子平真诠：“八字格局，专以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能为生克之用，又何以操成败之权？况于局有碍，即财官美物，尚不能济，何论吉星？于局有用，即七杀伤官，何谓凶神乎？”

星辰：吉凶神煞，比如天乙贵人，孤辰寡宿、亡神劫煞等。
翻译：八字的格局，专以月令取用神，然后在用其余的干支来配合月令，至于神煞的吉凶，它们不能对四柱产生生克制化，又怎能左右格局的成败高低呢？即使是四吉神财官印食，只要是对格局有碍有损的，又有何吉利可言，即使是四凶神杀伤枭刃，对格局起到好的作用，又有何凶？

沈公为何独崇格局而排斥神煞呢？
看截图第一张。是我整理的有用的吉神凶煞，大概有百十种多。这其中还删除百种无义可推的。这还不包括结婚风水等专用神煞。这么多的神煞真的都有用吗。
在早前，不管是商贾官贵，还是贩夫走卒，全民皆易，民众迷从。（易不单指易经，是包括所有的玄学与神学宗教。）有奸佞者妄造神煞，掺杂其中，以恐众人，得以敛财。经过千年发展，小人不断假神不断，真假难辨。况且今人所学为子平术，非早前的禄命法，神煞非解读八字的必备方法。

神煞有真假，暂举一例。
【地哑】
丙庚共壬子，戊丙两同辰，
壬丙寅申共，天聋不用轮。
乙辛癸在丑，丁辛共酉支，
丁己卯同处，辛巳乙未是，
己辛原共亥，地哑此中推。
翻遍各种神煞讲义注解通书等，都对地哑这个神煞没有任何解释，所以其为术士捏造无疑矣，假神。况且天聋地哑是文昌帝君的两个侍童，一个掌管文人录运薄册，一个手持文昌大印，寓意是：能知者不能言，能言者不能知。又何关作厕？所以此神煞应为术士假借帝君之名捏造而成，意图牟利。

【四击】
四季以土旺为守日，四击则是冲守日之字。
春土旺于辰而戌击之，
夏土旺于未而丑击之，
秋冬皆仿此。
四击日就说的很有道理，每个季节都有土最旺的月份，当然也有土旺的日子，即辰戌丑未。为何选土呢，因为土是高山城墙大地，所以最适合驻守防守。四击日正好是冲克守日的，让你溃不成军，所以这个日子是最忌讳的就是出征打战，誓师，集体出动等等。
所以四击日是有义有理可循的，应是真神。但即使是真神，也要分而对之，不能盲从。

所以沈公独取格局，不仅因为他觉得格局法足矣，还觉得神煞真假难辨，跟朽木难以讲清，不如不取。
玄学有精华有糟粕，善者未善用，不善者滥用，所以玄学曾经消失过一段时间，最近20年，经过很多易学研究者的共同努力，终于又回到了民众面前。但目前来看又有被封印的风险了。

我一直觉得我能学好八字，而且能够达到自己所期待的状态。因我命中金水偏旺，命中更有代表玄学术象意。八字命理为子平数，子为水，八字这门预测术更有水的含义。但是我接触八字久了，发现按照传统路子走局限性很大，目前为止我至少接触过四种断八字的方法，且都深入研究过。最后得出的结论就是，八字这门预测术综合性太强，很不好把握，最好的方式就是：无招胜有招、一定是从最基础的干支五行和八卦类象一点一滴积累起来！
至此，我依然相信总有一天我能够游刃有余，不管是八字风水还是六壬、金口诀。

《渊海子平》

是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著，人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献，又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷，第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等，第二卷论各种格局，第三卷论六亲及疾病等，第四卷论一些歌赋及十二月建候诗，第五卷为使读者易于背诵，把前四卷内容编为歌诀，其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著，因为它不仅博大精深，且又深入浅出，所以被历代所推崇。