#为然心语[超话]#仓央嘉措：若能在一滴眼泪中闭关（太美了）

这么多年

你一直在我心口幽居

我放下过天地，却从未放下过你

渐悟也好，顿悟也罢

世间事除了生死，哪一件事不是闲事

我独坐须弥山巅，将万里浮云 一眼看开

一个人在雪中弹琴，另一个人在雪中知音

生命中的千山万水，任你一一告别

殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山

告诉我，你藏在落叶下的那些脚印

暗示着多少祭日，专供我法外逍遥

先是在雪山的两边遥相误解，然后用一生的时间奔向对方

我在一滴花露中顿悟，转身时又被自己撞倒

孽缘随缘缘缘不断，白云飘飘，一了百了

我一走山就空了，谁又能把谁放下

走吧走吧走吧，我用世间所有的路倒退

只为今生能遇见你

我在前世早已留有余地，我坐在菩提树下默默不语

你和我之间仅仅隔着一场梦

没有谁能解梦，解梦的是风

嫩芽飞絮春秋轮回，谁的宝剑能气贯长虹

清晨怀揣着经文超度众生，诞辰之日从铁碗延伸到剑锋

饱受哀悼

到底谁配这无言正传，前世今生患得患失

从哪来回哪去，

月亮照回湖心，野鹤奔向闲云，我步入你

一场大雪便封住了世间万物，用一朵莲花商量我们的来世

再用一生的时间奔向对方

游山归来世道人心已变了千年

远处寒山轻舟，负心者夜夜盗汗

世外的梅花一瓣瓣的恋旧，是谁用残雪粉饰太平

现在的花朵与春天无关，嗓子落满了红尘

江河在琴弦上走调，

今生来世一句佛号，便是彼岸

白云上失足，我跌入了世俗之缘

经筒转了又转，观音菩萨依旧夜夜观心

你是谁呀，谁又是你

我只能爱你一时，却不能爱你一世

前行还是退步，我在轮回的的路上胆寒

百花美的一错再错，杜鹃儿声声

花开花落的声音，让蜜蜂去翻译吧

爱早已在我掌纹上失踪，沉默并非是苦不堪言

喝水能替别人解渴，天下诸佛 无始亦无踪

若能在一滴眼泪中闭关

这一刻便不再多疑

意念中被一双莲花的眼睛盯疼

人生啊，一念之差便落叶纷纷

天凉了，每一滴眼泪都温暖着诸佛

世间的旧事旧得不能再旧了

落花流水谁去了

一世的承诺，金刚化成了泪水

窥视我的人，转眼便立地成佛

是目空一切，还是一切皆空

我是谁呀，谁又是我

阿弥陀佛，十方诸佛

梦中漫天的星星，都是一朵朵莲花

走吧走吧走吧，我用世间所有的路倒退

只为今生能遇见你

我在前世早已留有余地，我坐在菩提树下默默不语

你和我之间仅仅隔着一场梦

没有谁能解梦，解梦的是风

嫩芽飞絮春秋轮回，谁的宝剑能气贯长虹

清晨怀揣着经文超度众生，诞辰之日从铁碗延伸到剑锋

饱受哀悼

到底谁配这无言正传，前世今生患得患失

从哪来回哪去，

月亮照回湖心，野鹤奔向闲云，我步入你

一场大雪便封住了世间万物，用一朵莲花商量我们的来世

再用一生的时间奔向对方



游山归来世道人心已变了千年

远处寒山轻舟，负心者夜夜盗汗

世外的梅花一瓣瓣的恋旧，是谁用残雪粉饰太平

现在的花朵与春天无关，嗓子落满了红尘

江河在琴弦上走调，

今生来世一句佛号，便是彼岸

白云上失足，我跌入了世俗之缘

经筒转了又转，观音菩萨依旧夜夜观心

你是谁呀，谁又是你

我只能爱你一时，却不能爱你一世

前行还是退步，我在轮回的的路上胆寒

百花美的一错再错，杜鹃儿声声

花开花落的声音，让蜜蜂去翻译吧



爱早已在我掌纹上失踪，沉默并非是苦不堪言

喝水能替别人解渴，天下诸佛 无始亦无踪

若能在一滴眼泪中闭关

这一刻便不再多疑

意念中被一双莲花的眼睛盯疼

人生啊，一念之差便落叶纷纷

天凉了，每一滴眼泪都温暖着诸佛

世间的旧事旧得不能再旧了

落花流水谁去了

一世的承诺，金刚化成了泪水

窥视我的人，转眼便立地成佛

是目空一切，还是一切皆空

我是谁呀，谁又是我

阿弥陀佛，十方诸佛

梦中漫天的星星，都是一朵朵莲花



如何能把世上的路一次走完

桃花刚落，我就知道死得过于荒唐

这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂

莲花下血比铁硬，哪一个祭日不配我复活呢

没有了有，有了没有

没有了有了没有，有了没有了有

