君子之交,其淡如水,
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言,
华枝春满,天心月圆。
——李叔同《临终偈语》
一音入耳来,万事离心去。
内不欺己,外不欺人。
春去秋来,岁月如流,游子伤漂泊。
回忆儿时,家居嬉戏,光景宛如昨。
茅屋三椽,老梅一树,树底迷藏捉。
高枝啼鸟,小川游鱼,曾把闲情托。
儿时欢乐,斯乐不可作。
儿时欢乐,斯乐不可作。
——李叔同《忆儿时》
绚烂之极,归于平淡。
以“淡”字交友,
以“聋”字止谤,
以“刻”字责己。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言,
华枝春满,天心月圆。
——李叔同《临终偈语》
一音入耳来,万事离心去。
内不欺己,外不欺人。
春去秋来,岁月如流,游子伤漂泊。
回忆儿时,家居嬉戏,光景宛如昨。
茅屋三椽,老梅一树,树底迷藏捉。
高枝啼鸟,小川游鱼,曾把闲情托。
儿时欢乐,斯乐不可作。
儿时欢乐,斯乐不可作。
——李叔同《忆儿时》
绚烂之极,归于平淡。
以“淡”字交友,
以“聋”字止谤,
以“刻”字责己。
杨译说茶|生意是生活吗?
— 04 —☕️
“绚烂之极,归于平淡”,这句话让人并不陌生…
古有苏轼《与侄书》中:“凡文字,少小时须令气象峥嵘,彩色绚烂。渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也”…
更有大德高僧李叔同给弟子诗句:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言;花枝春满,天心月圆”…
借用这句话作为引子,因为这也是津乔普洱创作一一津雅颂的初衷吧…
红茶、生普、熟普,三款看似平淡的茶组合在一起,因为与这个庚子年多变的时空相应,就显得不平淡了…
用生普解决庚子年过重的金气造成的燥热;用熟普来中和小寒大寒节气中严重的湿寒之气;用红茶增强了我们脾胃的动力,进一步帮助我们调理了脾胃…
三款茶均由高山古树古法制成,那香韵,甘甜,像汩汩的泉水一般,一经入口,就会源源不断…
一直以来,我们对于“人生起起伏伏,而生活终将归于平淡”的哲学思考,用来诉说表达一种情怀而已…
生活若品茗…
平淡不代表乏味,平淡是一种至美的境界。从容而不急趋,自如而不窘迫,恬淡而不凡庸…
茶人的世界是平静的、自然的、深刻的…
茶如人生…
一杯茶会在我们品味的过程中由浓转淡,其实人生何尝不是由丰盈至凋零呢…
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“绚烂之极,归于平淡”,这句话让人并不陌生…
古有苏轼《与侄书》中:“凡文字,少小时须令气象峥嵘,彩色绚烂。渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也”…
更有大德高僧李叔同给弟子诗句:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言;花枝春满,天心月圆”…
借用这句话作为引子,因为这也是津乔普洱创作一一津雅颂的初衷吧…
红茶、生普、熟普,三款看似平淡的茶组合在一起,因为与这个庚子年多变的时空相应,就显得不平淡了…
用生普解决庚子年过重的金气造成的燥热;用熟普来中和小寒大寒节气中严重的湿寒之气;用红茶增强了我们脾胃的动力,进一步帮助我们调理了脾胃…
三款茶均由高山古树古法制成,那香韵,甘甜,像汩汩的泉水一般,一经入口,就会源源不断…
一直以来,我们对于“人生起起伏伏,而生活终将归于平淡”的哲学思考,用来诉说表达一种情怀而已…
生活若品茗…
平淡不代表乏味,平淡是一种至美的境界。从容而不急趋,自如而不窘迫,恬淡而不凡庸…
茶人的世界是平静的、自然的、深刻的…
茶如人生…
一杯茶会在我们品味的过程中由浓转淡,其实人生何尝不是由丰盈至凋零呢…
什么是胜利?成功的满足是,给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里;问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸,但别忘了怀揣初心,用最澄澈最干净的目光,注视着他人的奔跑,并给予美好的祝愿,便得了心神坦荡,偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时,也自有人为你喝彩鼓励。
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