#澳网# 本场赛前，状态颇佳的梅德韦杰夫已经取得了20连胜，是现役球员中继费德勒、纳达尔、德约科维奇、穆雷和德尔波特罗之后，第六位取得了至少20连胜的选手。而德约科维奇则志在向个人的第九座澳网冠军奖杯发起冲击，从2019年至今，他已经在澳网取得了20连胜。从双方交手记录来看，德约科维奇4胜3负稍占上风。但最近的四次交手，梅德韦杰夫赢了其中的三次。#体育资讯##疫情如何改变我们#
众所周知，元代是我国历史上版图最大的一个国家，展现出元代铁骑的不凡力量和大元统一的盛世表象，然而除了能够通过对于史料的阅读和一些书籍的记载窥探到大元的不凡之外，我们还能够通过元代的书画更加鲜明直观的看到元代的国势，元代的盛世表象。
在元代统治者为了彰显自己的地位和对于自己丰功伟绩的记载，往往会请当时的画家来作画，这个时候这些画像也具有一定的写实性，能够看到一个时代的辉煌历程。在元代最具有代表性的画作莫过于贡职图和出猎图了，这些图画都能够展现出元代大一统之下的盛世表象。
出猎图下的盛世表象
出猎图在哪个朝代都有体现，而且不少的文人们还会用诗歌来表现自己出猎的场景，如宋代的辛弃疾就曾写过密州出猎的一首诗，展现出其左牵黄，右擎苍的本领。而在元代，作为马背上民族统治的国家，出猎更是一种传统，其作为少数游牧民族，出猎不仅仅能够展现其个人本领，而且还具有一定的政治意义和政治意蕴。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕的情景都能够通过这些图画来展现得淋漓尽致。
1.大汗出猎的政治意义
元代作为少数民族统治的国家，诸位可汗都十分重视狩猎这个环节，早在元代还没有建立大一统国家的时候，就有着悠久的狩猎历史。从《元朝秘史》我们就可以窥探到，蒙古人作为马背上的民族，早就把涉猎作为自己的传统，至今在蒙古地区也有着狩猎活动的存在。那为什么会如此热衷于狩猎呢？
其实这是维系各个部族关系的活动。在蒙古北方往往是多个少数民族，多个部落，即使有公认的草原王，但难免会被新崛起的部落或者几个部落联合起来取代，所以几千人的大型活动往往会在这个部落之间一起召开。因此在大家狩猎的时候会产生交流，协同作战能够让部落之间更加的团结。
在成吉思汗的语录之中有这么一句话，对待百姓就要友好文静，对待敌人就要像对待猎物一样，最好能够一击毙命。这些思想都已经深入人心了，这也是为什么明代的军队能够达到让人闻风丧胆的程度，而另一方面又能够受到老百姓的欢迎和喜爱。
通过当时画下的一副《元世祖出猎图》我们就能够看到这个时代狩猎的状况。当时元太祖难得带上自己的皇后和家人们一起外出狩猎，不仅仅如此，不少的将领也能够带自己的妻子前往。为了方便，在当时的打猎场所还会设置行宫，便是供这些妇女们居住和休息的。当然，在元代不少的女子也会狩猎，这些女子在将领之中也往往是原配，所以帝后同猎也成为了当时社会的一道靓丽的风景。
由此可见，元代的出猎图向我们展示的则是元代帝后同行，官员们和帝王一起狩猎的宏阔场景，在这些图上我们能够看到众人的团结一心，也能够看到大元的军事实力之强，展现出的盛世气象。这些都是出猎图带给我们的体会，能够给我们最直观的感受，而这些画面和感受都比文字来得更加直接。
职贡图下的盛世表象
元代的铁骑可谓是所向无敌，到哪里去都能够扫清敌人的障碍，因此不少的国家会选择求和或者是臣服，自然就需要向元代来进行朝贡，进献本国的山珍海味，金银珠宝，希望能够得到元代统治者的庇护，因此这些进贡的场景也会成为画家们手下的主要素材，统治者也会丰富画家将这些场景记录下来，而关于贡职图的历史也十分悠久。
1.历史上的职贡图
在最早的文字记录之中，其实人们在没有产生文字的时候，往往会选择作画来记录历史或者表达自己的想法，可见人们的艺术天赋是早于文字的。而根据史书典籍的记载，我国的艺术史上最早记录贡职图的情况可以追溯到战国时期，这是为什么呢？
