观大愚《十方空间》与刘慈欣“三体空间”相商榷
引发联想,引起思考,刷新人们固有的思维并有所新得,是艺术的重要功能之一。在刘慈欣著名的科幻小说《三体》中,某高级文明向太阳系发射了一个“二向箔”,三维的太阳系被压缩成为一个绝对的二维平面从而毁灭,这就是“降维打击”,降维打击的理论基础是在宇宙中存在多个空间维度(这可称之为刘慈欣所构想的“三体空间”),不同的维度都存在有文明且竞争激烈,而降维打击就是不同等级间的文明相互毁灭的一种极端方式。
但看过大愚的画作《十方空间》后却令人颇有别悟,那就是不同维度的空间是相互包含还是并列共存?就目前科学对于世界的探索而言,外部的宇宙之大没有尽头,内部的分子之小同样没有尽头,而广义相对论、量子力学、弦理论乃至超弦理论等诸多科学理论,似乎皆指向多维空间的层层包含状态可能最为接近真相。正如看过《十方空间》后所感悟到的,高维空间和低维空间层层包含,而且各种空间的数量都是无穷的,不同维度的空间有异有同,而有相同的“道”贯穿其中。
而回过头来再看建立在“三体空间”基础之上的“降维打击”,就会发现其存在不少难以自洽之处。以人的身体为例,人的身体相对于体内的某个分子内的生命来说无疑就像一个永远探索不完的宇宙,就像《十方空间》中的佛像内包含着无限多个宇宙或世界,身体的变化可能会对这个分子产生巨大的影响,比如扭曲这个分子的时空甚至毁灭它,但是一个人有能力随时毁灭这个分子内的生命吗,事实上恐怕连找到这个分子都很难,也就是说两个文明之间维度相差越多,相互之间产生影响的可能性反而会越小。
再假设在宇宙深处中存在有智慧生命外星人,不同星球的文明会有科技发展上的差异,高级文明能够碾压低级文明,但在某个星球文明能够发展出摧毁其他星球的能力之前,必然先要掌握和面对的反而是越来越强的毁灭自己星球的能力,因此与其担心来自外星的威胁,不如更多地关注地球自身的和谐发展。
大至十方空间,小至一粒微尘,皆各各自在,事物的发展更多的也是来自于自身的自省、觉悟以及不断地自我完善。失去灵性,则人或将同于枯石朽木;心惟外骛,则难免戚戚于患得患失,这恐怕是大愚《十方空间》所给予人们的深刻启示。
引发联想,引起思考,刷新人们固有的思维并有所新得,是艺术的重要功能之一。在刘慈欣著名的科幻小说《三体》中,某高级文明向太阳系发射了一个“二向箔”,三维的太阳系被压缩成为一个绝对的二维平面从而毁灭,这就是“降维打击”,降维打击的理论基础是在宇宙中存在多个空间维度(这可称之为刘慈欣所构想的“三体空间”),不同的维度都存在有文明且竞争激烈,而降维打击就是不同等级间的文明相互毁灭的一种极端方式。
但看过大愚的画作《十方空间》后却令人颇有别悟,那就是不同维度的空间是相互包含还是并列共存?就目前科学对于世界的探索而言,外部的宇宙之大没有尽头,内部的分子之小同样没有尽头,而广义相对论、量子力学、弦理论乃至超弦理论等诸多科学理论,似乎皆指向多维空间的层层包含状态可能最为接近真相。正如看过《十方空间》后所感悟到的,高维空间和低维空间层层包含,而且各种空间的数量都是无穷的,不同维度的空间有异有同,而有相同的“道”贯穿其中。
而回过头来再看建立在“三体空间”基础之上的“降维打击”,就会发现其存在不少难以自洽之处。以人的身体为例,人的身体相对于体内的某个分子内的生命来说无疑就像一个永远探索不完的宇宙,就像《十方空间》中的佛像内包含着无限多个宇宙或世界,身体的变化可能会对这个分子产生巨大的影响,比如扭曲这个分子的时空甚至毁灭它,但是一个人有能力随时毁灭这个分子内的生命吗,事实上恐怕连找到这个分子都很难,也就是说两个文明之间维度相差越多,相互之间产生影响的可能性反而会越小。
