#人生中最混乱的年龄段# 在这复杂的时代只有保持自己的原则和自己的生活态度才能好好的生活下去（反正我是这么觉得）慢热、沉默、独处、三观正、洁身自好、活出自己喜欢的样子，欣赏着自己喜欢的品味成为了我的生活主要目的，渐渐的开始逃离了不喜欢的人与事物，语言也开始渐渐减少，拒绝了一次又一次新的社交与新的感情机会，使得我成为了他们眼中的高冷、无情、冷淡、我也不清楚自己这样做对还是不对，总之我只是做了自己想做的事情保持了自己该有的想法。对于现在快餐式感情的时代我只能保持自己最真实的样子，不能被迷失了方向，不能为了生活而生活，总之要做自己喜欢的事情，活出自己喜欢的样子，去实现自己自始至终的梦想，不要在乎外界的流言蜚语也不要让别人的语言影响自己，活出自由，活得洒脱，这一切都会慢慢好起来的，哪怕是这一切失败我也不会遗憾，只因为我活出了自己喜欢的样子。#国家新闻出版广电局[超话]# https://t.cn/R2Wx8eE
如何才能得到佛菩萨的加持
众生要得到加持，就必须依照佛陀说的方法去做，依照法义守佛法的戒律，修持一切善行，远离所有恶行，这样三业才能相应，当然就能得到加持了！
在《解脱大手印》一百二十八条知见鉴别法里面，就有一条错误知见是「认不修行求加持病愈」，认为自己不需修行，只要是求佛菩萨或上师加持，依靠加持力病就会好，这想法是不正确的。佛法上的法义有严格的规定，任何人不合法度，是得不到加持的。为什么得不到加持，是什么原因呢？就是自己修行上还有问题，或贪、瞋、痴、慢、疑太重，或我执太强，或修行不真诚，或对佛菩萨、对上师还有疑惑、三心二意等等原因造成不能相应，所以也就得不到加持了。
加持是有的，它对人的病痛、寿命、福报乃至于成就，都会起相当大的作用；如果不能起作用，就不名为加持。加持的力量从哪里来？加持是来源于佛菩萨本身的修持功德能量，能直接输送到弟子的身上。佛法就像一轮太阳在虚空中没有分别之心，万丈毫光普照大地。我们要接受阳光的沐浴，就要走出户外让太阳照射，不能跑到室内藏起来，也不能到阴暗角落躲起来；同样的，众生要得到加持，就必须依照佛陀说的方法去做，依照法义守佛法的戒律，修持一切善行，远离所有恶行，这样三业才能相应，当然就能得到加持了！
但是由于众生根本就没有依教奉行，自己认为自己依教奉行，把自己骗了都不知道，所以说不合法度。就相当于太阳照射的道理一样，自己跑到阴暗角落里，太阳怎么照得到呢？佛法的加持力量下来了，自己不依教奉行，怎么修加持呢？佛法的加持力量是何等伟大，能不能接收到加持，是要与自己的行持相配合。
只要符合法度的人，都可以得到加持。所谓法度，就是佛菩萨规定的法度。只要依照法度去做，一旦相应，加持马上就上身。也就是说，自己的行持要相应，平常就是一个慈悲、善良的人，关心每个人，帮助一切众生，符合佛陀的教戒，依教奉行，而不是一句空口话。
所以，加持从哪里来？从自己的行为、语言、思想意念三业相应而来，相应于佛陀的法度，相应于佛陀的教戒，还有不要忘了伟大的佛法。佛法的加持是有的，但是要靠我们三业相应，靠我们真正的学佛，靠我们「学佛如初，成就有余」，靠我们「常能忆持上师教」，常能观察佛菩萨的功德，观察祂们无畏的力量，使我们的信心如铁打的钢铁金山毫无动摇，这样才是真正修行人，真正的佛弟子，才能得到加持。