根据最早的《西旅献獒图》，我们可以知道在周武王打败西方列国的时候，各国就开始纷纷献给周武王地方的特产和相关物品希望能够得到周武王的眷顾，也通过这些东西来表示自己的忠心。周武王大方地接受了这些东西，当时就有周朝的画家将这个场景记录下来了，为的并不是展示周武王的威风，也不是展现周朝的强盛，这些寓意都是后代的贡职图所赋予的。
因此自周代之后，贡职图就和国家的政治开始联系起来，那么元代的贡职图又有哪些呢？其又代表着哪些具体的政治意蕴呢？
2.元代的职贡图
在元代的画卷之中，除了各种出猎图能够成为大元的盛世代表之外，还有各种的贡职图也能够看到元代的盛况。元代的版图堪称历史之最，其铁骑所到之处也让不少的国家纷纷臣服，因此会看见不少的朝贡者，在元代的宫廷之中也会看到不少的外来稀罕之物。所以在元代的职贡图中，我们也能够看到各种各样的动物如画的现象。
比如大象，骆驼等一些外来的动物都是当时广为流传的图画，这些画图一方面在表现异域动物的珍贵，一方面还是为了表现当权者的威风。在当时的元代社会，不仅能够看到各种各样的动物，而且这些动物都有一定的象征意蕴。
首先如白猿和犀牛，大象，这些中原没有的珍稀动物，往往会作为大国最好的贡品，表示名贵。而另一方面如老虎和狮子，这些凶猛的动物，将它们献给元代的朝廷，则是表示自己的臣服。而有的动物甚至有着神兽之名，而这样的动物只有天子才配驾驭，因此只能献给天子，这些动物就成为了大元皇帝的象征，成为了皇权的附属品。当时的画家虞集就在给赵孟作画的时候，就特意画的是一幅天子骑着神驹的图画，这幅画之中神驹是伴随着雷电的，展现出天子不凡的气势。
由此可见，在元代的职贡图之中，我们能够通过这些动物看到天子的不凡气势，也能够看到在大元的铁骑之下各国向元代臣服的局面，而这些都展现出大元的不凡，展现出元代统治者的英明神武。那么这些贡职图的具体内涵是什么呢？
3.职贡图所显现的内涵
在元代还没有统一全国的时候，成吉思汗就已经是四大汗国的主导者，其他小的汗国都需要来进贡，即使后来忽必烈统一的全国，四大汉国被独自分出去了，但是对于各国来说，其大汗的地位也是十分有必要的，而为了彰显自己的大国地位，那么就需要各国对自己行动上的承认。
所以除了名义上的认可之外，行动上的认可显得更加的必要。这个行动则是进贡，这些汗国都会将自己最宝贵的东西献给大元，这样就表示自己的忠心，因此进贡成为了一种重要的政治形势，而职贡图除了记录之外，在表现政治上的变化，也有着十分必要的存在。史书典籍能够用文字描绘出事物的名称和大概特征，但是绘画却能够展现事物的总体样貌，能够反映君王的无上权力。
因此职贡图一方面的内涵是记录详情，如果哪一个国家或者部落进贡的物品太差或者根本没有进贡，那么元代统治者也会对此进行追查，而另一方面则是表示君王的无上权力，这些进贡的事物都是各国的珍稀宝贝，因此献给大元之后，更加能够凸显自己的忠心，表示对于君王的臣服和认可。
所以在当时社会的元人会说这么一些话，得到贡品画一个像，展现的是大元四海之内的臣服和天下归心的大一统之貌。由此可见无论是狩猎图还是职贡图，都将君王的形象表现得无比的高大上，呈现出的也是一副四海安定，国家统一繁荣的面貌。所以虽然这些图画，在许多艺术家看来并不是十分的具有艺术价值，但是其历史价值和研究价值是不可估量的。
小小的一幅画展现的是一个时代，透过这个画卷，我们能够见到元代铁骑征服各国后，各国来朝贡的情景，能够看到各国进贡的场面，在对于贡职图的浏览之中，历史也将从我们的眼前再现。
小结
