【美国老头罗伊为救人，把值20亿的疫苗，以700万美元卖给中国】在人类生存的历史中，我们始终与来自自然的威胁相对抗，我们的身体每一个零件都精密到极致，但又脆弱无比，一点点威胁，都可能让我们的身体产生危险。
病毒，便是一种始终威胁着人类的种群，为了避免病毒感染，伟大的医学家们发明了疫苗这种预防措施。
恐怖的病毒
每一种疫苗背后都有着漫长的发展史，也有着许多动人肺腑的故事，比如我们如今常见的乙肝疫苗，背后就有着一位美国商人的慈悲之心。
罗伊·瓦杰洛斯，是美国默沙东医药公司的总裁，因为一段特殊的情谊，他被中国人称为"最可爱的美国老头"，他之所以得到这个来自异国的亲切称呼，要从乙肝这种病毒给中国造成的困扰，开始谈起。
乙肝病毒是一种非常顽固的病毒，可以通过血液、母婴以及各种人类的分泌物进行传播，致病性和感染性极强，很多人一旦感染，便终身成为病毒携带者。
在上个世纪七十年代的中国，由于医疗卫生知识的缺乏，许多医院竟然让病人共用针头，还有一些比较贫困的地方，人们卖血成风，这样糟糕的医疗环境，简直给以血液为主要传遍途径的乙肝病毒，提供了最好的繁衍温床。
中国人感染乙肝病毒的人数越来越多，到了1992年，根据当年的医疗卫生部门数据统计，中国已经出现了1.2亿的乙肝病毒感染者，几乎达到了国家总人口的十分之一，这太可怕了，长此以往，国民生命健康危在旦夕，乙肝疫苗的研发使用刻不容缓。
当时饱受乙肝病毒侵扰的国家遍及全球，所有国家的医疗科研人员都在拼命研究能对抗乙肝病毒的疫苗，我国由陶其敏医生带领的团队，从1973年就开始了研发，可是，技术的突破谈何容易？
从项目确定到一步步实验、改良，可完美有效的疫苗始终生产不出来，而且我国研发的疫苗造价也极高，以当时人们的工资水平，根本就负担不起。
没想到，一筹莫展之际，美国却传来了好消息，美国默沙东公司成功研制出来了，可以大规模工业化生产的乙肝疫苗！
价格的争议
默沙东公司的总裁罗伊·瓦杰洛斯虽然是个生意人，但也是一位医学工作者，对于医疗行业有着一份使命感，在他的牵头组织下，默沙东公司攻克了许多医疗专家没能攻克的难题，乙肝疫苗的诞生，意味着全世界许多人都可以得救了。
于是现在的中国面临着抉择，是继续自己研发，还是从美国默沙东进口疫苗？其实这个问题不必思考太久，因为饱受病痛折磨的人们已经没有时间等待下去，所以很快，中国方面就派出了团队去美国商量进口的事宜。
面对中国的请求，罗伊·瓦杰洛斯并没有趁机抬价，他开出的价格是平均每三支疫苗一百美元，他的疫苗在美国也是卖的这个价格。
这个美国能够接受的价格，对于当时的中国来说却是天价，那时是1986年，中国的经济还没有腾飞，不管是国家还是个人，钱袋子都不怎么宽裕，尤其是中国的人口又是那么多，罗伊提的这个价格，意味着中国每年要拿出来大约20亿支付给默沙东公司，当年中国一年的国家收入才200亿，怎么能拿得出来这笔巨款用来买疫苗呢？
于是这谈判始终谈不下来，罗伊是个商人，商人开公司是为了赚钱的，可是中国没有钱，只有一群危在旦夕的乙肝病人，以及很多很多处于乙肝病毒威胁之下的健康者。
眼看如此，罗伊也大概明白了中国方面的顾虑，考虑到救人要紧，罗伊做出了让步，几次提出了降价，可是疫苗的生产成本就摆在那里，就算压价也压不下来多少，所以这生意谈判还是不顺利，眼看着是做不成了。
其实中国代表也不是抠门，他们是最想要买下默沙东的疫苗的，但凡能够拿的出钱，谁也不会犹豫，可是对于一个发展中国家来说，哪里不需要用钱？把国家财政的十分之一拿来买疫苗，这个决定，谁都做不了主。
医者的善良
与此同时，罗伊的心中也在天人交战，作为一个医者，他深知乙肝病毒有多么的恐怖，在谈判桌上每耽误一天，就意味着更多的人要失去生命，如果现在，中国的孩子们不能注射乙肝疫苗，恐怕二十年之后，中国的青壮年都会成为乙肝病毒携带者，那这个国家岂不是垮掉了？
作为一个美国人，罗伊·瓦杰洛斯并没有什么义务去关心另一个国家的未来，可是，医者仁心，在明明有救的情况下，却因为钱的问题没有得救，这个念头让罗伊内心感到不安，疫苗的诞生，初衷不是为了赚钱，而是为了救人啊！
