｜县官拍马丢了人，兄弟送礼流了泪
中国人素来重视馈赠之道，古人送礼，不单单是送一件东西，更是关乎生活乃至人生的一次“应酬”。他们明确目的、看清对象、把握时间、谋划程序……多有讲究呢！听起来有点抽象？那就给你们讲几个故事吧……
1.县官送礼
从前，有一个县官，善于拍马屁。大年初一，这个县官上街，看见有一户人家贴了一副与众不同的对联，上联是“数一道二门户”，下联是“惊天动地人家”，横批是“先斩后奏”。
县官暗想：这户人家贴了如此气魄的对联，一定是家里有人在京做大官，我得好好巴结一下。于是，县官赶紧备办了一份厚礼，前往这户人家拜访。
到了这户人家，县官见了主人赶紧问：“贵府哪位大人在京为官？”
主人一听，莫名其妙，说：“你找错门了，小民兄弟三人都是穷苦百姓，哪有人在京为官，就连做官的亲戚也没有。”
县官感到很奇怪，忙问：“你说的是真的吗？那门口贴的对联是……”
主人这才反应过来，哈哈大笑，说：“哦，要说那副对联倒也不假，小民三弟是个卖烧饼的，如果有人要买烧饼，就一个一个地数给客人，这不是‘数一道二’吗？二弟是做鞭炮的，鞭炮一放起来难免会惊天动地。而小民是个杀猪的，杀猪嘛，先杀了猪后报税，这就是‘先斩后奏’。”
县官听后，恍然大悟，知道拍错了马屁，只好丢下礼物，灰溜溜地走了。
2.礼“薄”情重
从前，有个皮匠叫宋五，家住塞北大漠；有个木匠叫梅三，住在大别山区。两人虽然住得远，却是拜过把子的好兄弟。
那一年，梅三托人给宋五捎了个口信，让宋五帮他做件皮衣；宋五则鸿雁传书，让梅三帮他做口棺材。
双方答应得很爽快，可就是迟迟不见动手。一晃十年过去了，宋五坐不住了，背着装有皮衣的包裹连夜赶往大别山。
梅三家住在大山深处，弟兄相见是件喜事，酒喝到酣处，梅三想看看皮衣，可打开宋五的包裹只看了一眼，他顿时拉长了脸：这件皮衣实在寒酸，是由一块块小皮子拼凑而成的，是件扔地上都没人捡的“百衲衣”。
梅三心里不舒坦，但没作声。宋五也去了梅三的木工作坊，想看看那口棺木做得怎么样了，一看，宋五愣了，棺材板只有二指厚，用手一拎，轻飘飘的。
宋五转身进了堂屋，一气喝下半碗酒，说道：“老弟，你一定嫌弃这件皮衣吧？其实，这件皮衣是由几百只雪山飞狐的腋下皮毛拼成的，正所谓集腋成裘，仅大半只袖子就用了几十块皮，耗尽了我几十年积攒下来的家底子。在所有的皮子里数雪山飞狐的皮最好，而飞狐只有其腋窝处最温暖、耐磨、轻柔，穿上这件皮衣，雪花都要躲着飞。可梅老弟，你就有点不够意思啦，我看过那口棺木了，难为你想得那么周到，又薄又轻，是担心我百年之后，年幼的子孙们抬不动吧？”
宋五只顾着说，抬头一看，一旁的梅三早已满眼泪水。梅三默默地拉起宋五就进了作坊，只见他拎起一桶水就向棺木泼去，然后举起斧头劈了上去，“砰”的一声，斧头被弹了起来，木头上只留下一点白痕。
梅三让宋五试试木料的轻重，宋五发现木料早已吸净了那一桶水，变得十分沉重。梅三讲，这可不是一般的木料，只产在大山深处，能够历经千年而不朽，绝对称得上珍稀、名贵，几十年来他也只搜集到这些，实在不够，他把用这种木料做的家传的八仙桌也拆掉了，用了上去。
宋五听了，眼眶红红的，他走上前紧握梅三的手，久久说不出一句话来……
3.欠寿礼
这天，刘邦随友人去给一位姓吕的老塾师拜寿。寿宴就要开始了，刘邦走到礼簿桌前，两手打拱道：“诸位，这厢有礼！”
写礼簿的人头也没抬，问：“尊姓大名，礼银若干？”
刘邦报了姓名，想了一想，又在名后写上“寿银万贯”四个大字，写完抽身便走。写礼簿的一把抓住刘邦的衣袖，说：“且慢，银钱万贯在哪里？”刘邦转身一笑，抓过笔来，在四个大字下面匆匆写上一个“欠”字，扔笔就走。
写礼簿的喝道：“世上见过欠寿礼的吗？”
刘邦听了，一点儿也不在乎，口中念念有词：“万贯万贯，八方奉献。日月相逢，地支天干。山河相携，结账还钱。”
吕老先生的女儿隔窗看得清清楚楚，听得明明白白，心想，这汉子有志气。这时候，吕老先生正在安排寿宴座次，吕姑娘便走到吕老先生跟前，喊道：“还按老规矩嘛——按寿礼多少排呀！”
吕老先生忙说：“对对，古礼如此，古礼如此！”于是吩咐众人，按送礼多少入座。当他看到“寿银万贯 ”四个大字时，顿时花了眼，慌了神，禁不住一声高喊：“刘邦，首座！”刘邦微微一笑，稳步向前，坐了首座。
后来，吕老先生知道了真相，倒也不生气，反而觉得刘邦是个奇才，又见女儿也对刘邦赞许有加，便从中作合，把女儿嫁给了刘邦。