密林中我遇见了你，触手可及却只能默默相对

而一到紧要关头，思念就弯月亮就圆

一声脆响世事寸断，缘来花开缘去花落

从此我便高枕青山，从一朵莲花到一座雪山

谁又能越过这六字真言

为然编辑一一2020.12.31 https://t.cn/RxmQ3Fb

观音大士悉号圆通

十二大愿誓弘深

苦海度迷津

救苦寻声 无刹不现身

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今天2020年11月4日，农历九月十九，是观世音菩萨出家日。千百年来，无数人因念观世音菩萨的名号而化解灾难、解脱困境。九法界众生凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意！
值此殊胜日，请大众持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，诸恶莫作，众善奉行！祈愿菩萨慈悲愿力加持法界一切苦难众生，愿他们业障消除，六时吉祥，获无边福德智慧，得如意自在清凉！祈愿疫情早除、干戈永息、风调雨顺、佛法常兴、海众安和。

西方极乐净土的接班人
观世音菩萨是佛教的四大菩萨之一，梵语称“阿那婆娄吉低输”，是佛教中慈悲和智慧的象征。无论在大乘佛教还是在民间信仰，观世音菩萨都具有极其重要的地位。
观世音菩萨还是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
《大悲经》中称观世音菩萨，于过去无量劫中，早己究竟成佛，名号为‘正法明如来’，但其为安乐一切众生，成就一切众生的道业，故仍然示现为菩萨，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生。
在无量劫后，阿弥陀佛灭度，观音菩萨作为西方三圣之一，便会在当日成佛，名号“普光功德山王如来”，继续运持西方极乐世界正法。

观世音菩萨与娑婆世界有大因缘
释迦牟尼佛在一切诸佛及大菩萨中，高度肯定了观世音菩萨与我们的缘分，佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界，有大因缘。”因缘究竟有多大？让我们来通过数据分析，在佛经中感受一下。
汉文佛经以全面、系统、卷帙浩繁为特点，那么，观世音菩萨在经书中总共出现过多少次呢？
观世音菩萨 415卷1844次
观自在菩萨 355卷1466次
观音菩萨 78卷91次

佛教的传入，以东汉明帝“夜梦金人”为主要标志。中国人又是从什么时候开始认识观世音菩萨呢？
观世音菩萨出现的第一部经：《佛说安宅神咒经》——译于东汉末年，与汉地第一部经《四十二章经》相隔大约100年。虽然，观世音菩萨在这部经中只是留了个名而已，但他与我们的缘分已经建立了。
随着译经由少到多，观世音菩萨出现频率也随之增加——尤其是在译经事业蓬勃发展的唐代，达到了顶峰。还有一部经，堪称家喻户晓，那就是由观世音菩萨讲述的《心经》。玄奘大师译本仅仅二百多字，给无数人带去无上清凉。

如何与观世音菩萨结缘？
观世音菩萨与我们娑婆世界的众生极为有缘，但我们要想获得菩萨的救助，还得先与菩萨结下善缘，那我们又可以怎么做呢？
称念名号：首先，最基础的做法是“称念名号”，就像击鼓叩钟，不叩不响，叩的越重，回响也越大，与观世音菩萨结缘也是如此。
常念圣号：其次，是常念圣号。我们虽然称念观世音菩萨的名号，但贪嗔痴种种念头仍时不时搅动清净的心念，就像手机通话时的信号干扰，阻碍我们与佛菩萨的感应。
这种情形就需要常念圣号，在念诵的当下远离贪嗔痴，尔后尽量将这种清净的状态一直持续下去，如《观世音菩萨普门品》云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”

发慈悲心，行慈悲行：最后则是如观世音菩萨一样发慈悲心，行慈悲行，从伸手祈福的人，转变为覆手施舍的人，成为观世音菩萨的追随者、继承者。
南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅盘山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折

