水的清澈, 并非因为它不含杂质, 而是在于懂得沉淀;心的通透, 不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。愿你在这俗世多读点好书。将每日的闲暇,分一部分给寂静中温热的茶杯和新拆的书卷,去遇见经典,遇见智慧,遇见良善,遇见自己。你要成为一个阳光的人,风和日丽时可以温暖别人,而在寒风刺骨的时候,也可以温暖自己。[2021][暖一下][暖一下][暖一下]
【也说高峰…】:高峰,在福州至少也称得上是半个名人。他的出名不仅仅是缘于这个上海理工科专业毕业的学生,曾经是三坊七巷改造工程的工程师,更多的是与其在福州市区的华侨新村内由其创办并有口皆碑的餐饮名店:宣和苑,让人仰慕之时而闻名于世。但我与高峰的认识,不是因为宣和苑那令人羡慕的鸭肉粉干、冰镇鱼唇与炒肉糕这几道佳肴,而是在茶友的引荐下从品茗聊天始而与之结识。应该说这个矮个子体微胖的高峰,真应了“人不可貌相”的这句名句,他让我钦佩的不仅是他独创的福州佳肴,也不是他对书画的情有独钟,而是他做为一个茶器收藏的执着者。在民间收藏方面,至今能够让我叹为观止的一是以收藏古代玉石的雷岩平先生,其次当数以收藏茶器的高峰了。前几天,我应茶友郭兄之约第二次,踏进高峰在他华侨新村内一处只接待三五文人墨客或好茶之友的私邸。这是一座由高峰亲自设计改建而成的小巧幽静庭院。“我这里的茶器起码都是明代之前的古物”,高峰的这句话道出了其收藏的茶皿价值所在,顿时让我与几个茶友才对那些散漫地摆在墙边、貌似不起眼的数百件或陶质或瓷质的茶杯茶壶肃然起敬。据收藏界业内某人所言,“他收藏了很多明代以前的茶器,在他家的收藏室里,各式各样的茶壶、茶杯、茶托、茶盘、茶碗、茶勺,铁器、铜器、瓷器,中国的、外国的摆了整整两面墙的陈列柜,让人目不暇接,分明就是一个茶器的历史博物馆。”应该说,这段评价对高峰这座私邸名至实归,也是对高峰独具慧眼识珠的赞誉之言… https://t.cn/RyhW2YQ
所谓的皈依处,那些具足断证功德的上师们,为什么有的我们可以生起信心,有的我们却无法生起信心呢?这并不是因为他们功德的大小,才让我们的信心也有大小之分,主要是因为,我们在宿世的因缘中对皈依处,我们与此上师是否有结法缘,是否有结善缘。因此,今生才会对这些即使是断证功德同等的上师,出现信心大或小的区别。
即便自己对一位具德的上师无法生起信心,也不要将此上师视为是一位不具德的上师,或不是真实的皈依处。不能因为自己没有生起信心的这个原因,而将上师评判为具德或不具德。既然我们皈依了佛,也就要皈依十方三世一切诸佛,而并非去分别说,这是我们的佛陀,这是我所皈依的佛陀……,只是皈依少数的 佛,而不去皈依其他佛。如此,自己也就不具足皈依佛的学处,皈依的学处也就出现问题了。
对于具德的上师,即使我们无法对他生起信心,也不应对他生起邪见,更不能去相信他人的传闻而去毁谤他,反而要去颂扬他,让自己对他生起恭敬心。我们应该这样去想:这样一位具德的上师,这么殊胜的皈依处,我竟然不能对他生起信心!这都是因为我的罪障,也是我受烦恼所蒙蔽,要去忏悔自己的罪障。应以这种方式去修持,去念诵忏悔文或忏悔的咒语。
~大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
即便自己对一位具德的上师无法生起信心,也不要将此上师视为是一位不具德的上师,或不是真实的皈依处。不能因为自己没有生起信心的这个原因,而将上师评判为具德或不具德。既然我们皈依了佛,也就要皈依十方三世一切诸佛,而并非去分别说,这是我们的佛陀,这是我所皈依的佛陀……,只是皈依少数的 佛,而不去皈依其他佛。如此,自己也就不具足皈依佛的学处,皈依的学处也就出现问题了。
对于具德的上师,即使我们无法对他生起信心,也不应对他生起邪见,更不能去相信他人的传闻而去毁谤他,反而要去颂扬他,让自己对他生起恭敬心。我们应该这样去想:这样一位具德的上师,这么殊胜的皈依处,我竟然不能对他生起信心!这都是因为我的罪障,也是我受烦恼所蒙蔽,要去忏悔自己的罪障。应以这种方式去修持,去念诵忏悔文或忏悔的咒语。
~大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
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