后来高祖夺得天下，厚封诸吕，还了当初那笔“江山之债”。
4.送金鼠
从前有个县官，不恋美色、不贪美酒，唯独喜爱黄金。这日恰逢县官寿辰，大摆寿席宴请宾客，几个宾客知晓县官属鼠，为投其所好，便凑钱铸了一只金鼠送给他。
县官收下金鼠，心情大好，对送礼的宾客们说：“难得诸位有心，这件寿礼颇有意义啊！诸位可知晓？本县夫人的寿辰也快到了。”
宾客们你看看我，我看看你，都心领神会，便讨好地问：“不知夫人属相为何？”
县官故作淡然地说：“她啊，属牛。”
十倍回礼
乾隆年间，郑板桥任山东潍县知县。这一年初冬，从京城来了一个姓钱的钦差大臣。这位钦差大臣不仅为人狡猾奸诈，诡计多端，而且贪得无厌，所以背地里人们给他起了个外号——“三拐子”。
三拐子素知郑板桥为人正直，为官清廉，想要让他主动送礼简直比登天还难，但三拐子又不甘心在富饶的潍县白走一趟。因此，早在去潍县的路上，他就想出了一个迫使郑板桥送礼的高招。
这天上午，郑板桥正在书房里看书，家人前来报告说：“老爷，钦差大人派人送礼来了。”郑板桥来到院子一看，果然有几个家丁抬了两个礼盒走了进来，一个头领模样的人上前说道：“郑老爷，我家大人派小人给您送来一份薄礼，还望笑纳。”郑板桥打开礼盒一看，两个礼盒里各装了五十两银子。
三拐子为何要给郑板桥送礼？
原来，按照当时官场上的惯例，如果上级官员给下级官员送礼，下级官员必须“收一还十”。现在，三拐子给郑板桥送来了一百两银子，郑板桥如果不收，这明摆着是不给钦差大人面子，于情于理都说不过去。可如果他收下这一百两银子，那就必须还给三拐子一千两银子。郑板桥为官清廉，两袖清风，别说一千两，就是一百两银子他也拿不出来呀！
怎么办？郑板桥略一思索，命家人招呼送礼之人到客房里稍事休息，然后他从三拐子送来的银子里拿出十两交给心腹家人，让他们去给钦差大人买礼品，并附在他们耳边如此这般地交代了一番。
不多久，前去送礼的家丁便抬着沉甸甸的礼盒回到三拐子这里。三拐子迫不及待地打开两个礼盒一看，只见里面各自码放着十个大小相同、又白又净的大萝卜。其中一个礼盒里还放着一张纸，上面有郑板桥亲笔书写的一首诗：“东北人参凤阳梨，难比潍县萝卜皮。今日厚礼送钦差，能驱魔道兼顺气。”
看完纸条，三拐子气得半天说不出话来。因为他知道萝卜素有“小人参”之称，既然山东潍县的萝卜皮赛过了人参，二十个大萝卜的皮共有多少两？一两人参价值多少银子？经他这么一算，这二十个大萝卜的价值恐怕远远超过了一千两银子。所以他想来想去，最后决定还是吃个哑巴亏算了！
#道教养生#
中国人素来重视馈赠之道，古人送礼，不单单是送一件东西，更是关乎生活乃至人生的一次“应酬”。他们明确目的、看清对象、把握时间、谋划程序……多有讲究呢！听起来有点抽象？那就给你们讲几个故事吧……
1.县官送礼
从前，有一个县官，善于拍马屁。大年初一，这个县官上街，看见有一户人家贴了一副与众不同的对联，上联是“数一道二门户”，下联是“惊天动地人家”，横批是“先斩后奏”。
县官暗想：这户人家贴了如此气魄的对联，一定是家里有人在京做大官，我得好好巴结一下。于是，县官赶紧备办了一份厚礼，前往这户人家拜访。
到了这户人家，县官见了主人赶紧问：“贵府哪位大人在京为官？”
主人一听，莫名其妙，说：“你找错门了，小民兄弟三人都是穷苦百姓，哪有人在京为官，就连做官的亲戚也没有。”
县官感到很奇怪，忙问：“你说的是真的吗？那门口贴的对联是……”
主人这才反应过来，哈哈大笑，说：“哦，要说那副对联倒也不假，小民三弟是个卖烧饼的，如果有人要买烧饼，就一个一个地数给客人，这不是‘数一道二’吗？二弟是做鞭炮的，鞭炮一放起来难免会惊天动地。而小民是个杀猪的，杀猪嘛，先杀了猪后报税，这就是‘先斩后奏’。”
县官听后，恍然大悟，知道拍错了马屁，只好丢下礼物，灰溜溜地走了。
2.礼“薄”情重
从前，有个皮匠叫宋五，家住塞北大漠；有个木匠叫梅三，住在大别山区。两人虽然住得远，却是拜过把子的好兄弟。
那一年，梅三托人给宋五捎了个口信，让宋五帮他做件皮衣；宋五则鸿雁传书，让梅三帮他做口棺材。
双方答应得很爽快，可就是迟迟不见动手。一晃十年过去了，宋五坐不住了，背着装有皮衣的包裹连夜赶往大别山。
梅三家住在大山深处，弟兄相见是件喜事，酒喝到酣处，梅三想看看皮衣，可打开宋五的包裹只看了一眼，他顿时拉长了脸：这件皮衣实在寒酸，是由一块块小皮子拼凑而成的，是件扔地上都没人捡的“百衲衣”。