历史的车轮滚滚向前，或许留给我们的东西已经所剩无几，在沧海桑田的变化之中没有被腐化的图卷已经不多，但是能够留下的画卷绝对是一个珍品，它在无声地诉说着那个时代的故事，无论是出猎图还是职贡图展示的都是大元统一下的盛世表象，展现出统治者的英明神武，气宇非凡，而这些画卷也能够看到其国势走向。
在元代统治者为了彰显自己的地位和对于自己丰功伟绩的记载，往往会请当时的画家来作画，这个时候这些画像也具有一定的写实性，能够看到一个时代的辉煌历程。在元代最具有代表性的画作莫过于贡职图和出猎图了，这些图画都能够展现出元代大一统之下的盛世表象。
出猎图下的盛世表象
出猎图在哪个朝代都有体现，而且不少的文人们还会用诗歌来表现自己出猎的场景，如宋代的辛弃疾就曾写过密州出猎的一首诗，展现出其左牵黄，右擎苍的本领。而在元代，作为马背上民族统治的国家，出猎更是一种传统，其作为少数游牧民族，出猎不仅仅能够展现其个人本领，而且还具有一定的政治意义和政治意蕴。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕的情景都能够通过这些图画来展现得淋漓尽致。
1.大汗出猎的政治意义
元代作为少数民族统治的国家，诸位可汗都十分重视狩猎这个环节，早在元代还没有建立大一统国家的时候，就有着悠久的狩猎历史。从《元朝秘史》我们就可以窥探到，蒙古人作为马背上的民族，早就把涉猎作为自己的传统，至今在蒙古地区也有着狩猎活动的存在。那为什么会如此热衷于狩猎呢？
其实这是维系各个部族关系的活动。在蒙古北方往往是多个少数民族，多个部落，即使有公认的草原王，但难免会被新崛起的部落或者几个部落联合起来取代，所以几千人的大型活动往往会在这个部落之间一起召开。因此在大家狩猎的时候会产生交流，协同作战能够让部落之间更加的团结。
在成吉思汗的语录之中有这么一句话，对待百姓就要友好文静，对待敌人就要像对待猎物一样，最好能够一击毙命。这些思想都已经深入人心了，这也是为什么明代的军队能够达到让人闻风丧胆的程度，而另一方面又能够受到老百姓的欢迎和喜爱。
通过当时画下的一副《元世祖出猎图》我们就能够看到这个时代狩猎的状况。当时元太祖难得带上自己的皇后和家人们一起外出狩猎，不仅仅如此，不少的将领也能够带自己的妻子前往。为了方便，在当时的打猎场所还会设置行宫，便是供这些妇女们居住和休息的。当然，在元代不少的女子也会狩猎，这些女子在将领之中也往往是原配，所以帝后同猎也成为了当时社会的一道靓丽的风景。
由此可见，元代的出猎图向我们展示的则是元代帝后同行，官员们和帝王一起狩猎的宏阔场景，在这些图上我们能够看到众人的团结一心，也能够看到大元的军事实力之强，展现出的盛世气象。这些都是出猎图带给我们的体会，能够给我们最直观的感受，而这些画面和感受都比文字来得更加直接。
职贡图下的盛世表象
元代的铁骑可谓是所向无敌，到哪里去都能够扫清敌人的障碍，因此不少的国家会选择求和或者是臣服，自然就需要向元代来进行朝贡，进献本国的山珍海味，金银珠宝，希望能够得到元代统治者的庇护，因此这些进贡的场景也会成为画家们手下的主要素材，统治者也会丰富画家将这些场景记录下来，而关于贡职图的历史也十分悠久。
1.历史上的职贡图
在最早的文字记录之中，其实人们在没有产生文字的时候，往往会选择作画来记录历史或者表达自己的想法，可见人们的艺术天赋是早于文字的。而根据史书典籍的记载，我国的艺术史上最早记录贡职图的情况可以追溯到战国时期，这是为什么呢？
根据最早的《西旅献獒图》，我们可以知道在周武王打败西方列国的时候，各国就开始纷纷献给周武王地方的特产和相关物品希望能够得到周武王的眷顾，也通过这些东西来表示自己的忠心。周武王大方地接受了这些东西，当时就有周朝的画家将这个场景记录下来了，为的并不是展示周武王的威风，也不是展现周朝的强盛，这些寓意都是后代的贡职图所赋予的。