我若向火汤 火汤自枯竭

我若向地狱 地狱自消灭

我若向饿鬼 饿鬼自饱满

我若向修罗 恶心自调伏

我若向畜生 自得大智慧

恭迎观音菩萨出家日，感恩我们遇到了最为清澈的悲心，感恩我们遇见了最为慈悲的菩萨，长存感恩之心，身心欢喜自在；专念菩萨名号，诸佛菩萨常护。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

观音大士悉号圆通十二大愿誓弘深
苦海度迷津 救苦寻声 无刹不现身
今天2020年11月4日，农历九月十九，是观世音菩萨出家日。千百年来，无数人因念观世音菩萨的名号而化解灾难、解脱困境。九法界众生凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意！
值此殊胜日，请大众持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，诸恶莫作，众善奉行！祈愿菩萨慈悲愿力加持法界一切苦难众生，愿他们业障消除，六时吉祥，获无边福德智慧，得如意自在清凉！祈愿疫情早除、干戈永息、风调雨顺、佛法常兴、海众安和。
观世音菩萨赞
圆光 - 凌云曼音

西方极乐净土的接班人
观世音菩萨是佛教的四大菩萨之一，梵语称“阿那婆娄吉低输”，是佛教中慈悲和智慧的象征。无论在大乘佛教还是在民间信仰，观世音菩萨都具有极其重要的地位。
观世音菩萨还是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
《大悲经》中称观世音菩萨，于过去无量劫中，早己究竟成佛，名号为‘正法明如来’，但其为安乐一切众生，成就一切众生的道业，故仍然示现为菩萨，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身随处救度受苦众生。
在无量劫后，阿弥陀佛灭度，观世音菩萨作为西方三圣之一，便会在当日成佛，名号“普光功德山王如来”，继续运持西方极乐世界正法。

观世音菩萨与娑婆世界有大因缘
释迦牟尼佛在一切诸佛及大菩萨中，高度肯定了观世音菩萨与我们的缘分，佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界，有大因缘。”因缘究竟有多大？让我们来通过数据分析，在佛经中感受一下。

汉文佛经以全面、系统、卷帙浩繁为特点，那么，观世音菩萨在经书中总共出现过多少次呢？

观世音菩萨 415卷1844次
观自在菩萨 355卷1466次
观音菩萨 78卷91次

佛教的传入，以东汉明帝“夜梦金人”为主要标志。中国人又是从什么时候开始认识观世音菩萨呢？
观世音菩萨出现的第一部经：《佛说安宅神咒经》——译于东汉末年，与汉地第一部经《四十二章经》相隔大约100年。虽然，观世音菩萨在这部经中只是留了个名而已，但他与我们的缘分已经建立了。
随着译经由少到多，观世音菩萨出现频率也随之增加——尤其是在译经事业蓬勃发展的唐代，达到了顶峰。还有一部经，堪称家喻户晓，那就是由观世音菩萨讲述的《心经》。玄奘大师译本仅仅二百多字，给无数人带去无上清凉。

如何与观世音菩萨结缘？
观世音菩萨与我们娑婆世界的众生极为有缘，但我们要想获得菩萨的救助，还得先与菩萨结下善缘，那我们又可以怎么做呢？
称念名号：首先，最基础的做法是“称念名号”，就像击鼓叩钟，不叩不响，叩的越重，回响也越大，与观世音菩萨结缘也是如此。
常念圣号：其次，是常念圣号。我们虽然称念观世音菩萨的名号，但贪嗔痴种种念头仍时不时搅动清净的心念，就像手机通话时的信号干扰，阻碍我们与佛菩萨的感应。
这种情形就需要常念圣号，在念诵的当下远离贪嗔痴，尔后尽量将这种清净的状态一直持续下去，如《观世音菩萨普门品》云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”

发慈悲心，行慈悲行：最后则是如观世音菩萨一样发慈悲心，行慈悲行，从伸手祈福的人，转变为覆手施舍的人，成为观世音菩萨的追随者、继承者。

南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅盘山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向畜生 自得大智慧

恭迎观音菩萨出家日，感恩我们遇到了最为清澈的悲心，感恩我们遇见了最为慈悲的菩萨，长存感恩之心，身心欢喜自在；专念菩萨名号，诸佛菩萨常护。

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