“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼这首中秋词，难倒诗词大会91人！
诗词大会五季看下来，很多人都会发现一个问题：越是简单，耳熟能详的诗词，越能难倒百人团选手。
例如第一季中曾考到王安石的《元日》，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，百人团就有75人答错；第二季考王勃的《送杜少府之任蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻”，将近一半人选择了错误答案；还有李白的《送友人》，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，曾经多次考到，每次都有不少人答错，最多的一次是第四季，有82人答错……
印象很深的是苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，难倒91人，是历届诗词大会中错误率最高的一题，这题真有这么难吗？
这句出自《水调歌头》，是苏轼在中秋节写给弟弟苏辙的一首词，淋漓尽致地表达了他对亲人无限的思念和美好的祝愿，字里行间流淌着浓浓的兄弟情，千年来感动无数人。
这首词写于公元1076年，当时苏轼在密州任上，与弟弟苏辙多年未见，十分想念，又逢中秋佳节，便写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
这首词有多经典呢？
每逢中秋，说到诗词，很多人首先想到的就是这首词。
语文教材一直在改革，很多诗词都被删减，但苏轼这首词一直保留。
南宋著名文学家胡仔在他的《渔隐丛话后集》中就曾言“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废”，这一评价说出了绝大多数人的心声。
在2012年出版发行的《宋词排行榜》中，这首词高居第四名。
无论是从艺术成就还是后世影响来看，苏轼的这首词是相当成功的，尤其是最后两句“但愿人长久，千里共婵娟”引起了千古共鸣，很多人也许不能完整地背下这首词，但是都记住了这最后两句。
那么如此耳熟能详的词句为何会难倒诗词大会91人呢？
当时的题目是：苏轼名句“但愿人长久，千里共婵娟”中的“长久”所指是？
A.亲情长久；B.友情长久；C.寿命长久
选手一开始选了A选项，犹豫了一会儿又选择了C，虽然有波折，但他最后还是回答正确，然而百人团却有91人回答错误，其中家庭团仅有一个孩子回答正确，令人震惊。
虽然百人团经常犯迷糊，但还是第一次有这么多人回答错误，这题真有这么难吗？
苏轼当时因为反对王安石变法，自请外放，辗转各地为官，而他的弟弟苏辙的遭遇也是差不多的，甚至更惨。
1076年，苏轼已将近40岁，而苏辙也有37岁了，我们如今看来是正当青壮年，然而在平均寿命不长的古代，两人也算上了年纪，何况当时他们的境况并不好。
在这样的背景下，苏轼更多的是希望两人能够活得久一点，这样才有相见之日。
很多人之所以会回答错误，我觉得有两个原因。
第一是苏轼和苏辙的兄弟情深入人心，所以大家第一反应就是亲情。
第二是因为节目组经常挖坑，导致很多人把原本很简单的词意复杂化了。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这道题你们回答正确了吗？
#诗词##国学新青年##国学知识##吾爱诗词#
诗词大会五季看下来，很多人都会发现一个问题：越是简单，耳熟能详的诗词，越能难倒百人团选手。