想到这一点的罗伊，做出了一个惊人的伟大决定，他不卖疫苗了，但是他宣布把自己公司研发出的疫苗技术，以700万美元的低价卖给中国！
从20亿到700万，跳楼大甩卖都没有这么降价的，最要命的是，罗伊买的可不是产品，而是至关重要的技术，技术比单纯的疫苗珍贵多了，只要手里握着技术，财富就会滚滚而来，可罗伊把这么珍贵的技术拿700万就买了出去，要知道当年他为了研发投进去的经费是这个价格的好几倍，这么一想，这买卖真是做的血本无归。
可是罗伊一直都很骄傲地说，那是他这一生中，做的最好的生意。两年后，默沙东公司的技术在中国试用成功，大批的乙肝疫苗从医疗工厂生产出来，直到今天，这项技术仍然在发挥作用。为了中国的疫苗生产可以顺利完成，罗伊还自费邀请两国的技术人员进行技术交流和培训。
为什么要为中国付出了这么多？其实对于罗伊·瓦杰洛斯来说，原因只有一个，来自一个医生的于心不忍，他是商人，但他更是医生，曾经穿着白大褂在红十字之前立下誓愿:首先考虑病人的健康和幸福，不因病人的身份、宗教、民族、国籍而区别对待，这是一个医生的信仰，这是罗伊对病人的善意。
病毒，便是一种始终威胁着人类的种群，为了避免病毒感染，伟大的医学家们发明了疫苗这种预防措施。
恐怖的病毒
每一种疫苗背后都有着漫长的发展史，也有着许多动人肺腑的故事，比如我们如今常见的乙肝疫苗，背后就有着一位美国商人的慈悲之心。
罗伊·瓦杰洛斯，是美国默沙东医药公司的总裁，因为一段特殊的情谊，他被中国人称为"最可爱的美国老头"，他之所以得到这个来自异国的亲切称呼，要从乙肝这种病毒给中国造成的困扰，开始谈起。
乙肝病毒是一种非常顽固的病毒，可以通过血液、母婴以及各种人类的分泌物进行传播，致病性和感染性极强，很多人一旦感染，便终身成为病毒携带者。
在上个世纪七十年代的中国，由于医疗卫生知识的缺乏，许多医院竟然让病人共用针头，还有一些比较贫困的地方，人们卖血成风，这样糟糕的医疗环境，简直给以血液为主要传遍途径的乙肝病毒，提供了最好的繁衍温床。
中国人感染乙肝病毒的人数越来越多，到了1992年，根据当年的医疗卫生部门数据统计，中国已经出现了1.2亿的乙肝病毒感染者，几乎达到了国家总人口的十分之一，这太可怕了，长此以往，国民生命健康危在旦夕，乙肝疫苗的研发使用刻不容缓。
当时饱受乙肝病毒侵扰的国家遍及全球，所有国家的医疗科研人员都在拼命研究能对抗乙肝病毒的疫苗，我国由陶其敏医生带领的团队，从1973年就开始了研发，可是，技术的突破谈何容易？
从项目确定到一步步实验、改良，可完美有效的疫苗始终生产不出来，而且我国研发的疫苗造价也极高，以当时人们的工资水平，根本就负担不起。
没想到，一筹莫展之际，美国却传来了好消息，美国默沙东公司成功研制出来了，可以大规模工业化生产的乙肝疫苗！
价格的争议
默沙东公司的总裁罗伊·瓦杰洛斯虽然是个生意人，但也是一位医学工作者，对于医疗行业有着一份使命感，在他的牵头组织下，默沙东公司攻克了许多医疗专家没能攻克的难题，乙肝疫苗的诞生，意味着全世界许多人都可以得救了。
于是现在的中国面临着抉择，是继续自己研发，还是从美国默沙东进口疫苗？其实这个问题不必思考太久，因为饱受病痛折磨的人们已经没有时间等待下去，所以很快，中国方面就派出了团队去美国商量进口的事宜。
面对中国的请求，罗伊·瓦杰洛斯并没有趁机抬价，他开出的价格是平均每三支疫苗一百美元，他的疫苗在美国也是卖的这个价格。
这个美国能够接受的价格，对于当时的中国来说却是天价，那时是1986年，中国的经济还没有腾飞，不管是国家还是个人，钱袋子都不怎么宽裕，尤其是中国的人口又是那么多，罗伊提的这个价格，意味着中国每年要拿出来大约20亿支付给默沙东公司，当年中国一年的国家收入才200亿，怎么能拿得出来这笔巨款用来买疫苗呢？
于是这谈判始终谈不下来，罗伊是个商人，商人开公司是为了赚钱的，可是中国没有钱，只有一群危在旦夕的乙肝病人，以及很多很多处于乙肝病毒威胁之下的健康者。
眼看如此，罗伊也大概明白了中国方面的顾虑，考虑到救人要紧，罗伊做出了让步，几次提出了降价，可是疫苗的生产成本就摆在那里，就算压价也压不下来多少，所以这生意谈判还是不顺利，眼看着是做不成了。