然而当今很多众生平常并不修行，也不学佛，或者有些人只是上上香、拜拜佛，但不是真正依教奉行的佛弟子。这种人在平常并不是真正的用功修行，一般是混日子，大部分时间是花在家庭和生意上，那往往当他得一个重病或者得一个不治之症的时候，他一下就变了，似乎变得非常地虔诚：「我要学佛，我要修行，而且我要发心。」他会说：「只要谁把我的病医好，叫我做什么我都愿意；只要加持我，把这个病医好了，我倾家荡产都可以；不管哪个佛菩萨能加持医好我的病，我都可以这样做。」
其实这样的发心是很不好的，那是邪魔妖见。那是众生的利欲薰心，到了重病垂危、挣扎之际，想寄托一线希望来激将佛菩萨，来唤起佛菩萨本来就没有具备的私心杂念、贪欲之心，其实这是有罪的，有非常大的罪。为什么呢？因为他把佛菩萨看成一个凡夫，意思就是说，只要你给我加持，为我做了什么事情，我什么都可以给你，我会如何如何。当他的意念有这个想法以后，这已经是给佛菩萨的脸上抹黑，是最大的一种侮辱，等于把佛菩萨看成一个贪欲的下流之徒，这是在亵渎、诽谤佛菩萨，是很严重的邪知邪见，因此他得不到加持。
此时他不应该那样发心，他应该发的心是：「无论佛菩萨救不救我，我知道这是我的罪业，我罪业深重，罪有应得，但是我要以我短暂的生命学佛，希望佛菩萨或圣者传我佛法，看在我这个可怜的众生，我愿意改悔我的一切罪业。我希望能多活一天，能为众生多作点好事，那么我罪有应得，该报就让它报吧！但我来世还要学佛，我一定要成就解脱，因为这是因果关系。」如果他是这样发心，佛菩萨会非常欢喜，立刻救他，因为他有菩提心，又明信因果，无话可说。当然一个真正的圣者不会计较他，计较他就不是圣者了，只是会在内心里觉得众生好可怜，死到临头还不知罪大恶极，竟然还反过来侮辱圣者而自不知，还认为这是自己在发大心，把圣者侮辱到什么程度了？圣者慈悲会给他看病，会给他加持，但不会要他做什么的。当他去问圣者：「需要我做什么？」圣者会说：「从你的良心上去真正认识你自己，去忏悔吧！这就是你要做的。」这是很耐人寻味的！当然现在这个世界上，这类不明正理的佛教徒是非常的多。
佛法中所修的加持法，是不能代表了生脱死的正宗法义境界。虽然它是正宗的佛法，但是它是加持法。真正了生脱死的佛法，一定是依教奉行的佛法，也就是要讲究正知正见的修行，实施四无量心的境界，实施大乘菩提心，种善根累积福慧资粮功德。那个时候佛菩萨给的能量，就不是加持了，甚至于给巨大的能量，使之能聚则成形，散则成气，来去自如，变化无穷，神通无碍，智慧圆融，那个境界才能出离三界，断除我、法二执，证入正定般若，才能真正彻底了生脱死。然后依六度万行去修，逐步逐步就可证到三身四智，得到无上正等正觉的至高佛法，但这一切都得从修行入手，所以说修行非常的重要。如果不从修行入手，不依教奉行，不依佛法的境界步步深入，是不能证到成就解脱的，这哪里是一个随随便便根本连佛法道理都不懂的人，病在医院里头，念两句咒加持就可把他解脱得了的啊！如果念两句咒就能随随便便解脱，或者修个什么法就可让他平安，释迦牟尼佛早就念咒把世界上的众生度光了，所以有那种随便一加持就能解脱的想法者，根本就是不懂佛法！
众生的业力必须靠自己的修持、自己的真心实际做好了，才能获得最后生死自由，这生死自由是靠自己真真诚诚修行获来的。如果自己的生死都还未了，怎么谈得上加持别人？自己的戒行都还不正，怎么谈得上为别人除障消业？自己的境界都还迷茫，怎么谈得上为众生立正知见？这是多么实在的道理啊！值得大家好好去深思！