梅三心里不舒坦，但没作声。宋五也去了梅三的木工作坊，想看看那口棺木做得怎么样了，一看，宋五愣了，棺材板只有二指厚，用手一拎，轻飘飘的。
宋五转身进了堂屋，一气喝下半碗酒，说道：“老弟，你一定嫌弃这件皮衣吧？其实，这件皮衣是由几百只雪山飞狐的腋下皮毛拼成的，正所谓集腋成裘，仅大半只袖子就用了几十块皮，耗尽了我几十年积攒下来的家底子。在所有的皮子里数雪山飞狐的皮最好，而飞狐只有其腋窝处最温暖、耐磨、轻柔，穿上这件皮衣，雪花都要躲着飞。可梅老弟，你就有点不够意思啦，我看过那口棺木了，难为你想得那么周到，又薄又轻，是担心我百年之后，年幼的子孙们抬不动吧？”
宋五只顾着说，抬头一看，一旁的梅三早已满眼泪水。梅三默默地拉起宋五就进了作坊，只见他拎起一桶水就向棺木泼去，然后举起斧头劈了上去，“砰”的一声，斧头被弹了起来，木头上只留下一点白痕。
梅三让宋五试试木料的轻重，宋五发现木料早已吸净了那一桶水，变得十分沉重。梅三讲，这可不是一般的木料，只产在大山深处，能够历经千年而不朽，绝对称得上珍稀、名贵，几十年来他也只搜集到这些，实在不够，他把用这种木料做的家传的八仙桌也拆掉了，用了上去。
宋五听了，眼眶红红的，他走上前紧握梅三的手，久久说不出一句话来……
3.欠寿礼
这天，刘邦随友人去给一位姓吕的老塾师拜寿。寿宴就要开始了，刘邦走到礼簿桌前，两手打拱道：“诸位，这厢有礼！”
写礼簿的人头也没抬，问：“尊姓大名，礼银若干？”
刘邦报了姓名，想了一想，又在名后写上“寿银万贯”四个大字，写完抽身便走。写礼簿的一把抓住刘邦的衣袖，说：“且慢，银钱万贯在哪里？”刘邦转身一笑，抓过笔来，在四个大字下面匆匆写上一个“欠”字，扔笔就走。
写礼簿的喝道：“世上见过欠寿礼的吗？”
刘邦听了，一点儿也不在乎，口中念念有词：“万贯万贯，八方奉献。日月相逢，地支天干。山河相携，结账还钱。”
吕老先生的女儿隔窗看得清清楚楚，听得明明白白，心想，这汉子有志气。这时候，吕老先生正在安排寿宴座次，吕姑娘便走到吕老先生跟前，喊道：“还按老规矩嘛——按寿礼多少排呀！”
吕老先生忙说：“对对，古礼如此，古礼如此！”于是吩咐众人，按送礼多少入座。当他看到“寿银万贯 ”四个大字时，顿时花了眼，慌了神，禁不住一声高喊：“刘邦，首座！”刘邦微微一笑，稳步向前，坐了首座。
后来，吕老先生知道了真相，倒也不生气，反而觉得刘邦是个奇才，又见女儿也对刘邦赞许有加，便从中作合，把女儿嫁给了刘邦。
后来高祖夺得天下，厚封诸吕，还了当初那笔“江山之债”。
4.送金鼠
从前有个县官，不恋美色、不贪美酒，唯独喜爱黄金。这日恰逢县官寿辰，大摆寿席宴请宾客，几个宾客知晓县官属鼠，为投其所好，便凑钱铸了一只金鼠送给他。
县官收下金鼠，心情大好，对送礼的宾客们说：“难得诸位有心，这件寿礼颇有意义啊！诸位可知晓？本县夫人的寿辰也快到了。”
宾客们你看看我，我看看你，都心领神会，便讨好地问：“不知夫人属相为何？”
县官故作淡然地说：“她啊，属牛。”
十倍回礼
乾隆年间，郑板桥任山东潍县知县。这一年初冬，从京城来了一个姓钱的钦差大臣。这位钦差大臣不仅为人狡猾奸诈，诡计多端，而且贪得无厌，所以背地里人们给他起了个外号——“三拐子”。
三拐子素知郑板桥为人正直，为官清廉，想要让他主动送礼简直比登天还难，但三拐子又不甘心在富饶的潍县白走一趟。因此，早在去潍县的路上，他就想出了一个迫使郑板桥送礼的高招。
这天上午，郑板桥正在书房里看书，家人前来报告说：“老爷，钦差大人派人送礼来了。”郑板桥来到院子一看，果然有几个家丁抬了两个礼盒走了进来，一个头领模样的人上前说道：“郑老爷，我家大人派小人给您送来一份薄礼，还望笑纳。”郑板桥打开礼盒一看，两个礼盒里各装了五十两银子。
三拐子为何要给郑板桥送礼？
原来，按照当时官场上的惯例，如果上级官员给下级官员送礼，下级官员必须“收一还十”。现在，三拐子给郑板桥送来了一百两银子，郑板桥如果不收，这明摆着是不给钦差大人面子，于情于理都说不过去。可如果他收下这一百两银子，那就必须还给三拐子一千两银子。郑板桥为官清廉，两袖清风，别说一千两，就是一百两银子他也拿不出来呀！
怎么办？郑板桥略一思索，命家人招呼送礼之人到客房里稍事休息，然后他从三拐子送来的银子里拿出十两交给心腹家人，让他们去给钦差大人买礼品，并附在他们耳边如此这般地交代了一番。