其实中国代表也不是抠门，他们是最想要买下默沙东的疫苗的，但凡能够拿的出钱，谁也不会犹豫，可是对于一个发展中国家来说，哪里不需要用钱？把国家财政的十分之一拿来买疫苗，这个决定，谁都做不了主。
医者的善良
与此同时，罗伊的心中也在天人交战，作为一个医者，他深知乙肝病毒有多么的恐怖，在谈判桌上每耽误一天，就意味着更多的人要失去生命，如果现在，中国的孩子们不能注射乙肝疫苗，恐怕二十年之后，中国的青壮年都会成为乙肝病毒携带者，那这个国家岂不是垮掉了？
作为一个美国人，罗伊·瓦杰洛斯并没有什么义务去关心另一个国家的未来，可是，医者仁心，在明明有救的情况下，却因为钱的问题没有得救，这个念头让罗伊内心感到不安，疫苗的诞生，初衷不是为了赚钱，而是为了救人啊！
想到这一点的罗伊，做出了一个惊人的伟大决定，他不卖疫苗了，但是他宣布把自己公司研发出的疫苗技术，以700万美元的低价卖给中国！
从20亿到700万，跳楼大甩卖都没有这么降价的，最要命的是，罗伊买的可不是产品，而是至关重要的技术，技术比单纯的疫苗珍贵多了，只要手里握着技术，财富就会滚滚而来，可罗伊把这么珍贵的技术拿700万就买了出去，要知道当年他为了研发投进去的经费是这个价格的好几倍，这么一想，这买卖真是做的血本无归。
可是罗伊一直都很骄傲地说，那是他这一生中，做的最好的生意。两年后，默沙东公司的技术在中国试用成功，大批的乙肝疫苗从医疗工厂生产出来，直到今天，这项技术仍然在发挥作用。为了中国的疫苗生产可以顺利完成，罗伊还自费邀请两国的技术人员进行技术交流和培训。
为什么要为中国付出了这么多？其实对于罗伊·瓦杰洛斯来说，原因只有一个，来自一个医生的于心不忍，他是商人，但他更是医生，曾经穿着白大褂在红十字之前立下誓愿:首先考虑病人的健康和幸福，不因病人的身份、宗教、民族、国籍而区别对待，这是一个医生的信仰，这是罗伊对病人的善意。
【师 父说的那些佛陀故事——一念虔诚，因小果大】
给大家说一个故事。人的意念非常重要，如果你一念虔诚，因小果大。所以很多人不要以为，一个念头帮助别人是很小的一个因，果报大得不得了啊。
这个故事就是有一回，佛陀来到了全是婆罗门种的一个国城（因为印度有很多城，这个城里的国王、国民基本上都是婆罗门教的），城主听说佛的摄受力很大（就是很有影响力），他觉得受佛教化的人特别多，内心十分恐慌，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚（每个教派的教理都不一样）。他为了防止这个情况到他们城里来，预先发布了一个命令：“凡是去供养佛、接受佛法的人，重罚五百银两。”
大家见了法令之后，都舍不得五百银两（很多啊，五百银两），所以当佛与弟子们一入城之后，家家户户都赶紧关上门。于是连续三天，僧众们皆空钵而回（就是没有人供养）。
到了第四天，有一位婆罗门长者的一个老佣人，她从屋内端出一些已经馊掉的东西准备倒掉，一眼看到佛陀威仪庄严的形象，油然生起恭敬之心。她很想供养佛陀，但是她一看手上拥有的东西既粗糙又已经有些馊了，变坏了，她怎么能够来供养这么尊贵的佛呢？她在想：这如何是好？
正当她犹豫不决的时候，佛陀微笑放光（佛陀的微笑，眼睛里会放出那种佛光），欢喜地用钵盛过老妇人手上的馊食（馊掉的食物），并转头告诉阿难：“阿难，这位老妇人一心虔诚，因为她虔诚供佛的功德，往后得十五劫生天堂享受快乐，十五劫后下生人间，具出家修行之因缘。”佛陀会讲因缘的。
这位老妇人的主人正好听见，从屋内马上走出来，他觉得：“哎呀，佛陀讲的这些真是不可思议！”
不知道的，有几个人能知道十五劫之后在天上，十五劫之后又到人间来，最后还成全她的出家？
佛就问这位婆罗门长者：“这位长者，你可曾见过其他不可思议的事？”（佛陀很可爱，就问他：“你还见过其他不可思议的事吗？你刚刚听了这个事情，就觉得不可思议了。”）
