【佛教公案】比丘身作金色缘
昔日，迦毗罗卫国有一位长者有着不可计量的丰厚财富，他迎娶了一位望族女子为妻后生下一名男孩。这男孩相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
出家后，金色比丘精进用功，不久证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。其他比丘顶礼佛陀后请示：「世尊，这位金色比丘过去如何培植福田，今生果报如此殊胜，不仅出生豪贵之家，散发金色光芒，又能在佛陀座下出家修行，成道证果？」于是，佛陀开示大众：
「九十一劫以前，毗婆尸佛在波罗奈国教化众生，后来因缘圆满，毗婆尸佛即入涅盘。当时有位名叫盘头末帝的国王，发心收集毗婆尸佛的舍利，并建造一由旬高的宝塔来供奉舍利；但随着时光流逝，舍利塔逐渐损坏。一天，有个人经过舍利塔，发现塔身剥落，于是和泥修补，并买金箔装饰其上，发愿后才离开。因为修补佛塔的功德，此人在九十一劫中都不曾堕落三涂恶道，身上总是散发金光，并于天上人间享受种种乐事。不仅如此，今生还能随佛出家，乃至成就道果。」
佛陀告诉比丘们：「当时修补损坏的佛塔，并在塔身贴金箔的人，就是现在的金色比丘。」大众听闻佛陀讲述金色比丘的因缘后，皆发欢喜心，依教奉行。
典故摘自：《撰集百缘经．卷七》
昔日，迦毗罗卫国有一位长者有着不可计量的丰厚财富，他迎娶了一位望族女子为妻后生下一名男孩。这男孩相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
出家后，金色比丘精进用功，不久证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。其他比丘顶礼佛陀后请示：「世尊，这位金色比丘过去如何培植福田，今生果报如此殊胜，不仅出生豪贵之家，散发金色光芒，又能在佛陀座下出家修行，成道证果？」于是，佛陀开示大众：
「九十一劫以前，毗婆尸佛在波罗奈国教化众生，后来因缘圆满，毗婆尸佛即入涅盘。当时有位名叫盘头末帝的国王，发心收集毗婆尸佛的舍利，并建造一由旬高的宝塔来供奉舍利；但随着时光流逝，舍利塔逐渐损坏。一天，有个人经过舍利塔，发现塔身剥落，于是和泥修补，并买金箔装饰其上，发愿后才离开。因为修补佛塔的功德，此人在九十一劫中都不曾堕落三涂恶道，身上总是散发金光，并于天上人间享受种种乐事。不仅如此，今生还能随佛出家，乃至成就道果。」
佛陀告诉比丘们：「当时修补损坏的佛塔，并在塔身贴金箔的人，就是现在的金色比丘。」大众听闻佛陀讲述金色比丘的因缘后，皆发欢喜心，依教奉行。
典故摘自：《撰集百缘经．卷七》
据说你能猜中人的心思？
康熙年间，朱尔玫用邪术蛊惑他人，被人称为神仙，名声轰动京城，王公贵人都放低身段恭敬招待他，只有熊文贞大人（文贞是谥号，没查到此人是谁），朱尔玫曾三次去拜访他，他都闭门不见。
一天，朱尔玫又来到熊大人家，对看门人说：“大人今天穿着什么衣服，吃的什么饭菜，坐在什么地方，我全都知道。”看门人见他全都说中，很是吃惊，连忙去禀报熊大人，熊大人笑道：“朱某预测我，确实每件事都对，好似真仙，但我心上有‘不喜见妖人’这五个字，他竟然一点不知道，真仙就他这样吗？”看门人把这话转达给朱尔玫，羞得他灰溜溜地走了。——《续子不语》
原文：
康熙间，朱尔玫以邪术惑人，有神仙之号，名重京师，王公皆折节下之，惟三登熊文贞公这门终不得见。一日，朱又往告司阍云：“相公今日着何服，食何菜，坐何处地方，我一一皆知。”司阍者以其言皆中，惊白相公。公笑曰：“朱某所测我者，果件件不错，可谓仙矣。第我心上有‘不喜见妖人’五个字，渠竟茫然不知，可以谓之仙乎？”阍以告朱，朱惭沮而退。
康熙年间，朱尔玫用邪术蛊惑他人，被人称为神仙，名声轰动京城，王公贵人都放低身段恭敬招待他，只有熊文贞大人（文贞是谥号，没查到此人是谁），朱尔玫曾三次去拜访他，他都闭门不见。
一天，朱尔玫又来到熊大人家，对看门人说：“大人今天穿着什么衣服，吃的什么饭菜，坐在什么地方，我全都知道。”看门人见他全都说中，很是吃惊，连忙去禀报熊大人，熊大人笑道：“朱某预测我，确实每件事都对，好似真仙，但我心上有‘不喜见妖人’这五个字，他竟然一点不知道，真仙就他这样吗？”看门人把这话转达给朱尔玫，羞得他灰溜溜地走了。——《续子不语》