不多久，前去送礼的家丁便抬着沉甸甸的礼盒回到三拐子这里。三拐子迫不及待地打开两个礼盒一看，只见里面各自码放着十个大小相同、又白又净的大萝卜。其中一个礼盒里还放着一张纸，上面有郑板桥亲笔书写的一首诗：“东北人参凤阳梨，难比潍县萝卜皮。今日厚礼送钦差，能驱魔道兼顺气。”
看完纸条，三拐子气得半天说不出话来。因为他知道萝卜素有“小人参”之称，既然山东潍县的萝卜皮赛过了人参，二十个大萝卜的皮共有多少两？一两人参价值多少银子？经他这么一算，这二十个大萝卜的价值恐怕远远超过了一千两银子。所以他想来想去，最后决定还是吃个哑巴亏算了！
#道教养生#
化煞绝招
化二黑五黄，亦是化鬼灵的最佳方法，就是敲锣。锣属金，锣有最厉害的磁场和慑人的威力。当敲锣的时候，锣的磁场是一层层地向外旋转地扩散，可以清洗整个地方的磁场。铜锣一敲下去，可以将整个地方的晦气衰气全部化泄。在风水的改造上，有三种东西最厉害，第一是炮仗，第二是铜锣，第三是洒水，这三个方法都可以速效地改造磁场。
子唤母回
炮仗的威力大家都会知道，铜锣与炮仗一样，具有爆炸性的威力，是驱鬼最有效的东西，所有鬼灵都是二黑五黄，一听到锣声便即走。敲的时候要从锣的边沿敲至中央，产生延绵不绝的震动频率，才为之敲一下。灵界最严重的话，每天都要敲，敲完之后，将铜锣挂在二黑五黄方。铜锣在一种情况下可以代替铜钱，就是假如那是一间很大规模的工厂，可以在五黄方挂铜锣，每天三点至七点的时间，叫全厂内最年轻的人去敲锣，小孩子更加好，但不可以由女性敲，一定要由男孩子去敲，称为［子唤母回］。当中的道理，原来五黄煞是土煞，是母夜叉，要母夜叉失败，一定要利用母夜叉的儿子，在战场上，叫唤母亲。土是五黄煞，土生金，金就是土的儿子，敲锣的意思，是让金的儿子呼唤母亲归来，当儿子一呼唤的时候，再恶的母亲都心软下来，那个五黄煞一软下来，代表不再强横，不再造成影响。所以任何最恶的女性，都受制于亲情。有人打她的儿子一下，当儿子一哭的时候，母亲便要投降认输。敲锣等同令母夜叉的儿子大叫，令母亲心软，五黄煞自然消失。因此中国的术数哲学非常高明，由厂内最年轻的男孩子去敲锣，厂内所有的五黄二黑都会消失。但假如由一个年轻女性去敲锣，夜叉不但不会有反应，甚至会助长夜叉的威势，所以必须由小孩子去敲才能发挥最大作用。遇到危急的情形，挂铜钱也嫌太慢，先用铜锣在家敲一遍，可以马上化解五黄二黑。
六帝钱
要化除二五交加必损主的煞，最常用是铜钱，通常用六个铜钱，称为六帝钱。有一说认为最好用曾经陪葬的铜钱，而且最好用清代铜钱，认为有特别强的功效。以我的研究，基本上化煞用铜器便可以，那铜器的渊源并不重要，只要是能够氧化的铜器便可。铜器氧化的能力，新铜器比旧铜器更加高，化煞的能力更加强。一串铜钱如果已经氧化，便再没有化煞的能力，已经失去化二五效应。铜钱必须以能够达成氧化作用，方为有效的风水物品。在现实生活中，化二黑五黄最有效的东西，就是铜钟，必须以真铜去做，尤其会影响的铜钟，每一下叮噹的声音，等如铜锣的声音，相等于每个小时都敲锣去化煞，会报时的铜钟是解二黑五黄的极品。国卫保险的外墙有一个大钟，因为那一个是五黄位，所以用大钟化五黄。你家中的大钟应该放在五黄二黑的位置，而且最好会发出响声。国内有很多这类型的大笨钟，香港则比较少。总之凡二五都可以用金和铜去化泄，这一点相信大家都已经非常清楚。
安忍水
除了用金去化二黑五黄，盐水亦可以化煞。严重的二黑五黄，可以用大量的盐加水，再加六铜钱去化泄，风水学上称为［安忍水］。不过我不爱用安忍水，因为当摆放安忍水一段时间，那些盐会令旁边积聚很多垢物，我觉得这种水并不卫生，所以不爱使用。
风铃招鬼
要化二黑五黄，风铃是另一个选择。不过这是一种颇受争议的办法，因为有一派认为风铃会招鬼。以我的考证，其实风铃并不会招鬼。灵界属五黄二黑，是一种有意识但没有自控能力的东西。当敲动金属的声音，灵界会被惊醒，会听令于风铃的声音而出现反应，因此被吴解为风铃会招鬼。不过由于一般人都有这种念头，造成一股念力，鬼怪并非由风铃所招引，而是人的意识认为会招鬼，便会真的招引鬼魂。
火化三碧