众生要得到加持，就必须依照佛陀说的方法去做，依照法义守佛法的戒律，修持一切善行，远离所有恶行，这样三业才能相应，当然就能得到加持了！
在《解脱大手印》一百二十八条知见鉴别法里面，就有一条错误知见是「认不修行求加持病愈」，认为自己不需修行，只要是求佛菩萨或上师加持，依靠加持力病就会好，这想法是不正确的。佛法上的法义有严格的规定，任何人不合法度，是得不到加持的。为什么得不到加持，是什么原因呢？就是自己修行上还有问题，或贪、瞋、痴、慢、疑太重，或我执太强，或修行不真诚，或对佛菩萨、对上师还有疑惑、三心二意等等原因造成不能相应，所以也就得不到加持了。
加持是有的，它对人的病痛、寿命、福报乃至于成就，都会起相当大的作用；如果不能起作用，就不名为加持。加持的力量从哪里来？加持是来源于佛菩萨本身的修持功德能量，能直接输送到弟子的身上。佛法就像一轮太阳在虚空中没有分别之心，万丈毫光普照大地。我们要接受阳光的沐浴，就要走出户外让太阳照射，不能跑到室内藏起来，也不能到阴暗角落躲起来；同样的，众生要得到加持，就必须依照佛陀说的方法去做，依照法义守佛法的戒律，修持一切善行，远离所有恶行，这样三业才能相应，当然就能得到加持了！
但是由于众生根本就没有依教奉行，自己认为自己依教奉行，把自己骗了都不知道，所以说不合法度。就相当于太阳照射的道理一样，自己跑到阴暗角落里，太阳怎么照得到呢？佛法的加持力量下来了，自己不依教奉行，怎么修加持呢？佛法的加持力量是何等伟大，能不能接收到加持，是要与自己的行持相配合。
只要符合法度的人，都可以得到加持。所谓法度，就是佛菩萨规定的法度。只要依照法度去做，一旦相应，加持马上就上身。也就是说，自己的行持要相应，平常就是一个慈悲、善良的人，关心每个人，帮助一切众生，符合佛陀的教戒，依教奉行，而不是一句空口话。
所以，加持从哪里来？从自己的行为、语言、思想意念三业相应而来，相应于佛陀的法度，相应于佛陀的教戒，还有不要忘了伟大的佛法。佛法的加持是有的，但是要靠我们三业相应，靠我们真正的学佛，靠我们「学佛如初，成就有余」，靠我们「常能忆持上师教」，常能观察佛菩萨的功德，观察祂们无畏的力量，使我们的信心如铁打的钢铁金山毫无动摇，这样才是真正修行人，真正的佛弟子，才能得到加持。
然而当今很多众生平常并不修行，也不学佛，或者有些人只是上上香、拜拜佛，但不是真正依教奉行的佛弟子。这种人在平常并不是真正的用功修行，一般是混日子，大部分时间是花在家庭和生意上，那往往当他得一个重病或者得一个不治之症的时候，他一下就变了，似乎变得非常地虔诚：「我要学佛，我要修行，而且我要发心。」他会说：「只要谁把我的病医好，叫我做什么我都愿意；只要加持我，把这个病医好了，我倾家荡产都可以；不管哪个佛菩萨能加持医好我的病，我都可以这样做。」
其实这样的发心是很不好的，那是邪魔妖见。那是众生的利欲薰心，到了重病垂危、挣扎之际，想寄托一线希望来激将佛菩萨，来唤起佛菩萨本来就没有具备的私心杂念、贪欲之心，其实这是有罪的，有非常大的罪。为什么呢？因为他把佛菩萨看成一个凡夫，意思就是说，只要你给我加持，为我做了什么事情，我什么都可以给你，我会如何如何。当他的意念有这个想法以后，这已经是给佛菩萨的脸上抹黑，是最大的一种侮辱，等于把佛菩萨看成一个贪欲的下流之徒，这是在亵渎、诽谤佛菩萨，是很严重的邪知邪见，因此他得不到加持。