因此自周代之后，贡职图就和国家的政治开始联系起来，那么元代的贡职图又有哪些呢？其又代表着哪些具体的政治意蕴呢？
2.元代的职贡图
在元代的画卷之中，除了各种出猎图能够成为大元的盛世代表之外，还有各种的贡职图也能够看到元代的盛况。元代的版图堪称历史之最，其铁骑所到之处也让不少的国家纷纷臣服，因此会看见不少的朝贡者，在元代的宫廷之中也会看到不少的外来稀罕之物。所以在元代的职贡图中，我们也能够看到各种各样的动物如画的现象。
比如大象，骆驼等一些外来的动物都是当时广为流传的图画，这些画图一方面在表现异域动物的珍贵，一方面还是为了表现当权者的威风。在当时的元代社会，不仅能够看到各种各样的动物，而且这些动物都有一定的象征意蕴。
首先如白猿和犀牛，大象，这些中原没有的珍稀动物，往往会作为大国最好的贡品，表示名贵。而另一方面如老虎和狮子，这些凶猛的动物，将它们献给元代的朝廷，则是表示自己的臣服。而有的动物甚至有着神兽之名，而这样的动物只有天子才配驾驭，因此只能献给天子，这些动物就成为了大元皇帝的象征，成为了皇权的附属品。当时的画家虞集就在给赵孟作画的时候，就特意画的是一幅天子骑着神驹的图画，这幅画之中神驹是伴随着雷电的，展现出天子不凡的气势。
由此可见，在元代的职贡图之中，我们能够通过这些动物看到天子的不凡气势，也能够看到在大元的铁骑之下各国向元代臣服的局面，而这些都展现出大元的不凡，展现出元代统治者的英明神武。那么这些贡职图的具体内涵是什么呢？
3.职贡图所显现的内涵
在元代还没有统一全国的时候，成吉思汗就已经是四大汗国的主导者，其他小的汗国都需要来进贡，即使后来忽必烈统一的全国，四大汉国被独自分出去了，但是对于各国来说，其大汗的地位也是十分有必要的，而为了彰显自己的大国地位，那么就需要各国对自己行动上的承认。
所以除了名义上的认可之外，行动上的认可显得更加的必要。这个行动则是进贡，这些汗国都会将自己最宝贵的东西献给大元，这样就表示自己的忠心，因此进贡成为了一种重要的政治形势，而职贡图除了记录之外，在表现政治上的变化，也有着十分必要的存在。史书典籍能够用文字描绘出事物的名称和大概特征，但是绘画却能够展现事物的总体样貌，能够反映君王的无上权力。
因此职贡图一方面的内涵是记录详情，如果哪一个国家或者部落进贡的物品太差或者根本没有进贡，那么元代统治者也会对此进行追查，而另一方面则是表示君王的无上权力，这些进贡的事物都是各国的珍稀宝贝，因此献给大元之后，更加能够凸显自己的忠心，表示对于君王的臣服和认可。
所以在当时社会的元人会说这么一些话，得到贡品画一个像，展现的是大元四海之内的臣服和天下归心的大一统之貌。由此可见无论是狩猎图还是职贡图，都将君王的形象表现得无比的高大上，呈现出的也是一副四海安定，国家统一繁荣的面貌。所以虽然这些图画，在许多艺术家看来并不是十分的具有艺术价值，但是其历史价值和研究价值是不可估量的。
小小的一幅画展现的是一个时代，透过这个画卷，我们能够见到元代铁骑征服各国后，各国来朝贡的情景，能够看到各国进贡的场面，在对于贡职图的浏览之中，历史也将从我们的眼前再现。
小结
历史的车轮滚滚向前，或许留给我们的东西已经所剩无几，在沧海桑田的变化之中没有被腐化的图卷已经不多，但是能够留下的画卷绝对是一个珍品，它在无声地诉说着那个时代的故事，无论是出猎图还是职贡图展示的都是大元统一下的盛世表象，展现出统治者的英明神武，气宇非凡，而这些画卷也能够看到其国势走向。
【路遥最后的日子：夫妻离婚，兄弟反目，只有朋友航宇在医院陪伴】
1992年11月17日，作家路遥在西京医院去世，享年43岁。
三个月前的8月5日，路遥找到好朋友航宇，嘱咐他买一张去延安的车票。航宇感到奇怪：他妻子林达和女儿刚从北京回来，怎么现在要去延安？路遥道：林达同意我到延安休息10天，回来后我俩就离婚。航宇大惊。路遥与林达离婚的传言也不是一天两天，真没想到竟走到这一步。