长者回答：“有啊，一次我们有五百乘马车结伴出游，由于天气闷热，便找了一棵大树遮荫，这棵大树大到可以容纳五百乘车马而有余荫（这棵树大得五百乘这种马车全部在这棵树下面，还有多余的地方可以遮阳）。树木之大真是不可思议啊！佛陀！”这个人告诉他。
佛陀赶紧就问：“那你知道这棵大树的种子有多大吗？”
长者说：“如芥菜子那么小。”
佛说：“这就对了，这就是因小果大的道理。”
老妇人果报同于此理。我们学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。你看我们到观音堂，我们磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿，这么小的一个因；今天你点了油灯了，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；你今天虔诚磕头了，你的家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
长者听佛陀讲了，认为很有道理，佛所说的话没有半句虚言。他又看见佛身相放光，庄严无比，就赶紧呼叫邻里：“哎呀！天人导师，佛已经出现在我们的面前，他所说的教法可以引导我们脱离烦恼，大家赶快来吧！”
因为这位长者（就是年纪很大的，一般说城里一个很有威望的人）他一叫，所有的人都纷纷走出屋外，他们同时被佛的光明庄严所摄受（就是当一个人，你们看见他很庄严的时候，你们很尊敬他），佛马上坐下来为他们演讲佛法。
在场的人听得都法喜充满，他们纷纷去缴纳罚款。（所以过去为什么一听到佛法，就能证得很多的果位？过去的人真的诚实啊，好啊。过去哪要律师？君子一言，驷马难追。现在的人就是律师签了字，他都会赖，不诚实。）你看那些人纷纷去缴纳罚款，为了供养佛，听佛的教义。
婆罗门城主（就是他们城最大的）感到十分奇怪：“哎，钱是人人都爱的，大家为什么愿意损失这么多钱，来交罚款去供养呢？这其中一定有大因缘。”他自己都没有听过。这时候城主也因此受到感动，恭请佛到皇宫去说法，所以整个城池的人全部受到佛陀的教化。
佛因为老妇的虔诚，佛陀布施出含笑放光（佛陀的笑能够让众生摄受，感到那种慈悲），由于放光的因缘，消除了大家的疑惑（有些人讲话，别人就相信他，因为他眼睛里散发出的光，那是诚实，那是不欺骗。佛陀就是用他的眼光、笑来解除大家对佛陀佛法的那种疑惑），这就是以方便法应机设教
（我们到庙里看佛陀的相，很庄严，从来没有一张相是佛陀在笑的。你看佛陀为了救度众生，他就笑）。
接着，佛陀就进一步普施法雨，教导众生解脱之道，这就是破惑除疑，从体起用。
这个故事就是告诉我们，我们要救人，就要看到别人真实内心的善根，不要去看到他七识田中、八识田中那些让你不开心的一些意想，不要刻意去猜测他人的想法。如果你没有智慧与经验和正确的判断，通常你去猜测别人的想法，一定会错误的。
佛要我们懂得拥有慈悲的爱，自己不执著去化解别人内心的执著。正因分离是必然的，我们经常讲正，那是很重要的，不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上面。
我们到今天不好好学佛，浪费了多少青春年华，每天在哭泣中、在追求中、在欲望中，得到的是失去和绝望，所以学佛人不要浪费生命在一定会后悔的事情上。
做不到的事情不要去做，一个人硬要让自己变得美好，那只是外表的香。名声与尊贵是来自于真才实学，有德自然香。希望大家好好地学佛，好好地修心，实实在在地，一步一个脚印地，走向我们佛伟大的真诚。谢谢大家。
#师 父讲故事##佛陀故事#
博客：lujunhong2or.com
给大家说一个故事。人的意念非常重要，如果你一念虔诚，因小果大。所以很多人不要以为，一个念头帮助别人是很小的一个因，果报大得不得了啊。
这个故事就是有一回，佛陀来到了全是婆罗门种的一个国城（因为印度有很多城，这个城里的国王、国民基本上都是婆罗门教的），城主听说佛的摄受力很大（就是很有影响力），他觉得受佛教化的人特别多，内心十分恐慌，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚（每个教派的教理都不一样）。他为了防止这个情况到他们城里来，预先发布了一个命令：“凡是去供养佛、接受佛法的人，重罚五百银两。”
