，她们的理由很普遍。但不到那个行业的不代表人家就不苦，甚至比她更苦，但是这个行业的发达更大原因是社会造成的。
不了解程序员到底是一个什么样的环境，什么样的人[允悲]为什么提到小仙女要扯到程序员？好像想起来一个程序员说过有一个工作者，他感觉挺好。每个行业都有回头客，正常[并不简单]
揭露也罢，排斥也罢，它和诈骗不一样，本身就是去买开心的，还不允许人家说点好听话呀？本身就是人家的顾客，还不允许人家把你俘虏了搞点钱呀？你去是干嘛的？
你没去，人家也没闲着，阅历经验对付你绰绰有余，就指望你一个人那三核桃两枣，人家岂不是浪费青春饿死啊？
你如果真喜欢她，看能领回家？她若真喜欢你，她的钱很容易，她甚至比你有钱，看她能不能分点钱帮帮你？这个作者是付出了金钱还是浪费了感情？写这篇文章？
我见过最经典的一句话，在社交软件一个大群女人相互争风吃醋，一个女人说这个男人“你去撩吧，你要能撩到手，算你本事”
我的理解是女人彼此都了解女人，几把刷子什么道道一个比一个热情，一个比一个真诚，谁都是假的。男人转来转去就在这个圈，啥也得不到，除了出钱。所以下风的女子才说了一句你撩到算你本事，她是太了解她们自己了[允悲]只是为了利益，还不能过于拆台说破。
本来就那么个属性，本来就是那种场合认识的，作为一个男人，你既没有付出真情，也没有付出高于市场价的金钱，计较个毛啊，谈伤心是愚蠢至极！
整篇，姑奶奶就记住个“程序员”，想起个苏亨茂。
鬼谷子-符言第十二
符：符契、符节，指言辞与事实像符契一样吻合。
本篇符言指的是本篇内容像符节（古代朝廷传达命令凭证）一样，至关重要。第十二符言重点阐释君主保持君位、驾驭群臣和治理天下的要领。
“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知。”眼睛贵在洞明世事，耳朵贵在敏锐警觉，心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看，就没有什么看不清；如果用天下人的耳朵去听，就没有什么听不到；如果用天下人的心去思考，就没有什么不能知晓。
汉武帝去世的时候，汉昭帝才8岁。武帝把他托付给了霍光和丞相田千秋、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊、车骑将军金日禅等大臣。其中，霍光是大司马、大将军，威望很高，但他为人耿直，做事不讲情面，因而得罪了上官桀、桑弘羊等人。燕王刘旦想做皇帝，也对霍光不满，就联合宗室刘长和大臣上官桀、桑弘羊，想设计除掉霍光。
上官桀伪造了一封刘旦的书信，派人冒充刘旦的使者，把信送到汉昭帝手中。信上写道：大将军霍光检阅羽林军，擅摆皇上专用的仪仗，吃皇上专享的饭菜，不守法度。擅自往大将军府调增武将，我担心他有什么阴谋，我愿辞去王位，到宫里保护皇上，提防奸臣作乱。
上官桀、桑弘羊等人做好准备，只等汉昭帝一声令下，就把霍光逮起来，谁知道汉昭帝一直没有动静。
第二天清晨，霍光上朝，听说了这件事，就在偏厅等候发落。可以汉昭帝压根没有发落霍光的意思。他召见霍光，对他说：“爱卿，放心！我知道那封信是假的，你没有罪。”
霍光又高兴，又疑惑，问：“皇上怎么知道那封信是假的？”
汉昭帝说：“大将军检阅羽林军是最近的事，增调校尉也不过十天，汉王远在北方，怎能这么快就知道？再说，将军如果要作乱，也不必依靠校尉。”
俗话说：“用人不疑，疑人不用。”汉昭帝能利用情报，精于分析，冷静思考，明辨是非，使陷害霍光的阴谋最后没有得逞。
四季轮回，万物消长。事物的发生、发展是有自己规律的，要想做好事情，就要遵循客观规律。
作为领导，还需要取信于民，赏罚分明。
商鞅实施变法，担心民众不信服，于是在城墙南门放一根木头，声称若是有人把它搬到北门去就赏十金，一开始，没有人相信，商鞅便把赏金增加到五十金。就有人将木头扛到北门，结果获得了重赏，由此商鞅得到了人们的信任，为他后面商鞅变法的开展奠定了基础。
规矩是一种约束，很多人不愿意被规矩束缚，但规矩同样也是一种保障。只有赏罚分明，才能做到公平公正。鬼谷子认为，赏与罚关键在于“信”与“正”。有功不赏，人民就会消极处事，不思进取；有过不罚，人民就会放纵行为，任意懒散。
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符：符契、符节，指言辞与事实像符契一样吻合。
本篇符言指的是本篇内容像符节（古代朝廷传达命令凭证）一样，至关重要。第十二符言重点阐释君主保持君位、驾驭群臣和治理天下的要领。
“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知。”眼睛贵在洞明世事，耳朵贵在敏锐警觉，心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看，就没有什么看不清；如果用天下人的耳朵去听，就没有什么听不到；如果用天下人的心去思考，就没有什么不能知晓。
汉武帝去世的时候，汉昭帝才8岁。武帝把他托付给了霍光和丞相田千秋、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊、车骑将军金日禅等大臣。其中，霍光是大司马、大将军，威望很高，但他为人耿直，做事不讲情面，因而得罪了上官桀、桑弘羊等人。燕王刘旦想做皇帝，也对霍光不满，就联合宗室刘长和大臣上官桀、桑弘羊，想设计除掉霍光。
上官桀伪造了一封刘旦的书信，派人冒充刘旦的使者，把信送到汉昭帝手中。信上写道：大将军霍光检阅羽林军，擅摆皇上专用的仪仗，吃皇上专享的饭菜，不守法度。擅自往大将军府调增武将，我担心他有什么阴谋，我愿辞去王位，到宫里保护皇上，提防奸臣作乱。
上官桀、桑弘羊等人做好准备，只等汉昭帝一声令下，就把霍光逮起来，谁知道汉昭帝一直没有动静。
第二天清晨，霍光上朝，听说了这件事，就在偏厅等候发落。可以汉昭帝压根没有发落霍光的意思。他召见霍光，对他说：“爱卿，放心！我知道那封信是假的，你没有罪。”
霍光又高兴，又疑惑，问：“皇上怎么知道那封信是假的？”
汉昭帝说：“大将军检阅羽林军是最近的事，增调校尉也不过十天，汉王远在北方，怎能这么快就知道？再说，将军如果要作乱，也不必依靠校尉。”
俗话说：“用人不疑，疑人不用。”汉昭帝能利用情报，精于分析，冷静思考，明辨是非，使陷害霍光的阴谋最后没有得逞。
四季轮回，万物消长。事物的发生、发展是有自己规律的，要想做好事情，就要遵循客观规律。
作为领导，还需要取信于民，赏罚分明。
商鞅实施变法，担心民众不信服，于是在城墙南门放一根木头，声称若是有人把它搬到北门去就赏十金，一开始，没有人相信，商鞅便把赏金增加到五十金。就有人将木头扛到北门，结果获得了重赏，由此商鞅得到了人们的信任，为他后面商鞅变法的开展奠定了基础。
规矩是一种约束，很多人不愿意被规矩束缚，但规矩同样也是一种保障。只有赏罚分明，才能做到公平公正。鬼谷子认为，赏与罚关键在于“信”与“正”。有功不赏，人民就会消极处事，不思进取；有过不罚，人民就会放纵行为，任意懒散。
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