二三同宫是斗牛煞，如何解救？方法是用火，或者红色的东西来去化三碧，所以斗牛煞要用火来化。不过火会生土，火能克木的同时，会生旺二黑五黄，用火化三碧要同时留意生旺二五，虽然没有斗牛煞，但人会因而生病。我的做法，是用红灯或红纸去化斗牛煞，可以在犯二三的地方点一盏红色长明灯。曾经有一个实例，一位影星家中的大门犯了斗牛煞，我发现影星在大门旁边的台上放了一盏粉红色灯，理应足可以化煞，可是一间之下，原来那盏灯只用来装饰，里面没有灯胆，所以影星饱受斗牛煞的困扰。解决的方法简单不过，我请影星要长期开着那盏灯，并且在那个位置烧衣纸，将三大包衣纸火化之后，所有官非是非马上解决。道理何在？迷信的解释，可以讲成影星遭三只男鬼缠绕，所以烧衣化鬼魂。事实的真相，三是震卦，代表男性，烧三套男性的衣纸，可以化去三碧，所谓三阴人即是三碧，将三套衣纸焚烧，便可以化解三碧木。
水化交剑
六七同宫是交剑煞。这个煞很易化，原来用水便可以化去。交剑煞代表两个金在互劈，代表二人打交，如果你预早看到这个煞，只要摆一盆水，便可以化掉此煞。那一盆必须是肥皂水，将洗洁精加入一盆清水，便可以化掉交剑煞。曾经有人问我斧头牌的洗洁精能否用？因为斧头属金，我的答复是既然有所怀疑，最好改用花王牌！
葫芦化紫黄
九五主紫黄煞，代表因进食而出问题。这一个亦是香港人最经常面对的问题，现在各种纤体、美颜食品大行其道，很多人食错东西而不自知。要化紫黄只须用一种东西，就是铜造的葫芦。我曾经设计一种风水物品称为［葫芦船］，用铜制造，专门化紫黄毒药。
铜片布局法
假如中宫出现五九同宫，如果单位有天花的话，可以在天花做功夫，就是将天花换成铜片，可以有效地化去五黄。
土化回禄之灾
九七同宫称为回禄之灾，即是要将所赚的钱归还别人，属于火煞，要用土去泄火。摆放黄色属土的东西，便可以化掉此煞。
鱼化三六
三六同宫是金克木的煞，这个煞很易化，只要在家中养鱼便可以。养鱼是一种很重要的改运方法。
化二黑五黄，亦是化鬼灵的最佳方法，就是敲锣。锣属金，锣有最厉害的磁场和慑人的威力。当敲锣的时候，锣的磁场是一层层地向外旋转地扩散，可以清洗整个地方的磁场。铜锣一敲下去，可以将整个地方的晦气衰气全部化泄。在风水的改造上，有三种东西最厉害，第一是炮仗，第二是铜锣，第三是洒水，这三个方法都可以速效地改造磁场。
子唤母回
炮仗的威力大家都会知道，铜锣与炮仗一样，具有爆炸性的威力，是驱鬼最有效的东西，所有鬼灵都是二黑五黄，一听到锣声便即走。敲的时候要从锣的边沿敲至中央，产生延绵不绝的震动频率，才为之敲一下。灵界最严重的话，每天都要敲，敲完之后，将铜锣挂在二黑五黄方。铜锣在一种情况下可以代替铜钱，就是假如那是一间很大规模的工厂，可以在五黄方挂铜锣，每天三点至七点的时间，叫全厂内最年轻的人去敲锣，小孩子更加好，但不可以由女性敲，一定要由男孩子去敲，称为［子唤母回］。当中的道理，原来五黄煞是土煞，是母夜叉，要母夜叉失败，一定要利用母夜叉的儿子，在战场上，叫唤母亲。土是五黄煞，土生金，金就是土的儿子，敲锣的意思，是让金的儿子呼唤母亲归来，当儿子一呼唤的时候，再恶的母亲都心软下来，那个五黄煞一软下来，代表不再强横，不再造成影响。所以任何最恶的女性，都受制于亲情。有人打她的儿子一下，当儿子一哭的时候，母亲便要投降认输。敲锣等同令母夜叉的儿子大叫，令母亲心软，五黄煞自然消失。因此中国的术数哲学非常高明，由厂内最年轻的男孩子去敲锣，厂内所有的五黄二黑都会消失。但假如由一个年轻女性去敲锣，夜叉不但不会有反应，甚至会助长夜叉的威势，所以必须由小孩子去敲才能发挥最大作用。遇到危急的情形，挂铜钱也嫌太慢，先用铜锣在家敲一遍，可以马上化解五黄二黑。
六帝钱
要化除二五交加必损主的煞，最常用是铜钱，通常用六个铜钱，称为六帝钱。有一说认为最好用曾经陪葬的铜钱，而且最好用清代铜钱，认为有特别强的功效。以我的研究，基本上化煞用铜器便可以，那铜器的渊源并不重要，只要是能够氧化的铜器便可。铜器氧化的能力，新铜器比旧铜器更加高，化煞的能力更加强。一串铜钱如果已经氧化，便再没有化煞的能力，已经失去化二五效应。铜钱必须以能够达成氧化作用，方为有效的风水物品。在现实生活中，化二黑五黄最有效的东西，就是铜钟，必须以真铜去做，尤其会影响的铜钟，每一下叮噹的声音，等如铜锣的声音，相等于每个小时都敲锣去化煞，会报时的铜钟是解二黑五黄的极品。国卫保险的外墙有一个大钟，因为那一个是五黄位，所以用大钟化五黄。你家中的大钟应该放在五黄二黑的位置，而且最好会发出响声。国内有很多这类型的大笨钟，香港则比较少。总之凡二五都可以用金和铜去化泄，这一点相信大家都已经非常清楚。
