三首怀古宋词,苏轼、王安石、辛弃疾,谁才是怀古第一?
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、王安石的《桂枝香·金陵怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,这三首都是怀古词,什么叫怀古?就是以历史为题材,包括人物、事件、古迹等,咏怀历史、感叹兴衰,以抒发作者的情怀。读者在读的时候,也会通过熟悉的历史事件,引起感发。为什么要怀古?有些发生在当下的事情,你不好直接说,就要用相似的历史委婉地表达出来,说透了就是借古喻今、托古讽今。
当然,这都是非常简单的解释,要彻底说清怀古,没有几千字是拿不下来的。
好,搞明白了怀古的概念,我们再来简单说这三首词分别表达了作者怎样的情感。
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼这首词,创作于被贬黄州时,传说中的元丰五年,一个属于苏轼的神奇年份,你课本诗所学到那些苏轼的名篇,大多创作于这一年,除了这首《念奴娇》,还有《前后赤壁赋》、《江城子》(梦中了了醉中醒)、《寒食雨二首》、《寒食帖》书法等。
苏轼也是个有致君尧舜伟大理想的人,按照剧本,从踏入科举考场那一天起,就注定了他的不平凡,欧阳修主动要为他让路,皇帝钦点他是未来宰相,然而现实可比剧本残酷,在党争中苏轼是个彻底的失败者,还因乌台诗案差点丢了小命,最后被贬黄州。
理想无法实现,才华无处施展,只能当个没有实权的小官,苏东坡满心的愁只能寄托在山水中,恰巧黄州有一处景点名曰赤壁,苏轼来到这里,“遥想公瑾当年”,于是写下了这首词。
三国时期英雄辈出,苏轼也希望能像周瑜一样,在谈笑间让敌人灰飞烟灭,以一己之力扭转现实,然而理想与作者所面临的现实截然不同,有心报国却无用武之地,词的最后一句“故国神游”把苏轼从理想拉回现实,已早生华发。
《桂枝香·金陵怀古》
王安石这首《桂枝香》与苏轼的怀古不大一样,政治上王安石算是历代文人的标杆了,位极人臣,深得重用。虽然多次被罢相,但架不住有理想的皇帝要改革,所以每次王安石都能高喊“我王安石又回来啦!”然后再次登上宰相宝座。
这首词的创作时期有两种说法,一说是王安石年轻时第一次任江宁知府,这一时期他确实有许多怀古作品,另一说是他被罢相后,第二次任江宁知府时期所作。
不论创作于哪一时期,这首词都可以看出王安石的政治抱负。
王安石和苏轼的格局是不一样的,这取决于他们所处的地位,苏轼在政治上到不了王安石的高度,所以他怀古,只能借古伤今,虽然词写得气势磅礴,但终究个人感触更深一些,王安石能位极人臣,他不用过于担心自己的仕途,也不愁抱负无法实现,所以他怀古,怀金陵这座六朝古都,更多的是吸取六朝灭亡的教训,居安思危,是站在一个成熟的政治家的角度,表达自己对朝政和国家的担忧。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾是三位中最惨的了,苏轼、王安石能文不能武,辛弃疾可是文武双全,但归正人的身份,注定了他的悲剧。前两者如何被贬、如何被罢相,好歹一片忠心是不会有人怀疑的,好歹北宋皇帝是有理想有抱负的,而辛弃疾连基本的信任都得不到,南宋从皇帝赵九妹起,一个比一个怂。
苏轼、王安石面临的时局,虽然有外敌虎视眈眈,但毕竟大家还没撕破脸,辛弃疾所面临的时局,是真正的内忧外患,一不小心就要亡国的。
然而就在这样的局面下,岳飞会被杀、秦桧会被重用(举例子,我知道他们不是同时期,不要抬杠),辛弃疾这样一个文武双全的人,居然会被闲置几十年,你让他心里怎么想。
这首词,上片是赞扬孙权和刘裕的金戈铁马,下片是讽刺刘义隆误国冒进。这些史实都可以映射到现实中,辛弃疾虽然有心杀敌,但他不同意冒进,一向怂的南宋朝廷,偏偏在最不合适的时候,不知道哪根筋答错了,突然变得既硬且刚。
辛弃疾建议这一仗咱别打,朝廷说你懂个屁,辛弃疾有啥办法呢,只能写下这首词,悲凉雄壮,情深义重,有心回天,却回天无力,满满的都是爱国之情。
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苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、王安石的《桂枝香·金陵怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,这三首都是怀古词,什么叫怀古?就是以历史为题材,包括人物、事件、古迹等,咏怀历史、感叹兴衰,以抒发作者的情怀。读者在读的时候,也会通过熟悉的历史事件,引起感发。为什么要怀古?有些发生在当下的事情,你不好直接说,就要用相似的历史委婉地表达出来,说透了就是借古喻今、托古讽今。