再假设在宇宙深处中存在有智慧生命外星人,不同星球的文明会有科技发展上的差异,高级文明能够碾压低级文明,但在某个星球文明能够发展出摧毁其他星球的能力之前,必然先要掌握和面对的反而是越来越强的毁灭自己星球的能力,因此与其担心来自外星的威胁,不如更多地关注地球自身的和谐发展。
大至十方空间,小至一粒微尘,皆各各自在,事物的发展更多的也是来自于自身的自省、觉悟以及不断地自我完善。失去灵性,则人或将同于枯石朽木;心惟外骛,则难免戚戚于患得患失,这恐怕是大愚《十方空间》所给予人们的深刻启示。
好的堂口 外仙降临讲道做客很正常 资质好的弟子不存在妄想症 吸引低能量灵体 偏离本道出现这种状况 弟子找自身心性定力不够 根基不稳 不具备带仙之路 觉悟中自省进步 另外打坐吐纳更有助于画符的磁场强大气息 修行中每一种付出都有回报
出道仙.灵九儿 #传统文化##出道仙##走阴人#
出道仙.灵九儿 #传统文化##出道仙##走阴人#
为什么说我们今天对待孩子的态度和方式,会影响到孩子明天行为的出现?
从脑科学的角度来说:我们如何对待孩子会直接影响和塑造孩子脑神经的联结。而大脑的神经运作机制是:大脑产生观念——观念引导行为——行为产生结果——结果改变大脑,这是一个循环。
每一个人都是过去经验的总和,我们过去的经验,造就了现在都我们。同理,我们对待孩子的态度和方式,也会形成孩子的生命经验和认知模式,塑造孩子的大脑和人生。
记得与父母们交流时,也有一些父母跟我说过,自己从小就是被打大的,现在也挺好。对于这样的父母,比被打更大的悲哀的是至今不知道自己童年失去了什么,是大脑中已经形成了合理化打骂的认知。当一个孩子从小经常被父母打骂,还被不断灌输“打你是为你好”,进而形成这种认知,那么成年后,也很容易合理化自己对伴侣和孩子的家暴。对生命的尊严和美,已失去尊重和敏感,自限式的思维模式恰说明了被打的恶果。
我们无法选择自己的原生家庭,但要有一份自省和觉悟,给孩子一个好的原生家庭。我们今天对待孩子的态度和方式,深刻地影响着孩子未来对自己、对他人、对世界的态度和方式。
从脑科学的角度来说:我们如何对待孩子会直接影响和塑造孩子脑神经的联结。而大脑的神经运作机制是:大脑产生观念——观念引导行为——行为产生结果——结果改变大脑,这是一个循环。
每一个人都是过去经验的总和,我们过去的经验,造就了现在都我们。同理,我们对待孩子的态度和方式,也会形成孩子的生命经验和认知模式,塑造孩子的大脑和人生。
记得与父母们交流时,也有一些父母跟我说过,自己从小就是被打大的,现在也挺好。对于这样的父母,比被打更大的悲哀的是至今不知道自己童年失去了什么,是大脑中已经形成了合理化打骂的认知。当一个孩子从小经常被父母打骂,还被不断灌输“打你是为你好”,进而形成这种认知,那么成年后,也很容易合理化自己对伴侣和孩子的家暴。对生命的尊严和美,已失去尊重和敏感,自限式的思维模式恰说明了被打的恶果。
我们无法选择自己的原生家庭,但要有一份自省和觉悟,给孩子一个好的原生家庭。我们今天对待孩子的态度和方式,深刻地影响着孩子未来对自己、对他人、对世界的态度和方式。
✋热门推荐