安忍水
除了用金去化二黑五黄，盐水亦可以化煞。严重的二黑五黄，可以用大量的盐加水，再加六铜钱去化泄，风水学上称为［安忍水］。不过我不爱用安忍水，因为当摆放安忍水一段时间，那些盐会令旁边积聚很多垢物，我觉得这种水并不卫生，所以不爱使用。
风铃招鬼
要化二黑五黄，风铃是另一个选择。不过这是一种颇受争议的办法，因为有一派认为风铃会招鬼。以我的考证，其实风铃并不会招鬼。灵界属五黄二黑，是一种有意识但没有自控能力的东西。当敲动金属的声音，灵界会被惊醒，会听令于风铃的声音而出现反应，因此被吴解为风铃会招鬼。不过由于一般人都有这种念头，造成一股念力，鬼怪并非由风铃所招引，而是人的意识认为会招鬼，便会真的招引鬼魂。
火化三碧
二三同宫是斗牛煞，如何解救？方法是用火，或者红色的东西来去化三碧，所以斗牛煞要用火来化。不过火会生土，火能克木的同时，会生旺二黑五黄，用火化三碧要同时留意生旺二五，虽然没有斗牛煞，但人会因而生病。我的做法，是用红灯或红纸去化斗牛煞，可以在犯二三的地方点一盏红色长明灯。曾经有一个实例，一位影星家中的大门犯了斗牛煞，我发现影星在大门旁边的台上放了一盏粉红色灯，理应足可以化煞，可是一间之下，原来那盏灯只用来装饰，里面没有灯胆，所以影星饱受斗牛煞的困扰。解决的方法简单不过，我请影星要长期开着那盏灯，并且在那个位置烧衣纸，将三大包衣纸火化之后，所有官非是非马上解决。道理何在？迷信的解释，可以讲成影星遭三只男鬼缠绕，所以烧衣化鬼魂。事实的真相，三是震卦，代表男性，烧三套男性的衣纸，可以化去三碧，所谓三阴人即是三碧，将三套衣纸焚烧，便可以化解三碧木。
水化交剑
六七同宫是交剑煞。这个煞很易化，原来用水便可以化去。交剑煞代表两个金在互劈，代表二人打交，如果你预早看到这个煞，只要摆一盆水，便可以化掉此煞。那一盆必须是肥皂水，将洗洁精加入一盆清水，便可以化掉交剑煞。曾经有人问我斧头牌的洗洁精能否用？因为斧头属金，我的答复是既然有所怀疑，最好改用花王牌！
葫芦化紫黄
九五主紫黄煞，代表因进食而出问题。这一个亦是香港人最经常面对的问题，现在各种纤体、美颜食品大行其道，很多人食错东西而不自知。要化紫黄只须用一种东西，就是铜造的葫芦。我曾经设计一种风水物品称为［葫芦船］，用铜制造，专门化紫黄毒药。
铜片布局法
假如中宫出现五九同宫，如果单位有天花的话，可以在天花做功夫，就是将天花换成铜片，可以有效地化去五黄。
土化回禄之灾
九七同宫称为回禄之灾，即是要将所赚的钱归还别人，属于火煞，要用土去泄火。摆放黄色属土的东西，便可以化掉此煞。
鱼化三六
三六同宫是金克木的煞，这个煞很易化，只要在家中养鱼便可以。养鱼是一种很重要的改运方法。
【苏轼“左牵黄，右擎苍”中的“黄”和“苍”是何意？很多人都答错】苏轼的《江城子·老夫聊发少年狂》历来深受宋词爱好者青睐。不过，许多朋友对这一首词的认识，也仅仅只限于首句“聊发少年狂”和末句“西北望，射天狼”。对于词作中间提到的“左牵黄、右擎苍”，往往有些理解偏差。#国学新青年#
误以为苏轼“左牵黄，右擎苍”，是指左手牵着一匹黄骠马，右手托着一只老苍鹰。其实，真相有点令人“喷饭”。原来，苏轼在“聊发少年狂”的豪壮时刻，左手却牵着了一条老黄狗！只是牵一条中华田园老黄狗，还能“聊发少年狂”，这才是真的“狂”啊！
一、词作赏析
《江城子·老夫聊发少年狂》——宋·苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
词作意译：老夫今天借酒抒发一下少年人的兴致。左手牵着黄狗，右手托着苍鹰，头戴锦帽，身披貂裘，带领一千骑人马，上平冈去打个猎。（你们）快快通知城中所有人，跟着我上山。我要学那《三国》孙权，亲自射一匹猛虎让大家瞧一瞧。
刚喝了一顿老酒，心情畅快，胆子也大起来了。虽然鬓边的头发都白了，可我怎么有点想带兵去攻打西夏呢？我今天被贬官在外，皇帝啥时候也派一个冯唐，召我回去？让我有机会拉那弯弓如满月，射下西北的天狼星。#每天读国学#
这一首苏轼词，被视为北宋豪放词派“开山之作”。讲的是苏轼酒后酒出的壮志豪情，他左手牵扯着一条老黄狗，右手托着一只老猎鹰，以一个财主的形象上山去打猎。过程之中，幻想自己正指挥着千军万马，卷起了漫天的黄尘。自己幻想就算了，他还想趁着酒兴呼喊全城的百姓，来看他是多么的勇猛，就像少年时代的孙权一样，可以“亲射猛虎”。
