#清行孝道[超话]#【清行慧语】我选择搏一搏,走向远方,在路上亲自经历体验实证,努力奋斗打拼着,追逐着自己的梦想。尽管人生很苦,还是要坚强面对。人生,在历经大大小小的各种坎坷与收获后,我的思想真的成熟了,不再幼稚的面对问题,而是沿着冷静的思考。来者要惜,去者要放,人生是一场修行,不是所有的人都去往同一个地方 。生命本是一场奇异的旅行,遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘,缘是天意,份在人为。无论缘深缘浅,缘长缘短,得到即是造化。用宽容与豁达,去对待生命中每一个人,每一件事。人生苦短,缘来不易,我们都应该好好珍惜。白天各有各的光鲜,晚上各有各的孤独。人生就是一个过程,何须事事都较劲。做人,踏踏实实,心怀善良,待人真诚,问心无愧就好。人生百年,一念一轮回,不过是教人如何取舍,万般皆苦,唯有自渡。每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。一切根源与自己,说该说的话,做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道分享人生智慧,传播孝道真理,让自己的生命更精彩,让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟!相信你自己是最棒的早安 https://t.cn/z83IdbD
每日临睡发愿文!
修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:
弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。弟子某甲,不识佛身相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音、势至、诸菩萨众,彼世界中清净庄严,光明妙相等,令我了了得见。
发愿已,正念而寝,不得杂语,不得杂想。或正发愿时即得见之,或睡梦中得见。”此法系净土宗二祖光明善导大师创立。
莲池大师云:
“善导大师古称阿弥陀佛化身,今此愿文,修净土人所宜深信,慎勿以暂时无验而辄废惰,务必久远行持,必于净土,功不唐捐。”
修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:
弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。弟子某甲,不识佛身相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音、势至、诸菩萨众,彼世界中清净庄严,光明妙相等,令我了了得见。
发愿已,正念而寝,不得杂语,不得杂想。或正发愿时即得见之,或睡梦中得见。”此法系净土宗二祖光明善导大师创立。
莲池大师云:
“善导大师古称阿弥陀佛化身,今此愿文,修净土人所宜深信,慎勿以暂时无验而辄废惰,务必久远行持,必于净土,功不唐捐。”
佛教和道教之间是必然存在着区别的。首先最根本的各自的教义不同。在对待人的生死观里,道教崇尚仙道贵生,渴望长生久视。无论是辟谷修行,还是服用外丹,性命双修,都是为了今世,最终的追求是证道成仙。而佛教则相反,佛教的修行目标是涅槃脱离生死轮回之苦,今生的种种努力可以在来世获得福报。无复烦恼痛苦,远离一切贪嗔痴妄想的自在无碍状态。
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