原文：
康熙间，朱尔玫以邪术惑人，有神仙之号，名重京师，王公皆折节下之，惟三登熊文贞公这门终不得见。一日，朱又往告司阍云：“相公今日着何服，食何菜，坐何处地方，我一一皆知。”司阍者以其言皆中，惊白相公。公笑曰：“朱某所测我者，果件件不错，可谓仙矣。第我心上有‘不喜见妖人’五个字，渠竟茫然不知，可以谓之仙乎？”阍以告朱，朱惭沮而退。
昔日，迦毗罗卫国有一位长者财富丰厚，不可计量。他迎娶了一位望族女子为妻，后来妻子生下一名男孩，不仅相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
昔日，迦毗罗卫国有一位长者财富丰厚，不可计量。他迎娶了一位望族女子为妻，后来妻子生下一名男孩，不仅相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
出家后，金色比丘精进用功，不久证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。其他比丘顶礼佛陀后请示：「世尊，这位金色比丘过去如何培植福田，今生果报如此殊胜，不仅出生豪贵之家，散发金色光芒，又能在佛陀座下出家修行，成道证果？」于是，佛陀开示大众：
「九十一劫以前，毗婆尸佛在波罗奈国教化众生，后来因缘圆满，毗婆尸佛即入涅槃。当时有位名叫盘头末帝的国王，发心收集毗婆尸佛的舍利，并建造一由旬高的宝塔来供奉舍利；但随着时光流逝，舍利塔逐渐损坏。一天，有个人经过舍利塔，发现塔身剥落，于是和泥修补，并买金箔装饰其上，发愿后才离开。因为修补佛塔的功德，此人在九十一劫中都不曾堕落三涂恶道，身上总是散发金光，并于天上人间享受种种乐事。不仅如此，今生还能随佛出家，乃至成就道果。」
佛陀告诉比丘们：「当时修补损坏的佛塔，并在塔身贴金箔的人，就是现在的金色比丘。」大众听闻佛陀讲述金色比丘的因缘后，皆发欢喜心，依教奉行。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
昔日，迦毗罗卫国有一位长者财富丰厚，不可计量。他迎娶了一位望族女子为妻，后来妻子生下一名男孩，不仅相貌端严、殊胜难伦，身上亦散发着金色光芒，照遍城内。长者夫妇见此景象，十分欢喜，于是请相师来为孩子看相。由于男孩一出生即散发金色光芒，所以相师为他取名为「金色」。
金色日渐成长，秉性善良柔和，慈悲孝顺。一日，他听闻佛陀在尼拘陀树下说法，便带着亲友来到佛陀居住的精舍。金色看见佛陀具足三十二相、八十种好，通身光明，如同千百日月遍照十方，即欢喜顶礼佛足，端坐听法；佛陀为他开示四圣谛法，当下心开意解，证得须陀洹果。金色回家后，告诉父母：「佛陀身相光明，如千日般普照天地；众比丘亦威仪庠序，神态安详，所以我想随佛出家，希望您们能够答应。」长者夫妇十分疼爱儿子，于是答应了金色的要求。金色前往精舍祈请佛陀成就他出家的心愿，佛陀慈悲应允：「善来比丘，须发自落，法服着身。」金色即现出家相。
出家后，金色比丘精进用功，不久证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。其他比丘顶礼佛陀后请示：「世尊，这位金色比丘过去如何培植福田，今生果报如此殊胜，不仅出生豪贵之家，散发金色光芒，又能在佛陀座下出家修行，成道证果？」于是，佛陀开示大众：
「九十一劫以前，毗婆尸佛在波罗奈国教化众生，后来因缘圆满，毗婆尸佛即入涅槃。当时有位名叫盘头末帝的国王，发心收集毗婆尸佛的舍利，并建造一由旬高的宝塔来供奉舍利；但随着时光流逝，舍利塔逐渐损坏。一天，有个人经过舍利塔，发现塔身剥落，于是和泥修补，并买金箔装饰其上，发愿后才离开。因为修补佛塔的功德，此人在九十一劫中都不曾堕落三涂恶道，身上总是散发金光，并于天上人间享受种种乐事。不仅如此，今生还能随佛出家，乃至成就道果。」
佛陀告诉比丘们：「当时修补损坏的佛塔，并在塔身贴金箔的人，就是现在的金色比丘。」大众听闻佛陀讲述金色比丘的因缘后，皆发欢喜心，依教奉行。
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