此时他不应该那样发心，他应该发的心是：「无论佛菩萨救不救我，我知道这是我的罪业，我罪业深重，罪有应得，但是我要以我短暂的生命学佛，希望佛菩萨或圣者传我佛法，看在我这个可怜的众生，我愿意改悔我的一切罪业。我希望能多活一天，能为众生多作点好事，那么我罪有应得，该报就让它报吧！但我来世还要学佛，我一定要成就解脱，因为这是因果关系。」如果他是这样发心，佛菩萨会非常欢喜，立刻救他，因为他有菩提心，又明信因果，无话可说。当然一个真正的圣者不会计较他，计较他就不是圣者了，只是会在内心里觉得众生好可怜，死到临头还不知罪大恶极，竟然还反过来侮辱圣者而自不知，还认为这是自己在发大心，把圣者侮辱到什么程度了？圣者慈悲会给他看病，会给他加持，但不会要他做什么的。当他去问圣者：「需要我做什么？」圣者会说：「从你的良心上去真正认识你自己，去忏悔吧！这就是你要做的。」这是很耐人寻味的！当然现在这个世界上，这类不明正理的佛教徒是非常的多。
佛法中所修的加持法，是不能代表了生脱死的正宗法义境界。虽然它是正宗的佛法，但是它是加持法。真正了生脱死的佛法，一定是依教奉行的佛法，也就是要讲究正知正见的修行，实施四无量心的境界，实施大乘菩提心，种善根累积福慧资粮功德。那个时候佛菩萨给的能量，就不是加持了，甚至于给巨大的能量，使之能聚则成形，散则成气，来去自如，变化无穷，神通无碍，智慧圆融，那个境界才能出离三界，断除我、法二执，证入正定般若，才能真正彻底了生脱死。然后依六度万行去修，逐步逐步就可证到三身四智，得到无上正等正觉的至高佛法，但这一切都得从修行入手，所以说修行非常的重要。如果不从修行入手，不依教奉行，不依佛法的境界步步深入，是不能证到成就解脱的，这哪里是一个随随便便根本连佛法道理都不懂的人，病在医院里头，念两句咒加持就可把他解脱得了的啊！如果念两句咒就能随随便便解脱，或者修个什么法就可让他平安，释迦牟尼佛早就念咒把世界上的众生度光了，所以有那种随便一加持就能解脱的想法者，根本就是不懂佛法！
众生的业力必须靠自己的修持、自己的真心实际做好了，才能获得最后生死自由，这生死自由是靠自己真真诚诚修行获来的。如果自己的生死都还未了，怎么谈得上加持别人？自己的戒行都还不正，怎么谈得上为别人除障消业？自己的境界都还迷茫，怎么谈得上为众生立正知见？这是多么实在的道理啊！值得大家好好去深思！
姥爷走了 昨晚九点
父亲今天早上才告诉我的 说昨天太晚了怕我害怕
我早上九点醒来 眯着眼打开微信看有没有信息 尤其是家里的信息 看到父亲八点发的一条微信“你姥爷昨晚9点老了” 后面两条语音说“昨天太晚怕你害怕没跟你说 到周三下葬 知道就行了 你也回不来”我看到信息愣了一会儿 下了床拿着手机站着 一会儿又蹲下来 我没有哭 脑子懵懵的 感觉还没醒过来 我在想我为什么没有哭呢 可能是这几天一直都有心理准备吧
想给父亲打个视频 又怕父亲看到我蓬头垢面刚睡醒的样子(父亲总嫌弃我不够上进) 我拿上毛巾 决定先去洗下澡 洗澡的时候我的脑子好像慢慢反应过来了 开始难过 开始鼻子发酸
