只要能念〈大悲咒〉和〈楞严咒〉

就有很多天龙八部、护法善神拥护你

◎ 宣化上人

诸横，就是或者被车撞死，或者被水淹死，或者被火烧死了，或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去——这都称之为“横”。

昨天有人说他很害怕坐飞机，怕飞机会掉下来。这不要害怕的！你只要能念〈大悲咒〉和〈楞严咒〉，就会有很多天龙八部、护法善神拥护着你。无论你到什么地方去，只要不打妄想，能时时刻刻都相信菩萨，菩萨一定会保护着你！

信佛的人不要怕发生不好的事，也不要怕鬼。你有功德，鬼见到你都要叩头的；你若没有功德，不晓得做好事，那就会有不好的事情发生。

所以你天天都存好心，做好事，就不会有不好的事情发生。

【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）

在释迦牟尼佛成道之后，最初度化在家信徒，即授三皈。所谓三皈，便是皈依佛、皈依法、皈依僧，具体称为皈依三宝。
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如果仅止于信佛而不信法、不信僧，那是盲目的崇拜，便和民间的神鬼信仰类似；如果仅仅探究法义而不信佛、也不信僧，那就相当于一般的学者，看书做学问，与自己的信仰无关；如果仅归依僧，即与民间流行的认义父义母、拜龙头大哥等相近。唯有三宝具足，才能学佛、修法和敬僧。

学诚法师：《地藏经》是大愿地藏菩萨的行谊，佛陀慈心宣说，处处慈悲、处处光明，经中也提到至心读诵的殊胜利益，可是很多人宁可听信“有人说”，也不信佛说，何其颠倒！所谓招鬼招阴之说，更不如说是引发了自己内心的“鬼”，妄想、怀疑、恐惧、自私……那没事也会想出事来；如果真的一心与地藏菩萨相应，心里充满对三宝的信心、感恩、皈依，以及对众生的慈悲。

쉬에청 큰스님: <지장경>은 대원지장보살의 품행이라네, 불타는 자비롭게 설하셨지. 곳곳에 자비가 있고, 곳곳에 광명이 있다고 했지. 경중에도 마음에 새겨 독경함의 뛰어난 이익을 논술하였네. 그런데 많은 사람은 결코 “들은 바”를 더 믿고 불타의 말은 안 믿는다네. 참으로 뒤바뀐 일이지. 이른바 초귀초음(招鬼招陰)이라기보다 차라리 자신 내면에 있는 '귀신' 즉 망상, 의심, 두려움, 이기심 등을 이야기했다 함이 더 적적하지. 이러면 없던 일도 생기게 되지. 만일 일심으로 지장보살과 상응하면, 마음속에 삼보에 대한 믿음, 고마움, 귀의 그리고 중생에 대한 자비심으로만 가득차 있지, 무서울 게 뭐가 있겠나?