胡吹一顿大气之后，苏轼被平冈的山风一吹，稍微清醒了一点点，他也知道自己喝高了。但是旋即又想到：我头发是白了一点，可是我的精力依旧不减少年啊！“白羽尚能一挥”，只要朝廷有需要，我也可以带头冲锋，陷阵杀敌！
接下来，苏轼又想起自己因反对王安石，自求外放的经过，开始幻想自己是汉朝的云中太守魏尚。魏尚是一个抗击匈奴的功臣，后来获罪被削职。汉文帝听了冯唐的话，让他官复原职。于是，苏轼就开始感叹，自己什么时候也能有官复原职的一天？那样的话，他就可以骑着快马，把强弓拉得像满月一样，替国家驱逐进犯的西夏人。
二、词作背后的故事
这一首词创作于宋神宗熙宁八年（公元1075年），当时的苏东坡年龄还不到四十岁，如果按如今的年龄计算，还是一个年轻人。不过古人寿命短，三十多岁就可以算中年人了，所以他自称“老夫”没有问题。
苏东坡当时担任密州的知州，因此他在词中自称“太守”。工作之余，苏东坡尤其会享受生活。除了喜欢吃“东坡肉”、观竹，他还喜欢打猎、喝酒跟填词。
而当时的宋词以“婉约”派为正宗，以柳永为代表，描写的内容尽是“杨柳岸晓风残月”，没有唐诗那种豪气干云的气象。苏东坡感觉不过瘾，自创了“豪放词”。以“有别于柳七郎风味”的作品，直抒胸臆，表达少年般的拳拳爱国之心。
词作以“千骑卷平冈”和“西北望，射天狼”的动作描写，暗示上阵杀敌。这是因为熙宁三年（公元1070年），北宋边境遭遇西夏国进犯。苏东坡在密州闲不下来，希望能赶赴前线，为国分忧。
之前苏东坡因反对王安石的新政，自求外放，算是他在政治上比较失意的时候。他自认是“老夫”，可是全词读下来，丝毫感觉不到老迈和颓废的意象，可见其对前途充满了信心。
其实，这也是因为北宋当时的政治相对清明。宫中的太后和皇帝，原来都是苏东坡的粉丝。帝后青睐有加，苏东坡自己也感觉得出来，所以被贬官只是暂时的。终有一日，会有一个“冯唐”，来传下皇帝的旨意，让他官复原职。
这一首《江城子》一扫宋词之前的脂粉气息，写得潇洒自如，豪迈中还带了一点儿风趣。因为末句中的“会挽弓雕如满月”，容易让现在四十上下的朋友们联想到《射雕英雄传》中郭靖弯弓射大雕的动作，所以许多人根本想不到，苏东坡当时手里还牵着一条老黄狗。
既然要打仗，就算不骑汗血宝马、大宛名马、赤兔马，至少也应该来一匹黄骠马吧！结果他不骑马，不但没骑马，连驴子都没有一匹。手里牵着一条老黄狗，脚下骑着“11路”，就敢“千骑卷平冈”了。还想叫全城的百姓都来看他上山打老虎，所以说苏东坡就是这么“狂”！
诗词界评价苏东坡这一首《江城子》，提高了宋词的境界。让宋词由关注生活细节、男欢女爱的“靡靡之音”，变成了浩气充沛的雄壮之声。可算作是转扭了宋词的“文学性别”，开创了一个宋词门类，丰富了词的描写对象，具有文学里程碑式的意义。
这一首《江城子》开篇豪气干云，掷地有声，体现了作者不服输的性格。因此，此词尤其受到那些“老当益壮”的中年人欢迎，而最后两句动作描写英武傲岸，又令年轻人着迷。
曹操作诗说“老骥伏枥，志在千里”，是把自己比作了有志向的老马。而苏东坡根本不认老，也不根本服老，他依然觉得自己是一个能打虎的少年人。他不光能上山打猛虎，他甚至可以入海擒蛟龙。三杯老酒一下肚，浑身的气力使不完，所以他想带兵去出征。
这种热血豪情，的确是一个少年人才会拥有的，这和他后来在《破阵子·莫听穿林打叶声》中表达的那一种，道家悠然、闲散的心态，截然不同。
残拳锈剑今何在？热血未冷死方休！一个人的年龄，不能阻挡他满腔的爱国的豪情。不要说他的手上牵着一条黄狗，哪怕是只是拎着一条臭咸鱼，他也敢上阵去杀敌。
误以为苏轼“左牵黄，右擎苍”，是指左手牵着一匹黄骠马，右手托着一只老苍鹰。其实，真相有点令人“喷饭”。原来，苏轼在“聊发少年狂”的豪壮时刻，左手却牵着了一条老黄狗！只是牵一条中华田园老黄狗，还能“聊发少年狂”，这才是真的“狂”啊！
一、词作赏析
《江城子·老夫聊发少年狂》——宋·苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
词作意译：老夫今天借酒抒发一下少年人的兴致。左手牵着黄狗，右手托着苍鹰，头戴锦帽，身披貂裘，带领一千骑人马，上平冈去打个猎。（你们）快快通知城中所有人，跟着我上山。我要学那《三国》孙权，亲自射一匹猛虎让大家瞧一瞧。
