之前有陈林侠老师，后来读陈嘉映老师，现在徐岱老师又成了我的互联网导师。每天读他们的文章，感觉就是写论文的最大动力。其实他们都有一个共性，就是关注宏大时代中微弱的生命，和学科无关。因为参考文献的缘故，之前小韩老师就推荐我读范昀老师，总觉得他和徐岱老师特别特别像，今天验证了，原来他们就是从师生到同事。今天翻到了2008年的一篇致谢，“徐岱老师身上的品质是相当罕见的，那是一个畸形社会文化中难得的健康人格：正直、勇敢、率性、富于激情”。读到这些字，真的觉得很感动。就像之前看到，“我不愿生活在一个认为善良是缺点的国家”，一样觉得感动。大家现在都觉得提起做学术就是跟风、学阀等等，但是总有一些老师，会让我看到就像尼采一样，重重地活着、轻轻地以审美盖过为难，爱与责任是向自己的答卷，我爱这个世界，和世界无关。有时候也无所谓量化不量化了，能读到这些高级灵魂的思考，就觉得很值。我想我是需要这些的。

做人要本色

这是老师告诉我的。记得那年我跟老师聊天，说是聊天，可那时他在我眼里“高山仰止”，两人说话时，我很拘谨，常常不知说什么好。我忘了是在什么语境下，他说“做人要本色”这句话的。我理解，意思是做人不能虚伪，应该光明磊落，心里想什么说什么，不能心口不一。老师虽然已经故去三十多年了，这句话却时常萦绕在我心头。
扪心自问，我没有做到，绝对没有。特别是人到中年、褪去了青涩之后，虽然心里总用这句话来要求自己，可现实告诉我，千万不能率性而为，心里想什么就说什么。所谓“病从口入，祸从口出”，可是经验之谈啊。老师一生坎坷，几乎每次“运动”都受过冲击，那时“运动”从来没断过，虽然后来饶有成就，可最后还是倒在了“做人要本色”这句话上。他真是初心不改！
年轻时的我，不管是做人，还是做事，很一根筋、认死门，既然老师说“做人要本色”，我便奉为圭臬，一意笃行，觉得这是做人的起码要求，用现在的话说，就是“底线”。这样才是一个真正的人。
说起来，这个世界上对年轻人还是比较包容的。一些经过见过的人，对青皮后生的冲动，虽然不以为然，却也能够理解，觉得冒失鬼一个，拦也拦不住，只好让你掉进坑里，摔得疼了，才会接受教训。所以，我年轻时虽然有些磕绊，却也得到了好心人的关照，没有受到太大的打击。等人到中年之后，如果你再毫不掩饰地有什么说什么，不顾及环境和场合，人家就不会那么照顾你了。因为周围已经形成了不少竞争关系，有了自己的对手，开始被人盯上了。这时，如果你还是“本色”为之，很可能被抓住把柄，轻则灰头土脸，重则头破血流。
当初人类有了思维，有了语言交流，就是要把心里想的说出来，那时的心与口一定是统一的，心里想什么说什么，绝对“本色”。可后来人们发现，社会越来越复杂，心里有什么说什么，往往给别人带来麻烦，也给自己带来痛苦。不知经历了多少劫难，流了多少眼泪，人们才认识到，心口一致，有一说一，绝对害人害己。不管是在日常生活中，还是在其它层面或界面上，说话要分场合、看脸色，让人家高兴，自己也高兴。这还“本色”吗？当然不“本色”了，但这是护身符、防弹衣，你一定要穿上。
当然，“本色”也应该照顾到世之长理、人之常情，不能违背公序良俗，就像鲁迅《立论》中说的，人家小孩子过满月，抱给你看，本是想讨个喜，你却说这孩子将来要死的，那一定会遭到痛打。于是人们发明了“善良的谎言”，在一定的环境和心理状态下，人们是需要“善良的谎言”的。
社会上从来不需要“本色”。做人要本色？哈哈！害人不浅啊。

大妗托哈是哈萨克族 今年过完春节 他们就回了新疆 前段时间大妗在家庭群里发了个他们庆祝节日的视频 我问她是什么节日 大妗普通话不好 解释的我只能听个大概 就是类似我们新年的一个节日 过年期间是我们真正意义上的见面 我从一圈家人口中听到有关于她的评价 无比说她好 后来我们见面 我给她拜年 她质朴 善良 慷慨 孝敬父母 吃苦耐劳 率性直爽 让我真心的喜欢上她 今天一下午追完了阿勒泰 里面的一帧一景都美不胜收 我想 今年暑假我会有股冲动会去看看 最后 于适帅的让人上头[哇]