1992年8月6日，路遥背着一个背包离开了西安。
航宇没有想到，路遥刚到延安就病了。8月14日下去，陕西省作协的王根成急匆匆找到航宇，说路遥已经住进延安地区人民医院。本来单位应该派陪护人员，但路遥点名让你去。作为路遥最信任的朋友，航宇当然无话可说。他走到路遥家里，把这个消息告诉林达。林达不知道路遥已经住院的消息，好久没缓过神来，直到航宇提醒，要给路遥带一些换洗衣服，林达才转身去找衣服。她嘱咐航宇：如果病情严重就赶紧回西安治疗，他这个人死要面子活受罪！
路遥是在文学事业的辉煌时刻换上严重疾病的。作为他的同事和朋友，航宇自始至终陪伴的路遥身边，见证了路遥生命的最后日子：如何面对病痛的折磨、经济的拮据、婚姻的破裂，曾经十分信任的兄弟离他远去；他在爱情、亲情、友情、事业之间背负着沉重、无奈和挣扎！
路遥用生命在写作
路遥很有心劲。他的奋斗史可以说是改革开放以来普通农家子弟的楷模。从跟随曹谷溪等人写诗，到后来写小说，路遥每走一步都付出比别人更加艰辛的努力。有一次他与航宇聊天，称航宇的小说写得不好，他在航宇这个年龄已经写出《人生》了！他不满足写诗所以写小说，不满足写短篇小说所以写中篇小说，不满足于写中篇所以写长篇，他所走的每一步都是对自己的超越。长篇小说《平凡的世界》后来获得茅盾文学奖，就是他不断超越自我的结果。
《平凡的世界》把路遥的身体压垮了：通宵熬夜，饮食不规律，嗜烟如命，写作时情绪的波动……当第一部写出来，信心满满的路遥遭受来自评论界的批评：他的写作方式过时了！但他还是决定把这部小说写完。3部100多万字，第1次写长篇，毫无经验，路遥的压力可想而知！
路遥的经济非常拮据
《平凡的世界》最终报送茅盾文学奖评选委员会。路遥开始寝食难安，他希望获奖，但从评论家们的意见来看，这部"过时"手法的小说能否通过还是未知数。有一天，他接到编辑李金玉的电话：很不幸，你的《平凡的世界》没有获奖！可想而知路遥多么失望。但李金玉话锋一转说：给你开玩笑呢，《平凡的世界》获奖了，而且是第一名！巨大的反差令路遥欣喜若狂。航宇说，路遥在得到准确答案后，激动地差点在办公室里大叫起来。6年的艰辛努力值了！
当时的茅盾文学奖只有3万奖金，在那个年代不少了。但路遥为写作付出太多，他不懂得开源节流，每个月光吸烟的钱就要200元。照他的说法，那点奖金，除了在北京请客的花费，剩下的还不够我这些年抽烟的！他曾想与朋友海波开个卖服装店，但海波拒绝了，说他把自己当成商人！为了给妻子林达和女儿一个温暖的家，路遥开始装修房子。他四处借钱。但终究没有挽回林达的心。路遥为此还欠下40000多块钱的债。终其一生，路遥都在与金钱做搏斗！
路遥的婚姻破裂
长时间在外写作。家庭重担都压在林达身上。林达多次向路遥提出离婚，都被拒绝。但朋友们渐渐理解了林达，两人的婚姻走到这个地步，路遥的问题更多一些，当初路遥去延安上大学，是林达出钱供的。
路遥对林达长时间的"漠视"，导致林达对路遥形同陌路。因此在路遥病重后，林达总共去医院看望了两次。朋友们对林达颇有微词，认为林达没有在医院伺候一天！有一次，航宇从外面吃饭回来，护士告状说：实在太不像话了，路遥老师病得这严重，还有一位文学女青年找路遥老师签名呢！航宇问路遥是怎么回事？路遥沮丧地道：哪里是什么文学女青年，是林达来找他签离婚协议书的！航宇愕然。那时候林达已经在北京新闻社上班，签完字后林达就离开了西安。
路遥与兄弟从亲密到相互怨恨
王天乐是路遥的7弟。是路遥家族第二位走进城里工作的人。那时候路遥因为写作《平凡的世界》，耗尽了心智，过个马路都要王天乐扶持。如果没有王天乐，他的生活一团糟糕。他去北京领奖的路费是王天乐帮他借的；他家里需要保姆是王天乐给他找的；有什么困难，路遥最先想到的就是王天乐。但是，在路遥得病后，王天乐渐渐疏远了路遥，这让路遥大发雷霆，认为王天乐看不起他！因此在王天乐终于抽出时间来看望路遥时，路遥干脆不搭理王天乐。
