《伯殷的赏心乐事》公众号文章顺便盘点下
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
无用之人,偶尔写些无用之文,纯属“乐之”
原创发文93篇,原创每日一诗图文100首;
其中:
“赏心乐音系列”文章21篇:
“赏心乐剧系列”文章11篇;
“赏心乐诗系列”文章11篇;
“赏心乐画系列”文章6篇;
“赏心乐读系列”文章32篇;
“赏心乐人系列”文章12篇。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
无用之人,偶尔写些无用之文,纯属“乐之”
原创发文93篇,原创每日一诗图文100首;
其中:
“赏心乐音系列”文章21篇:
“赏心乐剧系列”文章11篇;
“赏心乐诗系列”文章11篇;
“赏心乐画系列”文章6篇;
“赏心乐读系列”文章32篇;
“赏心乐人系列”文章12篇。
1 .知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 .人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》 .横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 .时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅 .时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。——鲁迅 .哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅 .一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。——鲁迅 .生活的理想,就是为了理想
#每日一善# [小红花] #阳光信用#
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢後也,马不进也。’”
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而後获,可谓仁矣。”
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢後也,马不进也。’”
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而後获,可谓仁矣。”
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