例如第一季中曾考到王安石的《元日》，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，百人团就有75人答错；第二季考王勃的《送杜少府之任蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻”，将近一半人选择了错误答案；还有李白的《送友人》，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，曾经多次考到，每次都有不少人答错，最多的一次是第四季，有82人答错……
印象很深的是苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，难倒91人，是历届诗词大会中错误率最高的一题，这题真有这么难吗？
这句出自《水调歌头》，是苏轼在中秋节写给弟弟苏辙的一首词，淋漓尽致地表达了他对亲人无限的思念和美好的祝愿，字里行间流淌着浓浓的兄弟情，千年来感动无数人。
这首词写于公元1076年，当时苏轼在密州任上，与弟弟苏辙多年未见，十分想念，又逢中秋佳节，便写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
这首词有多经典呢？
每逢中秋，说到诗词，很多人首先想到的就是这首词。
语文教材一直在改革，很多诗词都被删减，但苏轼这首词一直保留。
南宋著名文学家胡仔在他的《渔隐丛话后集》中就曾言“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废”，这一评价说出了绝大多数人的心声。
在2012年出版发行的《宋词排行榜》中，这首词高居第四名。
无论是从艺术成就还是后世影响来看，苏轼的这首词是相当成功的，尤其是最后两句“但愿人长久，千里共婵娟”引起了千古共鸣，很多人也许不能完整地背下这首词，但是都记住了这最后两句。
那么如此耳熟能详的词句为何会难倒诗词大会91人呢？
当时的题目是：苏轼名句“但愿人长久，千里共婵娟”中的“长久”所指是？
A.亲情长久；B.友情长久；C.寿命长久
选手一开始选了A选项，犹豫了一会儿又选择了C，虽然有波折，但他最后还是回答正确，然而百人团却有91人回答错误，其中家庭团仅有一个孩子回答正确，令人震惊。
虽然百人团经常犯迷糊，但还是第一次有这么多人回答错误，这题真有这么难吗？
苏轼当时因为反对王安石变法，自请外放，辗转各地为官，而他的弟弟苏辙的遭遇也是差不多的，甚至更惨。
1076年，苏轼已将近40岁，而苏辙也有37岁了，我们如今看来是正当青壮年，然而在平均寿命不长的古代，两人也算上了年纪，何况当时他们的境况并不好。
在这样的背景下，苏轼更多的是希望两人能够活得久一点，这样才有相见之日。
很多人之所以会回答错误，我觉得有两个原因。
第一是苏轼和苏辙的兄弟情深入人心，所以大家第一反应就是亲情。
第二是因为节目组经常挖坑，导致很多人把原本很简单的词意复杂化了。
“但愿人长久，千里共婵娟”，这道题你们回答正确了吗？
#诗词##国学新青年##国学知识##吾爱诗词#
【结婚是人类生活里面最不能催的事情】
复旦大学梁永安教授对催婚的看法是：
爱情这个事情，特别是婚姻这个事情，我觉得是全世界人类生活里面尤其最不能催的事情。父母看起来给你找幸福，实际上在给你挖坑。
以前的父母亲一代，他的理解，那就是一个很温馨的小日子，过日子就行，感情是可以培养的，但是呢，现在的年轻人想的不是这样。他们认为，结婚一定要有爱情。
我很赞成很多年轻人的那种坚持。从表面上看起来是不结婚，实际上在坚持爱情，一定有爱情才结婚。
没有父母祝福的婚姻是不幸福的，但是我觉得最重要的是，一个没有爱情的婚姻，是不幸福的，那是我生命里太大的一个缺少。
你同意梁教授的看法吗？
复旦大学梁永安教授对催婚的看法是：
爱情这个事情，特别是婚姻这个事情，我觉得是全世界人类生活里面尤其最不能催的事情。父母看起来给你找幸福，实际上在给你挖坑。
