闻名不如见面 京兆尹！
首次品尝 非常爱
感恩法师慈悲
愿诸善友共享之
比心❤
动物是我们的朋友
吃素是福
唯愿众生皆圆满
雅致素食 回味无穷
接引众生 放口生戒杀生
供僧功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若菠萝蜜
是素是福
祈愿世界平安
尊重生命
素食吉祥
感恩为京兆尹代言
感恩留言分享素食的美好
感恩举牌拍照推广素食理念
感恩赞美与大力推荐❤
20210421 贵宾雅鉴
#护生日记##黑珍珠##米其林##LA LISTE# https://t.cn/AipmRihv
首次品尝 非常爱
感恩法师慈悲
愿诸善友共享之
比心❤
动物是我们的朋友
吃素是福
唯愿众生皆圆满
雅致素食 回味无穷
接引众生 放口生戒杀生
供僧功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若菠萝蜜
是素是福
祈愿世界平安
尊重生命
素食吉祥
感恩为京兆尹代言
感恩留言分享素食的美好
感恩举牌拍照推广素食理念
感恩赞美与大力推荐❤
20210421 贵宾雅鉴
#护生日记##黑珍珠##米其林##LA LISTE# https://t.cn/AipmRihv
#为然——2017[超话]##佛法小课堂# 明白了这点，生老病死就不再是困住我们的牢笼！大圣五台山古文殊寺 今天传承讲座，志诚佛修摘要发表阿弥陀佛[鲜花][鲜花]
每个人学佛都有自己的心路历程。我们都想利益到自己、父母、祖先和对自己有恩的人，甚至也想有一点能力，用佛法的功德去偿还我们过去的种种业债。
//金色界//
学佛法要去思维，当我们觉悟得越深，对应于佛菩萨的理解也会越深，然后对佛菩萨才会生起真正的信心。现在这个时代提倡文化自信，实际上学佛的人也要有一种智慧的、能力的自信。
当你真正的在念“摩诃般若波罗蜜多”的时候，“摩诃”是大，这个大不是对待的，不是二元世界的大。在影视剧中一个幡上面写着“摩诃般若波罗蜜”，是辟邪的镇鬼的，实际上不光是镇鬼的。你要真能够体悟“摩诃般若波罗蜜”，那就不存在有鬼了，这种真理的光明，真的是金色界了。
如果我们对这样的智慧越来越有信心的时候，是有利益众生的能量和能力的。但是不能堕于一种自恋，不要堕于一种自大，依然要去无我相、无人相、无众生相。我们依然要去严谨的，如实地去体证。
文殊菩萨所修的是《楞严经》的首楞严三昧，观音菩萨修的是《楞严经》里所提到的如幻、闻熏、闻修金刚三昧。我们是佛弟子了，就有机会读到这部经，听到这个名词，进而去思维了。对于世间不信的人手捧到这部经书的机会也没有。因为没有三皈体，他内在的开关没有拨通。就是看到这个也如盲如哑，就像没看到一样。所以哪怕是学者，如果把佛法作为一种学识的对境，有时候看的也是一头雾水。所以三皈依很重要，什么是佛，什么是法的真谛，什么是圣人的圣贤僧的形象。
出家人低调地称自己为“贫僧”，甚至像济公活佛修行到那么高深莫测，反而混迹江湖，以癫狂这种伪装保护自己。一个徒弟也不收，因为跟你讲真话的机会也没有。
对颠倒的世界，一个真正明白的人，他像翻跟头一样倒立着看世界，它有陷阱、有危机，人心惟危。社会的矛盾就是这样，你要教化他，还不能告诉他。像文殊菩萨祂要教化众生，但是你又不知道谁是文殊菩萨。祂出其不意，处处来想尽办法来提升我们。
娑婆世界又称为五浊恶世，五浊其中之一是劫浊，劫浊用现在一个科学的名词就叫熵增，熵增是一种物理现象，就是越来越混乱，越来越无序，而且不可扭转。这样一个概念出来的时候，科学家们特别灰心。本来研究世界、研究宇宙是想找一点捷径，想用科技、技术为人类争取一点什么，但是这个概念令人非常沮丧，因为熵增现象不可逆转。
为什么我们要学佛，这就是人类的伟大之处。我们不仅发现了物理的规律，同时还知道宇宙是多维的，而且我们也知道生命除了物理属性，还有精神属性。物理属性的熵增是不可变的，但是精神属性是超越时空的。
这个精神的属性就是佛菩萨的大智大愿为我们搭建的另一个生命平台。我们也可以把祂理解成佛国、净土，祂区别于我们人所造作的福报的归宿——天堂。天堂是福报的业力所支撑的，但是佛国不属于福报的业力呈现的世界，祂是宇宙里非常、极其稳定的摩诃般若波罗蜜多智慧体性所显现的世界。
如果生命由无知到智慧要分很多截面的话，那智慧越高，精神生命越伟大，愿力越大，道德越好，他形成的生命质量就越精良，到佛陀是阿耨多罗三藐三菩提，无上正等正觉，具足一切福慧，是福慧圆满的生命，那是一个非常精妙的世界。
所以，如何来破解熵增的不可逆的自然现象，就要借助智慧的途径，借助生命的精神属性，去超越身体的生老病死。如果熵增是一个单向旅程，是一个不可逆的维度的话，那精神的空间，无量光无量寿就开放出一个多元的、多种可能的世界。我们学佛之后，面对生老病死的肉体状态，就不再恐惧了，我们了解生老病死的枷锁，不再会成为我精神的牢笼。
我的佛性的属性是具有超越性的，是无量光无量寿的，时间和空间是无法束缚它的。所以在佛性的平台上，我们是自由的，凭借着这个信心，我可以发愿往生去极乐世界，佛也以这个特质，发愿接引一切众生同生净土。