大家见了法令之后，都舍不得五百银两（很多啊，五百银两），所以当佛与弟子们一入城之后，家家户户都赶紧关上门。于是连续三天，僧众们皆空钵而回（就是没有人供养）。
到了第四天，有一位婆罗门长者的一个老佣人，她从屋内端出一些已经馊掉的东西准备倒掉，一眼看到佛陀威仪庄严的形象，油然生起恭敬之心。她很想供养佛陀，但是她一看手上拥有的东西既粗糙又已经有些馊了，变坏了，她怎么能够来供养这么尊贵的佛呢？她在想：这如何是好？
正当她犹豫不决的时候，佛陀微笑放光（佛陀的微笑，眼睛里会放出那种佛光），欢喜地用钵盛过老妇人手上的馊食（馊掉的食物），并转头告诉阿难：“阿难，这位老妇人一心虔诚，因为她虔诚供佛的功德，往后得十五劫生天堂享受快乐，十五劫后下生人间，具出家修行之因缘。”佛陀会讲因缘的。
这位老妇人的主人正好听见，从屋内马上走出来，他觉得：“哎呀，佛陀讲的这些真是不可思议！”
不知道的，有几个人能知道十五劫之后在天上，十五劫之后又到人间来，最后还成全她的出家？
佛就问这位婆罗门长者：“这位长者，你可曾见过其他不可思议的事？”（佛陀很可爱，就问他：“你还见过其他不可思议的事吗？你刚刚听了这个事情，就觉得不可思议了。”）
长者回答：“有啊，一次我们有五百乘马车结伴出游，由于天气闷热，便找了一棵大树遮荫，这棵大树大到可以容纳五百乘车马而有余荫（这棵树大得五百乘这种马车全部在这棵树下面，还有多余的地方可以遮阳）。树木之大真是不可思议啊！佛陀！”这个人告诉他。
佛陀赶紧就问：“那你知道这棵大树的种子有多大吗？”
长者说：“如芥菜子那么小。”
佛说：“这就对了，这就是因小果大的道理。”
老妇人果报同于此理。我们学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。你看我们到观音堂，我们磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿，这么小的一个因；今天你点了油灯了，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；你今天虔诚磕头了，你的家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
长者听佛陀讲了，认为很有道理，佛所说的话没有半句虚言。他又看见佛身相放光，庄严无比，就赶紧呼叫邻里：“哎呀！天人导师，佛已经出现在我们的面前，他所说的教法可以引导我们脱离烦恼，大家赶快来吧！”
因为这位长者（就是年纪很大的，一般说城里一个很有威望的人）他一叫，所有的人都纷纷走出屋外，他们同时被佛的光明庄严所摄受（就是当一个人，你们看见他很庄严的时候，你们很尊敬他），佛马上坐下来为他们演讲佛法。
在场的人听得都法喜充满，他们纷纷去缴纳罚款。（所以过去为什么一听到佛法，就能证得很多的果位？过去的人真的诚实啊，好啊。过去哪要律师？君子一言，驷马难追。现在的人就是律师签了字，他都会赖，不诚实。）你看那些人纷纷去缴纳罚款，为了供养佛，听佛的教义。
婆罗门城主（就是他们城最大的）感到十分奇怪：“哎，钱是人人都爱的，大家为什么愿意损失这么多钱，来交罚款去供养呢？这其中一定有大因缘。”他自己都没有听过。这时候城主也因此受到感动，恭请佛到皇宫去说法，所以整个城池的人全部受到佛陀的教化。
佛因为老妇的虔诚，佛陀布施出含笑放光（佛陀的笑能够让众生摄受，感到那种慈悲），由于放光的因缘，消除了大家的疑惑（有些人讲话，别人就相信他，因为他眼睛里散发出的光，那是诚实，那是不欺骗。佛陀就是用他的眼光、笑来解除大家对佛陀佛法的那种疑惑），这就是以方便法应机设教
（我们到庙里看佛陀的相，很庄严，从来没有一张相是佛陀在笑的。你看佛陀为了救度众生，他就笑）。
接着，佛陀就进一步普施法雨，教导众生解脱之道，这就是破惑除疑，从体起用。
