#朱一龙 龙临东方耀凡尘# [兔子] #朱一龙2020爱你不停# 【龙临东方】藏字诗,文案应援
龙行千里兮上无穷
临云望月兮御长风
东迎旭日兮化为虹
方 泽雨露兮万物生
龙隐秋泽十余载
临 渊行者皆不识
东升紫烟祥云起
方知潜龙要凌空
朱玉蒙尘掩崇光
一朝云起化为龙
龙吟九霄幸登临
凌空驾雾任西东
云游自在走四方
龙衔朱玉破云开
临台一曲千人来
东望如仙落月台
方将霓虹作星海
龙入深渊仙入海
临水而歌化梦来
东饮长虹显光彩
方知朱玉免尘埃
龙遇风兮贯长空
临仙阁兮势如虹
东引歌兮声如钟
方惊世兮妙无穷
龙鳞初开似星辰
临升日月耀凡尘
东君皎如初升月
方落人间满金华
龙临东方众神出
临东方众神出龙
东方众神出龙临
方众神出龙临东
龙落九霄掩崇华,十载沉浮雕琼花。
临川几道关山阻,一寸孤心挺如竹。
东来紫气绕真身,霞光独照君子魂。
方知天降紫薇星,拨云见月拢凡心。
@朱一龙 给朱一龙最强应援
#东方卫视跨年节目单#
#跨年文案大赛#
龙行千里兮上无穷
临云望月兮御长风
东迎旭日兮化为虹
方 泽雨露兮万物生
龙隐秋泽十余载
临 渊行者皆不识
东升紫烟祥云起
方知潜龙要凌空
朱玉蒙尘掩崇光
一朝云起化为龙
龙吟九霄幸登临
凌空驾雾任西东
云游自在走四方
龙衔朱玉破云开
临台一曲千人来
东望如仙落月台
方将霓虹作星海
龙入深渊仙入海
临水而歌化梦来
东饮长虹显光彩
方知朱玉免尘埃
龙遇风兮贯长空
临仙阁兮势如虹
东引歌兮声如钟
方惊世兮妙无穷
龙鳞初开似星辰
临升日月耀凡尘
东君皎如初升月
方落人间满金华
龙临东方众神出
临东方众神出龙
东方众神出龙临
方众神出龙临东
龙落九霄掩崇华,十载沉浮雕琼花。
临川几道关山阻,一寸孤心挺如竹。
东来紫气绕真身,霞光独照君子魂。
方知天降紫薇星,拨云见月拢凡心。
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很清秀的一个男生,有着很白的皮肤,氤氲水汽的双眼,和带点水泽的唇。若是生在富贵人家必是天之骄子。可惜家里瘫痪的母亲和年幼的妹妹使他不得不蒙尘。隐藏自己的年龄在夜店唱歌,形形色色的人物令他性子像块冰一样清冷又剔透。灯光照射在他的眼瞳中,睫毛每眨一次就拂过过长的刘海,他的嘴角只有这时才浮出微笑,他内心才有微小的雀跃。没人能看懂这个歌唱的少年,他的心固执的垒起一座城堡,使他和这个世界隔离开来。
后来他母亲死了,妹妹被父亲接走了。只剩下落下学坏了名声的他。他愈加沉默,穿干净的衬衣骑自行车穿过小巷去上学,小女生拉着妈妈的衣角说这个哥哥好帅。流言愈加多了,把他形容成了一个不堪的人。在一个夏日的午后,他穿着崭新的白衬衫,像许多年前的那个小孩子一样,嘴巴里哼着甜蜜的调子,他的头发剪短了,露出漂亮的眼睛,嘴角带着一抹笑走在街上,仿佛看不到人们异样的眼神。
他跳进了河里,没能回来。这个少年用沉默的方式结束了他沉默的一生。
后来他母亲死了,妹妹被父亲接走了。只剩下落下学坏了名声的他。他愈加沉默,穿干净的衬衣骑自行车穿过小巷去上学,小女生拉着妈妈的衣角说这个哥哥好帅。流言愈加多了,把他形容成了一个不堪的人。在一个夏日的午后,他穿着崭新的白衬衫,像许多年前的那个小孩子一样,嘴巴里哼着甜蜜的调子,他的头发剪短了,露出漂亮的眼睛,嘴角带着一抹笑走在街上,仿佛看不到人们异样的眼神。
他跳进了河里,没能回来。这个少年用沉默的方式结束了他沉默的一生。
观【勇者之剑——台湾优人神谷】
如在表法…
“发菩提心的修行者,应当如是生清净心”。
“生”有追究其本源,本来就有,
是我们自信的佛性,
了知恢复心之相续,
即是蒙尘抹去还其清净心。
(现颠倒我像、众生像……)
何能生清净心?
不应住色生心,
不应住声、香、味、触、法生心。
色、声、香、味、触、法即是六尘,
只要执着其中一种,
便是尘心,正好与清净心相反。
这六尘代表了世间一切境界相,
一切境界相,都不应该执着。
不但境界相不能执着,
就连六根、六识都不能执着,
因为表面上看是执着六尘,
其实连着的是我们的六根、六识。
(摘下面具寻真如,当下现:文殊心咒……)
应无所住而生其心?
任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,
这才能生清净心。
住的是什么心,甚至是佛法,
都是污染的心,都不是清净心。
(外境万千,内心只见升起一轮月:金刚萨埵心咒)
生清净心?
因为清净心能生智慧,妄心不能生智慧。
(恭敬修行六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,亦称为六波罗蜜。六波罗蜜就是舟筏,行六波罗蜜,就可度过生死轮回的苦海,到达涅槃解脱的彼岸。)
如在表法…
“发菩提心的修行者,应当如是生清净心”。
“生”有追究其本源,本来就有,
是我们自信的佛性,
了知恢复心之相续,
即是蒙尘抹去还其清净心。
(现颠倒我像、众生像……)
何能生清净心?
不应住色生心,
不应住声、香、味、触、法生心。
色、声、香、味、触、法即是六尘,
只要执着其中一种,
便是尘心,正好与清净心相反。
这六尘代表了世间一切境界相,
一切境界相,都不应该执着。
不但境界相不能执着,
就连六根、六识都不能执着,
因为表面上看是执着六尘,
其实连着的是我们的六根、六识。
(摘下面具寻真如,当下现:文殊心咒……)
应无所住而生其心?
任何念头都不应该住,没有一丝毫的起心动念,
这才能生清净心。
住的是什么心,甚至是佛法,
都是污染的心,都不是清净心。
(外境万千,内心只见升起一轮月:金刚萨埵心咒)
生清净心?
因为清净心能生智慧,妄心不能生智慧。
(恭敬修行六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,亦称为六波罗蜜。六波罗蜜就是舟筏,行六波罗蜜,就可度过生死轮回的苦海,到达涅槃解脱的彼岸。)
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