[蜡烛]佛教四大菩萨[蜡烛]
[蜡烛]菩萨是"菩提萨埵"之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即:求道求大觉之人、求道之大心人。
菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。菩萨是佛位的继承人,因此也称之为"法王子",音译为"究摩罗浮多",意译为"童真"。[蜡烛]
[蜡烛]文殊菩萨代表聪明智慧,文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称"华严三圣"。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。
[蜡烛]观音菩萨代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救苦,不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。
[蜡烛]普贤菩萨代表菩萨行愿,普贤菩萨又称三曼多跋陀罗,意思是具足无量行愿,示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。
[蜡烛]地藏菩萨发大愿的象征,地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重"地狱不空,誓不成佛",所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。[蜡烛]《中国历史佛学知识》[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
[蜡烛]菩萨是"菩提萨埵"之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即:求道求大觉之人、求道之大心人。
菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。菩萨是佛位的继承人,因此也称之为"法王子",音译为"究摩罗浮多",意译为"童真"。[蜡烛]
[蜡烛]文殊菩萨代表聪明智慧,文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称"华严三圣"。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。
[蜡烛]观音菩萨代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救苦,不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。
[蜡烛]普贤菩萨代表菩萨行愿,普贤菩萨又称三曼多跋陀罗,意思是具足无量行愿,示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。
[蜡烛]地藏菩萨发大愿的象征,地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重"地狱不空,誓不成佛",所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。[蜡烛]《中国历史佛学知识》[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
#每日一善[超话]#[抱一抱]#阳光信用#
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
#七非先生# 佛说法49年无一法可说,无一法予人。佛经里管这叫说法者无说无示,闻法者无闻无得,本自具足。
怎么可能是别人说来施来?只要借一个方便,能够让你一入耳根,永成菩提道种。
所谓菩提即无所得,所谓菩提即如实知自心,所谓菩提即觉自心现量。
从这里入手,进而超自心现量,去收获你自己的更自由的生命质量,这才是有意义的。
认同法门有什么意义?认同我说的有什么意义?所以我说当你自己彻底无法从自己之外,寻求到任何的价值认同感、归属感的时候,就是你足下无立锥之地的开始;
从这个开始上你才能真的学会歇心,真实发现你的生命自由。
所以我说这就是从佛陀到祖师一法无得,一法不立,一法不取的真正慈悲。
───七非先生
怎么可能是别人说来施来?只要借一个方便,能够让你一入耳根,永成菩提道种。
所谓菩提即无所得,所谓菩提即如实知自心,所谓菩提即觉自心现量。
从这里入手,进而超自心现量,去收获你自己的更自由的生命质量,这才是有意义的。
认同法门有什么意义?认同我说的有什么意义?所以我说当你自己彻底无法从自己之外,寻求到任何的价值认同感、归属感的时候,就是你足下无立锥之地的开始;
从这个开始上你才能真的学会歇心,真实发现你的生命自由。
所以我说这就是从佛陀到祖师一法无得,一法不立,一法不取的真正慈悲。
───七非先生
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