这个故事就是告诉我们，我们要救人，就要看到别人真实内心的善根，不要去看到他七识田中、八识田中那些让你不开心的一些意想，不要刻意去猜测他人的想法。如果你没有智慧与经验和正确的判断，通常你去猜测别人的想法，一定会错误的。
佛要我们懂得拥有慈悲的爱，自己不执著去化解别人内心的执著。正因分离是必然的，我们经常讲正，那是很重要的，不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上面。
我们到今天不好好学佛，浪费了多少青春年华，每天在哭泣中、在追求中、在欲望中，得到的是失去和绝望，所以学佛人不要浪费生命在一定会后悔的事情上。
做不到的事情不要去做，一个人硬要让自己变得美好，那只是外表的香。名声与尊贵是来自于真才实学，有德自然香。希望大家好好地学佛，好好地修心，实实在在地，一步一个脚印地，走向我们佛伟大的真诚。谢谢大家。
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【师 父说的那些佛陀故事——一念虔诚，因小果大】
给大家说一个故事。人的意念非常重要，如果你一念虔诚，因小果大。所以很多人不要以为，一个念头帮助别人是很小的一个因，果报大得不得了啊。
这个故事就是有一回，佛陀来到了全是婆罗门种的一个国城（因为印度有很多城，这个城里的国王、国民基本上都是婆罗门教的），城主听说佛的摄受力很大（就是很有影响力），他觉得受佛教化的人特别多，内心十分恐慌，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚（每个教派的教理都不一样）。他为了防止这个情况到他们城里来，预先发布了一个命令：“凡是去供养佛、接受佛法的人，重罚五百银两。”
大家见了法令之后，都舍不得五百银两（很多啊，五百银两），所以当佛与弟子们一入城之后，家家户户都赶紧关上门。于是连续三天，僧众们皆空钵而回（就是没有人供养）。
到了第四天，有一位婆罗门长者的一个老佣人，她从屋内端出一些已经馊掉的东西准备倒掉，一眼看到佛陀威仪庄严的形象，油然生起恭敬之心。她很想供养佛陀，但是她一看手上拥有的东西既粗糙又已经有些馊了，变坏了，她怎么能够来供养这么尊贵的佛呢？她在想：这如何是好？
正当她犹豫不决的时候，佛陀微笑放光（佛陀的微笑，眼睛里会放出那种佛光），欢喜地用钵盛过老妇人手上的馊食（馊掉的食物），并转头告诉阿难：“阿难，这位老妇人一心虔诚，因为她虔诚供佛的功德，往后得十五劫生天堂享受快乐，十五劫后下生人间，具出家修行之因缘。”佛陀会讲因缘的。
这位老妇人的主人正好听见，从屋内马上走出来，他觉得：“哎呀，佛陀讲的这些真是不可思议！”
不知道的，有几个人能知道十五劫之后在天上，十五劫之后又到人间来，最后还成全她的出家？
佛就问这位婆罗门长者：“这位长者，你可曾见过其他不可思议的事？”（佛陀很可爱，就问他：“你还见过其他不可思议的事吗？你刚刚听了这个事情，就觉得不可思议了。”）
长者回答：“有啊，一次我们有五百乘马车结伴出游，由于天气闷热，便找了一棵大树遮荫，这棵大树大到可以容纳五百乘车马而有余荫（这棵树大得五百乘这种马车全部在这棵树下面，还有多余的地方可以遮阳）。树木之大真是不可思议啊！佛陀！”这个人告诉他。
佛陀赶紧就问：“那你知道这棵大树的种子有多大吗？”
长者说：“如芥菜子那么小。”
佛说：“这就对了，这就是因小果大的道理。”
老妇人果报同于此理。我们学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。你看我们到观音堂，我们磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿，这么小的一个因；今天你点了油灯了，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；你今天虔诚磕头了，你的家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