洗完澡出来 给父亲打视频 父亲在家里剁菜喂鸡 说他刚从姥爷那儿回来 把家里安顿一下 待会儿再跟三哥一起去 父亲跟我讲姥爷的情况 说没办法啊 这病太急了 主要还一直发烧 肺上炎症太严重 我看着父亲 看着他头顶的蓝天 眼泪便出来了 我好像突然触摸到了现实 姥爷不在了 真的不在了
挂了视频 我开始大哭 姥爷好好的怎么就突然没了呢？之前姥爷还说他得把眼睛治好 他还要多活几年 怎么就突然去世了呢
心疼 自责
姥爷在姥姥去世的这半年多里一定是极其孤独的吧
突然想到我最后一次见姥爷是去给他送膏药
十一月我休年假回家 母亲说“你姥爷去养老院了 我明天带你去看看你姥爷” 第二天母亲开着三轮车带着我和朵朵去了养老院 到那儿之后岩岩姐也在那儿 姥爷最疼最疼的就是岩岩姐了 岩岩姐挽着姥爷的胳膊哭着央着姥爷回家 姥爷哭着说“你别哭 你哭我心里难受 别叫我回去了 这儿暖和 家里冷 非得让爷爷回去挨冻吗 等过了这个冬天我再回去” 我一直在旁边坐着什么都没说 像个什么都不懂 到别人家串门的孩子。姥爷说让我帮他在柜子里找找膏药 我翻遍了也没找到 姥爷还嘟囔“诶？你二姨这是把膏药给我放哪儿了” 过了半个小时 姥爷推着靠在他肩膀上的岩岩姐说“你们都回去吧 天快黑了 路上太冷” 我们看窗外 天还很亮 看表才下午四点多 岩岩姐说“才四点多 还早呢 ”姥爷又找了很多理由让我们回去 什么他们五点多要吃饭了或者孩子哭闹回去吧 最后说“你们都回去吧 让我躺会儿” 岩岩姐无奈地笑着说“那你躺下吧 我们回去 你好好休息”
看到姥爷在那里挺好其实我是放心的 里面确实很暖和 老人也很多 大家都很热情的打招呼 其中有一个是我们街的 在那儿住了好几年了 拉着我娘的手说“放心吧 这儿没问题 挺好的”
回去之后我一直在想着膏药的事 第二天大嫂有事让我陪她去镇上 然后又去了县城 再回到镇上买完东西 天已经快黑了 我总惦记着膏药的事 不想再往后拖 就去买了膏药 和大嫂一起绕到养老院 大嫂还没去过 我带着她上到四楼 一出楼梯门 前面坐着一排老人 旁边还有护工 很热闹 我们街的那个人 一眼看到我俩 热情地走过来说“你们又来了！又来看你姥爷了？昨天不是刚来吗”我连忙说“我来送膏药的” 本来还在想姥爷在哪个房间住 往前走了两步 便看到姥爷也在那一排老人里坐着 我开心地走过去弯腰拉着姥爷的手说“你看我是谁” 姥爷拉着我问“嗯？这是谁” 我们街的那个老太太大声说“你外孙女跟你外孙媳妇 昨天刚来 今天又来了”我凑到他耳边说“我是平平” 姥爷开心地站起来拿上水杯带着我们往屋里走，边走边说“俺家人多 嘿嘿 没办法” 姥爷眼睛不太能看见 但他很熟练地过了几个门带我们进了他的房间。把买的膏药给了姥爷 让他自己放在枕头下 这样自己好找 帮姥爷剪了指甲掏了耳朵 告诉姥爷坤儿媳妇怀了龙飞胎 姥爷开心地拍着我的手说“那好啊！那好！” 姥爷让我们帮他给杰姐播了通电话 问买药送的眼镜这么久了怎么还没到 他还等着那个眼镜呢 杰姐以为姥爷忘了呢 连忙说 我再给你催催 杰姐询问了一些姥爷在养老院的事 然后说周末回来看姥爷 姥爷忙说 那记得把眼镜带回来 杰姐笑着说好 我们又拉着姥爷说了很多 期间院长过来跟我们说老人在这儿不用担心 疫情期间不安全 不要总去 姥爷说“你光说来得勤了 我家人多 孩子们多啊” 我连忙说“我就路过来送个膏药 嗯嗯 知道知道 明天不来了” 外面天黑了 我们得走了 我站起来说“姥爷 天黑了 我们得走了” 姥爷也撑着胳膊站起来“中 那回去吧 路上慢点” 我们问姥爷他要在屋里歇着还是还出去坐着 姥爷拿着水杯说要出去坐着 我们扶着姥爷出去 给姥爷找了个座位坐下 我把水杯放到姥爷手里 握着姥爷的手说“姥爷 那我们回去了 ” 姥爷说“嗯 走吧 回去吧 我没啥事” 我们便转身往楼梯那儿走了 我绝没想到这会是我们这辈子的最后一面。