从最初的亲密关系，到兄弟二人产生矛盾。作为朋友的航宇都见识到了。路遥认为王天乐之所以这样对待他，是因为他已经没有利用价值。尤其对他打着自己的旗号四处找人借钱感到不满；王天乐则认为路遥想得太多，是对他的歪曲。这导致兄弟二人的关系越来越僵，直到王天乐愤怒地离开。
作家航宇，陪伴路遥走过最后的日子，不计名利为路遥摇旗呐喊
路遥在生命的最后日子里，妻子离婚，兄弟反目。在路遥去世后，保存在航宇那里还有一个书箱。按照航宇的意思，既然是路遥的财产，就应该交给远远或者他前妻林达来处理，但这个建议遭到王天乐的否决，在没有钥匙的情况下，王天乐砸开路遥的书箱，把一大堆珍贵的手稿拉走。
作为路遥最信任的朋友，航宇尽到朋友的责任，也尽到路遥家人未曾尽到的责任。路遥去世后航宇也离开作协大院。但航宇仍在为路遥的"后事"奔走，路遥生前为他最小的弟弟九娃工作操心，该找的关系都找了，但九娃的工作一直没有落实。九娃生性木衲，因此航宇只得出面，四处为他找人，并最终有了一个圆满交代！为了纪念路遥，航宇四处拉赞助，成功举办了第一届路遥纪念会，后来又投资数万元，拍摄完成中国第一部《路遥》电视记录专题片！
航宇说："路遥没给他的亲人留下一言一语和像模像样的物质财富……匆匆告别了这块土地和人民，他希望有一天，早晨仍然从中午开始，他可以平心静气地再次投入庄严的劳动……对于路遥，我尽到了自己的一份责任，无怨无悔。"
#历史人物##文学史##平凡的世界#
1992年11月17日，作家路遥在西京医院去世，享年43岁。
三个月前的8月5日，路遥找到好朋友航宇，嘱咐他买一张去延安的车票。航宇感到奇怪：他妻子林达和女儿刚从北京回来，怎么现在要去延安？路遥道：林达同意我到延安休息10天，回来后我俩就离婚。航宇大惊。路遥与林达离婚的传言也不是一天两天，真没想到竟走到这一步。
1992年8月6日，路遥背着一个背包离开了西安。
航宇没有想到，路遥刚到延安就病了。8月14日下去，陕西省作协的王根成急匆匆找到航宇，说路遥已经住进延安地区人民医院。本来单位应该派陪护人员，但路遥点名让你去。作为路遥最信任的朋友，航宇当然无话可说。他走到路遥家里，把这个消息告诉林达。林达不知道路遥已经住院的消息，好久没缓过神来，直到航宇提醒，要给路遥带一些换洗衣服，林达才转身去找衣服。她嘱咐航宇：如果病情严重就赶紧回西安治疗，他这个人死要面子活受罪！
路遥是在文学事业的辉煌时刻换上严重疾病的。作为他的同事和朋友，航宇自始至终陪伴的路遥身边，见证了路遥生命的最后日子：如何面对病痛的折磨、经济的拮据、婚姻的破裂，曾经十分信任的兄弟离他远去；他在爱情、亲情、友情、事业之间背负着沉重、无奈和挣扎！
路遥用生命在写作
路遥很有心劲。他的奋斗史可以说是改革开放以来普通农家子弟的楷模。从跟随曹谷溪等人写诗，到后来写小说，路遥每走一步都付出比别人更加艰辛的努力。有一次他与航宇聊天，称航宇的小说写得不好，他在航宇这个年龄已经写出《人生》了！他不满足写诗所以写小说，不满足写短篇小说所以写中篇小说，不满足于写中篇所以写长篇，他所走的每一步都是对自己的超越。长篇小说《平凡的世界》后来获得茅盾文学奖，就是他不断超越自我的结果。
《平凡的世界》把路遥的身体压垮了：通宵熬夜，饮食不规律，嗜烟如命，写作时情绪的波动……当第一部写出来，信心满满的路遥遭受来自评论界的批评：他的写作方式过时了！但他还是决定把这部小说写完。3部100多万字，第1次写长篇，毫无经验，路遥的压力可想而知！
路遥的经济非常拮据