当然,这都是非常简单的解释,要彻底说清怀古,没有几千字是拿不下来的。
好,搞明白了怀古的概念,我们再来简单说这三首词分别表达了作者怎样的情感。
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼这首词,创作于被贬黄州时,传说中的元丰五年,一个属于苏轼的神奇年份,你课本诗所学到那些苏轼的名篇,大多创作于这一年,除了这首《念奴娇》,还有《前后赤壁赋》、《江城子》(梦中了了醉中醒)、《寒食雨二首》、《寒食帖》书法等。
苏轼也是个有致君尧舜伟大理想的人,按照剧本,从踏入科举考场那一天起,就注定了他的不平凡,欧阳修主动要为他让路,皇帝钦点他是未来宰相,然而现实可比剧本残酷,在党争中苏轼是个彻底的失败者,还因乌台诗案差点丢了小命,最后被贬黄州。
理想无法实现,才华无处施展,只能当个没有实权的小官,苏东坡满心的愁只能寄托在山水中,恰巧黄州有一处景点名曰赤壁,苏轼来到这里,“遥想公瑾当年”,于是写下了这首词。
三国时期英雄辈出,苏轼也希望能像周瑜一样,在谈笑间让敌人灰飞烟灭,以一己之力扭转现实,然而理想与作者所面临的现实截然不同,有心报国却无用武之地,词的最后一句“故国神游”把苏轼从理想拉回现实,已早生华发。
《桂枝香·金陵怀古》
王安石这首《桂枝香》与苏轼的怀古不大一样,政治上王安石算是历代文人的标杆了,位极人臣,深得重用。虽然多次被罢相,但架不住有理想的皇帝要改革,所以每次王安石都能高喊“我王安石又回来啦!”然后再次登上宰相宝座。
这首词的创作时期有两种说法,一说是王安石年轻时第一次任江宁知府,这一时期他确实有许多怀古作品,另一说是他被罢相后,第二次任江宁知府时期所作。
不论创作于哪一时期,这首词都可以看出王安石的政治抱负。
王安石和苏轼的格局是不一样的,这取决于他们所处的地位,苏轼在政治上到不了王安石的高度,所以他怀古,只能借古伤今,虽然词写得气势磅礴,但终究个人感触更深一些,王安石能位极人臣,他不用过于担心自己的仕途,也不愁抱负无法实现,所以他怀古,怀金陵这座六朝古都,更多的是吸取六朝灭亡的教训,居安思危,是站在一个成熟的政治家的角度,表达自己对朝政和国家的担忧。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾是三位中最惨的了,苏轼、王安石能文不能武,辛弃疾可是文武双全,但归正人的身份,注定了他的悲剧。前两者如何被贬、如何被罢相,好歹一片忠心是不会有人怀疑的,好歹北宋皇帝是有理想有抱负的,而辛弃疾连基本的信任都得不到,南宋从皇帝赵九妹起,一个比一个怂。
苏轼、王安石面临的时局,虽然有外敌虎视眈眈,但毕竟大家还没撕破脸,辛弃疾所面临的时局,是真正的内忧外患,一不小心就要亡国的。
然而就在这样的局面下,岳飞会被杀、秦桧会被重用(举例子,我知道他们不是同时期,不要抬杠),辛弃疾这样一个文武双全的人,居然会被闲置几十年,你让他心里怎么想。
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�今日有文化1:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多�今日有文化1:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
�今日有文化1:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多�今日有文化1:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
快被姓曹的笑死,在dy刷到孙尚香,我没看过三国演义所以问他孙尚香嫁给谁了
他:孙权?[思考]
我:她是孙权妹妹吧[傻眼]
他:周瑜?[酷]
我:丢![怒]你当小乔是死的吗!你妈还天天说你是学霸,请问你霸在哪里了![黑线][黑线][黑线]
他:那只能说明我是个历史差点的学霸[并不简单]
我:遥想公瑾当年,小乔初嫁了。你这个学霸语文也不咋的[鄙视][鄙视][鄙视]
疑惑呀,谁给的勇气才让他妈觉得他是学霸……还天天念叨可惜高考没考好的[傻眼][傻眼][傻眼]
他:孙权?[思考]
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