以前的父母亲一代，他的理解，那就是一个很温馨的小日子，过日子就行，感情是可以培养的，但是呢，现在的年轻人想的不是这样。他们认为，结婚一定要有爱情。
我很赞成很多年轻人的那种坚持。从表面上看起来是不结婚，实际上在坚持爱情，一定有爱情才结婚。
没有父母祝福的婚姻是不幸福的，但是我觉得最重要的是，一个没有爱情的婚姻，是不幸福的，那是我生命里太大的一个缺少。
你同意梁教授的看法吗？
#修行#
修行的最大前提是消业，不消业直接进入修行，是对自己的极其不负责
业力是让你贪嗔痴的力，业力决定你的出生，性格，能量级别的，业力也是遮蔽自性的屏障，叫业障，正法善知识放在面前被业力遮住，信不起来
不要说迷信，这些都可以通过紫微斗数验证出来，说迷信只是你对这个世界了解太少，对人生了解太少，对佛法也了解太少
都知道修心，但是如果不消业，你的修心是盲目的，根本看护不好你的心
灵魂创造之初都是洁白无瑕的一团发光能量体(这个开了天眼也能验证出来)，所以这也是众生平等的由来，每个灵魂都被造物主倾注了无限的爱，一样多的爱，不分你我，高低，都来自于能量海
但是进入三次元历练以后(地球是考场，游乐场，考察的只有人心，能不能在一场游戏中觉醒，升起慈悲无我利他之心)，慢慢的沾染了五毒，一世世轮回造业越染越黑
现在的灵魂就像火龙果一样，灵魂的底色是白的，起初是发光，到了失去光，到了火龙果这样，白色灵魂夹杂许许多多黑色的冤亲债主灵魂碎片，也是业力的呈现
一个众生，慈悲不起来，感恩不起来，经常发火，抑郁，不是你不想慈悲，不想感恩，不是你想发火，想抑郁，都是一世一世杀了众生，众生的灵魂碎成碎片越来越多，扎在你灵魂体上，生生世世跟着你，慢慢你的灵魂成了火龙果模样，如果不懂得消业，直至染黑
你只知道修心，那只是一个修心的念头，可是冤亲债主还在啊，还卡在你的灵魂上，所以你说降伏其心，他们就会来阻碍你，在你耳边说小话，你不行，算了吧，让你纠结，迷茫，在前面挖坑，你会得业力病，怎么都治不好，各种不好的情绪，各种欲望，不好的念头升起，你根本快乐不起来，处处阻碍你，修心更是难上加难
还有一个比喻，不消业，五毒满身的人类，就像一个臭了脏了的杯子，如果一上来就修行，你思考一下，你愿意把干净的牛奶放进脏杯子里面吗
所以消业是把自己灵魂完全洗刷干净，干净以后，修行才会顺畅，杀业卡在灵魂体上，得先把有毒的能量拔出来，上师说，任何法门都得先消业，光参话头不可能证悟，灵魂开始像火龙果，越修越像玻璃，一点一点修出光，佛是灵魂圆满的人类，我们是小能量体，佛是大能量体
汉传佛教不知道先消业，抑郁的很，频率低，修行无门，无论什么法门一定得先消业，越修越健康，越来越顺，路就走对了
业力清理，病好的容易一点，看问题清晰度不一样，判断准确，不会二元对立，把灵魂体洗干净，外缘会改变
消业的方法，就是念六字大明咒和磕大头，观世音菩萨，是救度灵魂管人间的，六字大明咒，能量级别最高，一句六字大明咒可以去掉六个冤亲债主碎片，上师说过，阿弥陀佛是想把众生接到净土，但是恶业冤亲债主一大堆，不消业，光念阿弥陀佛去不了净土
念六字大明咒和磕大头，诸佛菩萨会一点点把能量注入你的体内，渡走冤亲债主，慢慢灵魂越来越有光，最后完全有光，直至灵魂觉醒，成佛
光磕大头是可以成佛的，磕大头能去除贪嗔痴，能去掉业力，渡走冤亲债主，磕出慈悲心，磕掉傲慢心，可以把身心灵彻底洗刷干净，越磕越干净
念六字大明咒和磕大头一定要回向：我把今天修法的功德回向給累生累世的冤親債主，回向給地球人類，回向給所有众生，希望地球人類順利揚升，到達光明友愛的世界！
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
念六字大明咒和念回向文的时候，一定要念出声，让身体里的冤亲债主听到，一定要让他们听到，小声可以，但默念效果很差