长者听佛陀讲了，认为很有道理，佛所说的话没有半句虚言。他又看见佛身相放光，庄严无比，就赶紧呼叫邻里：“哎呀！天人导师，佛已经出现在我们的面前，他所说的教法可以引导我们脱离烦恼，大家赶快来吧！”
因为这位长者（就是年纪很大的，一般说城里一个很有威望的人）他一叫，所有的人都纷纷走出屋外，他们同时被佛的光明庄严所摄受（就是当一个人，你们看见他很庄严的时候，你们很尊敬他），佛马上坐下来为他们演讲佛法。
在场的人听得都法喜充满，他们纷纷去缴纳罚款。（所以过去为什么一听到佛法，就能证得很多的果位？过去的人真的诚实啊，好啊。过去哪要律师？君子一言，驷马难追。现在的人就是律师签了字，他都会赖，不诚实。）你看那些人纷纷去缴纳罚款，为了供养佛，听佛的教义。
婆罗门城主（就是他们城最大的）感到十分奇怪：“哎，钱是人人都爱的，大家为什么愿意损失这么多钱，来交罚款去供养呢？这其中一定有大因缘。”他自己都没有听过。这时候城主也因此受到感动，恭请佛到皇宫去说法，所以整个城池的人全部受到佛陀的教化。
佛因为老妇的虔诚，佛陀布施出含笑放光（佛陀的笑能够让众生摄受，感到那种慈悲），由于放光的因缘，消除了大家的疑惑（有些人讲话，别人就相信他，因为他眼睛里散发出的光，那是诚实，那是不欺骗。佛陀就是用他的眼光、笑来解除大家对佛陀佛法的那种疑惑），这就是以方便法应机设教
（我们到庙里看佛陀的相，很庄严，从来没有一张相是佛陀在笑的。你看佛陀为了救度众生，他就笑）。
接着，佛陀就进一步普施法雨，教导众生解脱之道，这就是破惑除疑，从体起用。
这个故事就是告诉我们，我们要救人，就要看到别人真实内心的善根，不要去看到他七识田中、八识田中那些让你不开心的一些意想，不要刻意去猜测他人的想法。如果你没有智慧与经验和正确的判断，通常你去猜测别人的想法，一定会错误的。
佛要我们懂得拥有慈悲的爱，自己不执著去化解别人内心的执著。正因分离是必然的，我们经常讲正，那是很重要的，不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上面。
我们到今天不好好学佛，浪费了多少青春年华，每天在哭泣中、在追求中、在欲望中，得到的是失去和绝望，所以学佛人不要浪费生命在一定会后悔的事情上。
做不到的事情不要去做，一个人硬要让自己变得美好，那只是外表的香。名声与尊贵是来自于真才实学，有德自然香。希望大家好好地学佛，好好地修心，实实在在地，一步一个脚印地，走向我们佛伟大的真诚。谢谢大家。
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给大家说一个故事。人的意念非常重要，如果你一念虔诚，因小果大。所以很多人不要以为，一个念头帮助别人是很小的一个因，果报大得不得了啊。
这个故事就是有一回，佛陀来到了全是婆罗门种的一个国城（因为印度有很多城，这个城里的国王、国民基本上都是婆罗门教的），城主听说佛的摄受力很大（就是很有影响力），他觉得受佛教化的人特别多，内心十分恐慌，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚（每个教派的教理都不一样）。他为了防止这个情况到他们城里来，预先发布了一个命令：“凡是去供养佛、接受佛法的人，重罚五百银两。”
大家见了法令之后，都舍不得五百银两（很多啊，五百银两），所以当佛与弟子们一入城之后，家家户户都赶紧关上门。于是连续三天，僧众们皆空钵而回（就是没有人供养）。
到了第四天，有一位婆罗门长者的一个老佣人，她从屋内端出一些已经馊掉的东西准备倒掉，一眼看到佛陀威仪庄严的形象，油然生起恭敬之心。她很想供养佛陀，但是她一看手上拥有的东西既粗糙又已经有些馊了，变坏了，她怎么能够来供养这么尊贵的佛呢？她在想：这如何是好？
正当她犹豫不决的时候，佛陀微笑放光（佛陀的微笑，眼睛里会放出那种佛光），欢喜地用钵盛过老妇人手上的馊食（馊掉的食物），并转头告诉阿难：“阿难，这位老妇人一心虔诚，因为她虔诚供佛的功德，往后得十五劫生天堂享受快乐，十五劫后下生人间，具出家修行之因缘。”佛陀会讲因缘的。