刚喝了一顿老酒，心情畅快，胆子也大起来了。虽然鬓边的头发都白了，可我怎么有点想带兵去攻打西夏呢？我今天被贬官在外，皇帝啥时候也派一个冯唐，召我回去？让我有机会拉那弯弓如满月，射下西北的天狼星。#每天读国学#
这一首苏轼词，被视为北宋豪放词派“开山之作”。讲的是苏轼酒后酒出的壮志豪情，他左手牵扯着一条老黄狗，右手托着一只老猎鹰，以一个财主的形象上山去打猎。过程之中，幻想自己正指挥着千军万马，卷起了漫天的黄尘。自己幻想就算了，他还想趁着酒兴呼喊全城的百姓，来看他是多么的勇猛，就像少年时代的孙权一样，可以“亲射猛虎”。
胡吹一顿大气之后，苏轼被平冈的山风一吹，稍微清醒了一点点，他也知道自己喝高了。但是旋即又想到：我头发是白了一点，可是我的精力依旧不减少年啊！“白羽尚能一挥”，只要朝廷有需要，我也可以带头冲锋，陷阵杀敌！
接下来，苏轼又想起自己因反对王安石，自求外放的经过，开始幻想自己是汉朝的云中太守魏尚。魏尚是一个抗击匈奴的功臣，后来获罪被削职。汉文帝听了冯唐的话，让他官复原职。于是，苏轼就开始感叹，自己什么时候也能有官复原职的一天？那样的话，他就可以骑着快马，把强弓拉得像满月一样，替国家驱逐进犯的西夏人。
二、词作背后的故事
这一首词创作于宋神宗熙宁八年（公元1075年），当时的苏东坡年龄还不到四十岁，如果按如今的年龄计算，还是一个年轻人。不过古人寿命短，三十多岁就可以算中年人了，所以他自称“老夫”没有问题。
苏东坡当时担任密州的知州，因此他在词中自称“太守”。工作之余，苏东坡尤其会享受生活。除了喜欢吃“东坡肉”、观竹，他还喜欢打猎、喝酒跟填词。
而当时的宋词以“婉约”派为正宗，以柳永为代表，描写的内容尽是“杨柳岸晓风残月”，没有唐诗那种豪气干云的气象。苏东坡感觉不过瘾，自创了“豪放词”。以“有别于柳七郎风味”的作品，直抒胸臆，表达少年般的拳拳爱国之心。
词作以“千骑卷平冈”和“西北望，射天狼”的动作描写，暗示上阵杀敌。这是因为熙宁三年（公元1070年），北宋边境遭遇西夏国进犯。苏东坡在密州闲不下来，希望能赶赴前线，为国分忧。
之前苏东坡因反对王安石的新政，自求外放，算是他在政治上比较失意的时候。他自认是“老夫”，可是全词读下来，丝毫感觉不到老迈和颓废的意象，可见其对前途充满了信心。
其实，这也是因为北宋当时的政治相对清明。宫中的太后和皇帝，原来都是苏东坡的粉丝。帝后青睐有加，苏东坡自己也感觉得出来，所以被贬官只是暂时的。终有一日，会有一个“冯唐”，来传下皇帝的旨意，让他官复原职。
这一首《江城子》一扫宋词之前的脂粉气息，写得潇洒自如，豪迈中还带了一点儿风趣。因为末句中的“会挽弓雕如满月”，容易让现在四十上下的朋友们联想到《射雕英雄传》中郭靖弯弓射大雕的动作，所以许多人根本想不到，苏东坡当时手里还牵着一条老黄狗。
既然要打仗，就算不骑汗血宝马、大宛名马、赤兔马，至少也应该来一匹黄骠马吧！结果他不骑马，不但没骑马，连驴子都没有一匹。手里牵着一条老黄狗，脚下骑着“11路”，就敢“千骑卷平冈”了。还想叫全城的百姓都来看他上山打老虎，所以说苏东坡就是这么“狂”！
诗词界评价苏东坡这一首《江城子》，提高了宋词的境界。让宋词由关注生活细节、男欢女爱的“靡靡之音”，变成了浩气充沛的雄壮之声。可算作是转扭了宋词的“文学性别”，开创了一个宋词门类，丰富了词的描写对象，具有文学里程碑式的意义。
这一首《江城子》开篇豪气干云，掷地有声，体现了作者不服输的性格。因此，此词尤其受到那些“老当益壮”的中年人欢迎，而最后两句动作描写英武傲岸，又令年轻人着迷。
曹操作诗说“老骥伏枥，志在千里”，是把自己比作了有志向的老马。而苏东坡根本不认老，也不根本服老，他依然觉得自己是一个能打虎的少年人。他不光能上山打猛虎，他甚至可以入海擒蛟龙。三杯老酒一下肚，浑身的气力使不完，所以他想带兵去出征。
这种热血豪情，的确是一个少年人才会拥有的，这和他后来在《破阵子·莫听穿林打叶声》中表达的那一种，道家悠然、闲散的心态，截然不同。
残拳锈剑今何在？热血未冷死方休！一个人的年龄，不能阻挡他满腔的爱国的豪情。不要说他的手上牵着一条黄狗，哪怕是只是拎着一条臭咸鱼，他也敢上阵去杀敌。
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