业力清了以后，能量越来越高，欲望越来越少，内心越来越平静，喜乐，觉会越来越高，越来越有智慧，最终亲身体会，万物是一体的，无二无别的，这些都是光知道修心做不到的
下面有磕大头的方法
修行的最大前提是消业，不消业直接进入修行，是对自己的极其不负责
业力是让你贪嗔痴的力，业力决定你的出生，性格，能量级别的，业力也是遮蔽自性的屏障，叫业障，正法善知识放在面前被业力遮住，信不起来
不要说迷信，这些都可以通过紫微斗数验证出来，说迷信只是你对这个世界了解太少，对人生了解太少，对佛法也了解太少
都知道修心，但是如果不消业，你的修心是盲目的，根本看护不好你的心
灵魂创造之初都是洁白无瑕的一团发光能量体(这个开了天眼也能验证出来)，所以这也是众生平等的由来，每个灵魂都被造物主倾注了无限的爱，一样多的爱，不分你我，高低，都来自于能量海
但是进入三次元历练以后(地球是考场，游乐场，考察的只有人心，能不能在一场游戏中觉醒，升起慈悲无我利他之心)，慢慢的沾染了五毒，一世世轮回造业越染越黑
现在的灵魂就像火龙果一样，灵魂的底色是白的，起初是发光，到了失去光，到了火龙果这样，白色灵魂夹杂许许多多黑色的冤亲债主灵魂碎片，也是业力的呈现
一个众生，慈悲不起来，感恩不起来，经常发火，抑郁，不是你不想慈悲，不想感恩，不是你想发火，想抑郁，都是一世一世杀了众生，众生的灵魂碎成碎片越来越多，扎在你灵魂体上，生生世世跟着你，慢慢你的灵魂成了火龙果模样，如果不懂得消业，直至染黑
你只知道修心，那只是一个修心的念头，可是冤亲债主还在啊，还卡在你的灵魂上，所以你说降伏其心，他们就会来阻碍你，在你耳边说小话，你不行，算了吧，让你纠结，迷茫，在前面挖坑，你会得业力病，怎么都治不好，各种不好的情绪，各种欲望，不好的念头升起，你根本快乐不起来，处处阻碍你，修心更是难上加难
还有一个比喻，不消业，五毒满身的人类，就像一个臭了脏了的杯子，如果一上来就修行，你思考一下，你愿意把干净的牛奶放进脏杯子里面吗
所以消业是把自己灵魂完全洗刷干净，干净以后，修行才会顺畅，杀业卡在灵魂体上，得先把有毒的能量拔出来，上师说，任何法门都得先消业，光参话头不可能证悟，灵魂开始像火龙果，越修越像玻璃，一点一点修出光，佛是灵魂圆满的人类，我们是小能量体，佛是大能量体
汉传佛教不知道先消业，抑郁的很，频率低，修行无门，无论什么法门一定得先消业，越修越健康，越来越顺，路就走对了
业力清理，病好的容易一点，看问题清晰度不一样，判断准确，不会二元对立，把灵魂体洗干净，外缘会改变
消业的方法，就是念六字大明咒和磕大头，观世音菩萨，是救度灵魂管人间的，六字大明咒，能量级别最高，一句六字大明咒可以去掉六个冤亲债主碎片，上师说过，阿弥陀佛是想把众生接到净土，但是恶业冤亲债主一大堆，不消业，光念阿弥陀佛去不了净土
念六字大明咒和磕大头，诸佛菩萨会一点点把能量注入你的体内，渡走冤亲债主，慢慢灵魂越来越有光，最后完全有光，直至灵魂觉醒，成佛
光磕大头是可以成佛的，磕大头能去除贪嗔痴，能去掉业力，渡走冤亲债主，磕出慈悲心，磕掉傲慢心，可以把身心灵彻底洗刷干净，越磕越干净
念六字大明咒和磕大头一定要回向：我把今天修法的功德回向給累生累世的冤親債主，回向給地球人類，回向給所有众生，希望地球人類順利揚升，到達光明友愛的世界！
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
念六字大明咒和念回向文的时候，一定要念出声，让身体里的冤亲债主听到，一定要让他们听到，小声可以，但默念效果很差
业力清了以后，能量越来越高，欲望越来越少，内心越来越平静，喜乐，觉会越来越高，越来越有智慧，最终亲身体会，万物是一体的，无二无别的，这些都是光知道修心做不到的
下面有磕大头的方法
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