这位老妇人的主人正好听见，从屋内马上走出来，他觉得：“哎呀，佛陀讲的这些真是不可思议！”
不知道的，有几个人能知道十五劫之后在天上，十五劫之后又到人间来，最后还成全她的出家？
佛就问这位婆罗门长者：“这位长者，你可曾见过其他不可思议的事？”（佛陀很可爱，就问他：“你还见过其他不可思议的事吗？你刚刚听了这个事情，就觉得不可思议了。”）
长者回答：“有啊，一次我们有五百乘马车结伴出游，由于天气闷热，便找了一棵大树遮荫，这棵大树大到可以容纳五百乘车马而有余荫（这棵树大得五百乘这种马车全部在这棵树下面，还有多余的地方可以遮阳）。树木之大真是不可思议啊！佛陀！”这个人告诉他。
佛陀赶紧就问：“那你知道这棵大树的种子有多大吗？”
长者说：“如芥菜子那么小。”
佛说：“这就对了，这就是因小果大的道理。”
老妇人果报同于此理。我们学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。你看我们到观音堂，我们磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿，这么小的一个因；今天你点了油灯了，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；你今天虔诚磕头了，你的家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
长者听佛陀讲了，认为很有道理，佛所说的话没有半句虚言。他又看见佛身相放光，庄严无比，就赶紧呼叫邻里：“哎呀！天人导师，佛已经出现在我们的面前，他所说的教法可以引导我们脱离烦恼，大家赶快来吧！”
因为这位长者（就是年纪很大的，一般说城里一个很有威望的人）他一叫，所有的人都纷纷走出屋外，他们同时被佛的光明庄严所摄受（就是当一个人，你们看见他很庄严的时候，你们很尊敬他），佛马上坐下来为他们演讲佛法。
在场的人听得都法喜充满，他们纷纷去缴纳罚款。（所以过去为什么一听到佛法，就能证得很多的果位？过去的人真的诚实啊，好啊。过去哪要律师？君子一言，驷马难追。现在的人就是律师签了字，他都会赖，不诚实。）你看那些人纷纷去缴纳罚款，为了供养佛，听佛的教义。
婆罗门城主（就是他们城最大的）感到十分奇怪：“哎，钱是人人都爱的，大家为什么愿意损失这么多钱，来交罚款去供养呢？这其中一定有大因缘。”他自己都没有听过。这时候城主也因此受到感动，恭请佛到皇宫去说法，所以整个城池的人全部受到佛陀的教化。
佛因为老妇的虔诚，佛陀布施出含笑放光（佛陀的笑能够让众生摄受，感到那种慈悲），由于放光的因缘，消除了大家的疑惑（有些人讲话，别人就相信他，因为他眼睛里散发出的光，那是诚实，那是不欺骗。佛陀就是用他的眼光、笑来解除大家对佛陀佛法的那种疑惑），这就是以方便法应机设教
（我们到庙里看佛陀的相，很庄严，从来没有一张相是佛陀在笑的。你看佛陀为了救度众生，他就笑）。
接着，佛陀就进一步普施法雨，教导众生解脱之道，这就是破惑除疑，从体起用。
这个故事就是告诉我们，我们要救人，就要看到别人真实内心的善根，不要去看到他七识田中、八识田中那些让你不开心的一些意想，不要刻意去猜测他人的想法。如果你没有智慧与经验和正确的判断，通常你去猜测别人的想法，一定会错误的。
佛要我们懂得拥有慈悲的爱，自己不执著去化解别人内心的执著。正因分离是必然的，我们经常讲正，那是很重要的，不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上面。
我们到今天不好好学佛，浪费了多少青春年华，每天在哭泣中、在追求中、在欲望中，得到的是失去和绝望，所以学佛人不要浪费生命在一定会后悔的事情上。
做不到的事情不要去做，一个人硬要让自己变得美好，那只是外表的香。名声与尊贵是来自于真才实学，有德自然香。希望大家好好地学佛，好好地修心，实实在在地，一步一个脚印地，走向我们佛伟大的真诚。谢谢大家。
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