中国名画
名称 《辋川图》
作者

王维
创作时间

唐
材料

绢本，设色
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日本圣福寺

王维，字摩诘，是盛唐时期一位才华横溢的著名诗人和杰出画家，有“文章冠世，画绝千古”的美誉，被称之为“诗佛” 。公元七零一年出生在山西蒲州，今山西永济县。他九岁就负有才名，年十九，赴京城应试，举解头（即第一名举子），开元九年，二十一岁进士擢第。授太乐丞，历任右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中。天宝末，官拜给事中。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱，被安禄山所捕，拘禁于菩提寺中，他伪装病疾。安史乱平，以接受伪职而论罪，因曾作诗寄慨，因而只受到降官的处分，后官至尚书右丞。

据史书记载，王维山水画中最受推崇的一幅，当数著名的《辋川图》，作于长安清源寺壁上的。最有力的证据是张彦远在《历代名画记》中说：“清源寺壁上画辋川，笔力雄壮。”张彦远是唐僖宗时人，其书成于大中元年，距王维成画不到百年，相信应该是比较可靠的了。但是，清源寺是唐乾元元年两京收复后，王维上表肃宗请施庄为寺后才有的。此后王维虽也来去辋川，但因战乱陷贼获罪，故而心灰意冷，似不可有此心境创作出《辋川图》这样的巨制。同时期的朱景玄在《唐朝名画录》里进一步描述《辋川图》说：“山谷郁盘，云飞水动，意出尘外，怪生笔端。”从这非凡的艺术气象来推断，《辋川图》也不应该是此时的作品。由此推断，《辋川图》最初可能是绢本，在天宝后的某一段日子里，王维才将其复绘在清源寺壁上，这也许是作为诀别人生之前的一种特殊意义的留念吧！

#读书笔记# 唐代女性为丈夫写的墓志——《何简墓志》。
大唐故左威卫仓曹参军庐江郡何府君墓志铭并序
妻陇西辛氏撰
君讳简，字弘操，庐江人也。曾祖员，祖豪，考，不仕，皆好幽静，避世隐居。至君博学道高，温恭志肃，以进士及第，解褐扬州高邮主簿。在任洁白能仁，清勤动众，再授左威卫仓曹参军。丁内忧去职。于制悲裂，情异众人。恻怛之心不忘，伤肾之意无改。泣常流血，以类羔柴。居服有仪，同乎敬子。遂成寝疾，已入膏肓。针乃无瘳，药攻不及。以天宝元年六月十九日卒于河南县郭化坊之里第，春秋五十有七。
君金玉不宝，忠信代之。积聚不祈，多闻为富。长闻陋巷人不堪忧，君也处之不改其乐。
以其年七月卅日权殡于城北，礼也。身欲随没，幼小不可再孤，一哭之哀，君其知否？是以柏舟已誓，匪石不移，刊石为铭，以存终古。辞曰：
忆昔府君，复礼为仁。学以修德，文以立身。笃信于友，克孝于亲。天道何怨，歼此良人。佳城郁郁，陇树依依。千秋万岁，长处于兹。

#贵州民政2024# 【贵州地名故事 · 盘州篇】盘州，地处滇、黔交界，位于贵州省西部，六盘水市西南部，是贵州的西大门，历为滇黔要冲，素有“滇黔锁钥”之称。“盘州”作为历史地理名词，最早在唐初出现，因地处于南、北盘江的怀抱之中，江水合流溯源于此，以此取义而故名。
盘州古为夜郎地，汉属宛温，晋隶宁州，刘宋时置西安县，南齐称西宁县。唐武德七年（624）置西平州。因当时西平州境内有盘江，唐贞观八年（634）改西平州为盘州。唐天宝十年（751）起为南诏国于矢部（齐弥部）。元十三年（1276）置普安路。明洪武十五年（1382）改普安路为普安府。明清时期相继改称普安州、普安直隶州、普安直隶厅。清宣统元年（1909）改为盘州厅。民国二年（1913），改盘州厅为盘县，属贵州省黔西道。1950年4月以后，盘县先后隶属于兴仁专区、兴义专区、安顺专区、兴义专区。1965年11月，在盘县境内设立盘县矿区。1966年2月，矿区改为特区。1970年12月，盘县特区与盘县合并为盘县特区，隶属六盘水地区。1978年12月，盘县特区隶属六盘水市。1999年2月，盘县特区改为盘县。2017年4月，撤县设市，设立县级盘州市，由贵州省直管，六盘水市代管。
“金彩盘州”。盘州历史文化悠久，自然风光与人文景观交相辉映。境内有古人类文化遗址“盘县大洞”、新民鱼化石遗址、千年古银杏树群、丹霞山、碧云洞、双凤古城以及众多的历史文化遗迹，见证了盘州历史的变迁和发展。盘州不仅有自己的独特风格，也有中华文化熏陶的历史底蕴。（来源：贵州省民政厅、盘州市民政局）