翻看着以前的照片 一阵一阵地痛哭 姥爷独特又平凡的一生戛然而止了
以后正月初二、八月十六我们再也不会像以前一样那么多人聚在姥姥家了 再也不会了
我在那里从跟在哥哥姐姐后面给姥爷姨夫们藏酒的小孩儿 变成了让姨们歇着我们做饭收拾碗筷的大人
也在那里从开开心心地收下一张一张的压岁钱 数着哪个姨还没给 变成了可以开始给下一辈小孩子压岁钱的大人 只是我没能等到那个机会 去年疫情严重正月初二没能去姥姥家没能发压岁钱 今年直接变成不用去了 以后再也不用去了
我好像被丢在了过去 我好像终究还是以前那个小孩儿
我失去的不仅仅是姥姥姥爷 还有太多太多的东西太多太多的情感寄托
好想回家 好想再看看姥爷 好想送他最后一程
好想回去 好想回去 好想回去 好想回去
父亲今天早上才告诉我的 说昨天太晚了怕我害怕
我早上九点醒来 眯着眼打开微信看有没有信息 尤其是家里的信息 看到父亲八点发的一条微信“你姥爷昨晚9点老了” 后面两条语音说“昨天太晚怕你害怕没跟你说 到周三下葬 知道就行了 你也回不来”我看到信息愣了一会儿 下了床拿着手机站着 一会儿又蹲下来 我没有哭 脑子懵懵的 感觉还没醒过来 我在想我为什么没有哭呢 可能是这几天一直都有心理准备吧
想给父亲打个视频 又怕父亲看到我蓬头垢面刚睡醒的样子(父亲总嫌弃我不够上进) 我拿上毛巾 决定先去洗下澡 洗澡的时候我的脑子好像慢慢反应过来了 开始难过 开始鼻子发酸
洗完澡出来 给父亲打视频 父亲在家里剁菜喂鸡 说他刚从姥爷那儿回来 把家里安顿一下 待会儿再跟三哥一起去 父亲跟我讲姥爷的情况 说没办法啊 这病太急了 主要还一直发烧 肺上炎症太严重 我看着父亲 看着他头顶的蓝天 眼泪便出来了 我好像突然触摸到了现实 姥爷不在了 真的不在了
挂了视频 我开始大哭 姥爷好好的怎么就突然没了呢？之前姥爷还说他得把眼睛治好 他还要多活几年 怎么就突然去世了呢
心疼 自责
姥爷在姥姥去世的这半年多里一定是极其孤独的吧
突然想到我最后一次见姥爷是去给他送膏药
十一月我休年假回家 母亲说“你姥爷去养老院了 我明天带你去看看你姥爷” 第二天母亲开着三轮车带着我和朵朵去了养老院 到那儿之后岩岩姐也在那儿 姥爷最疼最疼的就是岩岩姐了 岩岩姐挽着姥爷的胳膊哭着央着姥爷回家 姥爷哭着说“你别哭 你哭我心里难受 别叫我回去了 这儿暖和 家里冷 非得让爷爷回去挨冻吗 等过了这个冬天我再回去” 我一直在旁边坐着什么都没说 像个什么都不懂 到别人家串门的孩子。姥爷说让我帮他在柜子里找找膏药 我翻遍了也没找到 姥爷还嘟囔“诶？你二姨这是把膏药给我放哪儿了” 过了半个小时 姥爷推着靠在他肩膀上的岩岩姐说“你们都回去吧 天快黑了 路上太冷” 我们看窗外 天还很亮 看表才下午四点多 岩岩姐说“才四点多 还早呢 ”姥爷又找了很多理由让我们回去 什么他们五点多要吃饭了或者孩子哭闹回去吧 最后说“你们都回去吧 让我躺会儿” 岩岩姐无奈地笑着说“那你躺下吧 我们回去 你好好休息”