《平凡的世界》最终报送茅盾文学奖评选委员会。路遥开始寝食难安，他希望获奖，但从评论家们的意见来看，这部"过时"手法的小说能否通过还是未知数。有一天，他接到编辑李金玉的电话：很不幸，你的《平凡的世界》没有获奖！可想而知路遥多么失望。但李金玉话锋一转说：给你开玩笑呢，《平凡的世界》获奖了，而且是第一名！巨大的反差令路遥欣喜若狂。航宇说，路遥在得到准确答案后，激动地差点在办公室里大叫起来。6年的艰辛努力值了！
当时的茅盾文学奖只有3万奖金，在那个年代不少了。但路遥为写作付出太多，他不懂得开源节流，每个月光吸烟的钱就要200元。照他的说法，那点奖金，除了在北京请客的花费，剩下的还不够我这些年抽烟的！他曾想与朋友海波开个卖服装店，但海波拒绝了，说他把自己当成商人！为了给妻子林达和女儿一个温暖的家，路遥开始装修房子。他四处借钱。但终究没有挽回林达的心。路遥为此还欠下40000多块钱的债。终其一生，路遥都在与金钱做搏斗！
路遥的婚姻破裂
长时间在外写作。家庭重担都压在林达身上。林达多次向路遥提出离婚，都被拒绝。但朋友们渐渐理解了林达，两人的婚姻走到这个地步，路遥的问题更多一些，当初路遥去延安上大学，是林达出钱供的。
路遥对林达长时间的"漠视"，导致林达对路遥形同陌路。因此在路遥病重后，林达总共去医院看望了两次。朋友们对林达颇有微词，认为林达没有在医院伺候一天！有一次，航宇从外面吃饭回来，护士告状说：实在太不像话了，路遥老师病得这严重，还有一位文学女青年找路遥老师签名呢！航宇问路遥是怎么回事？路遥沮丧地道：哪里是什么文学女青年，是林达来找他签离婚协议书的！航宇愕然。那时候林达已经在北京新闻社上班，签完字后林达就离开了西安。
路遥与兄弟从亲密到相互怨恨
王天乐是路遥的7弟。是路遥家族第二位走进城里工作的人。那时候路遥因为写作《平凡的世界》，耗尽了心智，过个马路都要王天乐扶持。如果没有王天乐，他的生活一团糟糕。他去北京领奖的路费是王天乐帮他借的；他家里需要保姆是王天乐给他找的；有什么困难，路遥最先想到的就是王天乐。但是，在路遥得病后，王天乐渐渐疏远了路遥，这让路遥大发雷霆，认为王天乐看不起他！因此在王天乐终于抽出时间来看望路遥时，路遥干脆不搭理王天乐。
从最初的亲密关系，到兄弟二人产生矛盾。作为朋友的航宇都见识到了。路遥认为王天乐之所以这样对待他，是因为他已经没有利用价值。尤其对他打着自己的旗号四处找人借钱感到不满；王天乐则认为路遥想得太多，是对他的歪曲。这导致兄弟二人的关系越来越僵，直到王天乐愤怒地离开。
作家航宇，陪伴路遥走过最后的日子，不计名利为路遥摇旗呐喊
路遥在生命的最后日子里，妻子离婚，兄弟反目。在路遥去世后，保存在航宇那里还有一个书箱。按照航宇的意思，既然是路遥的财产，就应该交给远远或者他前妻林达来处理，但这个建议遭到王天乐的否决，在没有钥匙的情况下，王天乐砸开路遥的书箱，把一大堆珍贵的手稿拉走。
作为路遥最信任的朋友，航宇尽到朋友的责任，也尽到路遥家人未曾尽到的责任。路遥去世后航宇也离开作协大院。但航宇仍在为路遥的"后事"奔走，路遥生前为他最小的弟弟九娃工作操心，该找的关系都找了，但九娃的工作一直没有落实。九娃生性木衲，因此航宇只得出面，四处为他找人，并最终有了一个圆满交代！为了纪念路遥，航宇四处拉赞助，成功举办了第一届路遥纪念会，后来又投资数万元，拍摄完成中国第一部《路遥》电视记录专题片！
航宇说："路遥没给他的亲人留下一言一语和像模像样的物质财富……匆匆告别了这块土地和人民，他希望有一天，早晨仍然从中午开始，他可以平心静气地再次投入庄严的劳动……对于路遥，我尽到了自己的一份责任，无怨无悔。"
#历史人物##文学史##平凡的世界#
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