看到姥爷在那里挺好其实我是放心的 里面确实很暖和 老人也很多 大家都很热情的打招呼 其中有一个是我们街的 在那儿住了好几年了 拉着我娘的手说“放心吧 这儿没问题 挺好的”
回去之后我一直在想着膏药的事 第二天大嫂有事让我陪她去镇上 然后又去了县城 再回到镇上买完东西 天已经快黑了 我总惦记着膏药的事 不想再往后拖 就去买了膏药 和大嫂一起绕到养老院 大嫂还没去过 我带着她上到四楼 一出楼梯门 前面坐着一排老人 旁边还有护工 很热闹 我们街的那个人 一眼看到我俩 热情地走过来说“你们又来了！又来看你姥爷了？昨天不是刚来吗”我连忙说“我来送膏药的” 本来还在想姥爷在哪个房间住 往前走了两步 便看到姥爷也在那一排老人里坐着 我开心地走过去弯腰拉着姥爷的手说“你看我是谁” 姥爷拉着我问“嗯？这是谁” 我们街的那个老太太大声说“你外孙女跟你外孙媳妇 昨天刚来 今天又来了”我凑到他耳边说“我是平平” 姥爷开心地站起来拿上水杯带着我们往屋里走，边走边说“俺家人多 嘿嘿 没办法” 姥爷眼睛不太能看见 但他很熟练地过了几个门带我们进了他的房间。把买的膏药给了姥爷 让他自己放在枕头下 这样自己好找 帮姥爷剪了指甲掏了耳朵 告诉姥爷坤儿媳妇怀了龙飞胎 姥爷开心地拍着我的手说“那好啊！那好！” 姥爷让我们帮他给杰姐播了通电话 问买药送的眼镜这么久了怎么还没到 他还等着那个眼镜呢 杰姐以为姥爷忘了呢 连忙说 我再给你催催 杰姐询问了一些姥爷在养老院的事 然后说周末回来看姥爷 姥爷忙说 那记得把眼镜带回来 杰姐笑着说好 我们又拉着姥爷说了很多 期间院长过来跟我们说老人在这儿不用担心 疫情期间不安全 不要总去 姥爷说“你光说来得勤了 我家人多 孩子们多啊” 我连忙说“我就路过来送个膏药 嗯嗯 知道知道 明天不来了” 外面天黑了 我们得走了 我站起来说“姥爷 天黑了 我们得走了” 姥爷也撑着胳膊站起来“中 那回去吧 路上慢点” 我们问姥爷他要在屋里歇着还是还出去坐着 姥爷拿着水杯说要出去坐着 我们扶着姥爷出去 给姥爷找了个座位坐下 我把水杯放到姥爷手里 握着姥爷的手说“姥爷 那我们回去了 ” 姥爷说“嗯 走吧 回去吧 我没啥事” 我们便转身往楼梯那儿走了 我绝没想到这会是我们这辈子的最后一面。
翻看着以前的照片 一阵一阵地痛哭 姥爷独特又平凡的一生戛然而止了
以后正月初二、八月十六我们再也不会像以前一样那么多人聚在姥姥家了 再也不会了
我在那里从跟在哥哥姐姐后面给姥爷姨夫们藏酒的小孩儿 变成了让姨们歇着我们做饭收拾碗筷的大人
也在那里从开开心心地收下一张一张的压岁钱 数着哪个姨还没给 变成了可以开始给下一辈小孩子压岁钱的大人 只是我没能等到那个机会 去年疫情严重正月初二没能去姥姥家没能发压岁钱 今年直接变成不用去了 以后再也不用去了
我好像被丢在了过去 我好像终究还是以前那个小孩儿
我失去的不仅仅是姥姥姥爷 还有太多太多的东西太多太多的情感寄托
好想回家 好想再看看姥爷 好想送他最后一程
好想回去 好想回去 好想回去 好想回去
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