志诚； 持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依！顶礼上师南无阿弥陀佛 https://t.cn/z8AUNSy
每个人学佛都有自己的心路历程。我们都想利益到自己、父母、祖先和对自己有恩的人，甚至也想有一点能力，用佛法的功德去偿还我们过去的种种业债。
//金色界//
学佛法要去思维，当我们觉悟得越深，对应于佛菩萨的理解也会越深，然后对佛菩萨才会生起真正的信心。现在这个时代提倡文化自信，实际上学佛的人也要有一种智慧的、能力的自信。
当你真正的在念“摩诃般若波罗蜜多”的时候，“摩诃”是大，这个大不是对待的，不是二元世界的大。在影视剧中一个幡上面写着“摩诃般若波罗蜜”，是辟邪的镇鬼的，实际上不光是镇鬼的。你要真能够体悟“摩诃般若波罗蜜”，那就不存在有鬼了，这种真理的光明，真的是金色界了。
如果我们对这样的智慧越来越有信心的时候，是有利益众生的能量和能力的。但是不能堕于一种自恋，不要堕于一种自大，依然要去无我相、无人相、无众生相。我们依然要去严谨的，如实地去体证。
文殊菩萨所修的是《楞严经》的首楞严三昧，观音菩萨修的是《楞严经》里所提到的如幻、闻熏、闻修金刚三昧。我们是佛弟子了，就有机会读到这部经，听到这个名词，进而去思维了。对于世间不信的人手捧到这部经书的机会也没有。因为没有三皈体，他内在的开关没有拨通。就是看到这个也如盲如哑，就像没看到一样。所以哪怕是学者，如果把佛法作为一种学识的对境，有时候看的也是一头雾水。所以三皈依很重要，什么是佛，什么是法的真谛，什么是圣人的圣贤僧的形象。
出家人低调地称自己为“贫僧”，甚至像济公活佛修行到那么高深莫测，反而混迹江湖，以癫狂这种伪装保护自己。一个徒弟也不收，因为跟你讲真话的机会也没有。
对颠倒的世界，一个真正明白的人，他像翻跟头一样倒立着看世界，它有陷阱、有危机，人心惟危。社会的矛盾就是这样，你要教化他，还不能告诉他。像文殊菩萨祂要教化众生，但是你又不知道谁是文殊菩萨。祂出其不意，处处来想尽办法来提升我们。
娑婆世界又称为五浊恶世，五浊其中之一是劫浊，劫浊用现在一个科学的名词就叫熵增，熵增是一种物理现象，就是越来越混乱，越来越无序，而且不可扭转。这样一个概念出来的时候，科学家们特别灰心。本来研究世界、研究宇宙是想找一点捷径，想用科技、技术为人类争取一点什么，但是这个概念令人非常沮丧，因为熵增现象不可逆转。
为什么我们要学佛，这就是人类的伟大之处。我们不仅发现了物理的规律，同时还知道宇宙是多维的，而且我们也知道生命除了物理属性，还有精神属性。物理属性的熵增是不可变的，但是精神属性是超越时空的。
这个精神的属性就是佛菩萨的大智大愿为我们搭建的另一个生命平台。我们也可以把祂理解成佛国、净土，祂区别于我们人所造作的福报的归宿——天堂。天堂是福报的业力所支撑的，但是佛国不属于福报的业力呈现的世界，祂是宇宙里非常、极其稳定的摩诃般若波罗蜜多智慧体性所显现的世界。
如果生命由无知到智慧要分很多截面的话，那智慧越高，精神生命越伟大，愿力越大，道德越好，他形成的生命质量就越精良，到佛陀是阿耨多罗三藐三菩提，无上正等正觉，具足一切福慧，是福慧圆满的生命，那是一个非常精妙的世界。
所以，如何来破解熵增的不可逆的自然现象，就要借助智慧的途径，借助生命的精神属性，去超越身体的生老病死。如果熵增是一个单向旅程，是一个不可逆的维度的话，那精神的空间，无量光无量寿就开放出一个多元的、多种可能的世界。我们学佛之后，面对生老病死的肉体状态，就不再恐惧了，我们了解生老病死的枷锁，不再会成为我精神的牢笼。
我的佛性的属性是具有超越性的，是无量光无量寿的，时间和空间是无法束缚它的。所以在佛性的平台上，我们是自由的，凭借着这个信心，我可以发愿往生去极乐世界，佛也以这个特质，发愿接引一切众生同生净土。
志诚； 持戒为本，净土为归，观心为要，善友为依！顶礼上师南无阿弥陀佛 https://t.cn/z8AUNSy
【济南】看到济南，总是要想起老舍的《济南的冬天》，大明湖的夏雨荷，一群文化书友将笔墨蘸上荷香月色，书写几卷玄色小令。总是有诗意荡漾心间，翻读过往历史的回忆，这座老城，有被岁月风蚀的伤痕，却也有着一种不可言说的禅意。有一种神伤的大美，醇厚悠长。总觉得这座城市像极了红莲花，不为浮华所动，在岁月的角落里澹然自忘洒脱自如。
策马奔腾江湖的人们，整天云里雾里沧海桑田，需要有一天停下脚步，细听花声花语，花开的声音，洗涤笔砚，让齐鲁风韵在人间流溢。1999年来到济南，是洽谈与山东有线电视台的合作事宜，成为县级城市业绩最突出的单位。2005年开始，每年来到济南，是带领学员参加全国营养师和心理咨询师职业技能提升和考试的事宜，一直在求学的路上，大家每个人都有小小的成就。2014年开始带领学员朋友们来到济南参加中国营养健康高峰论坛山东分论坛，有幸做了几次主持人，有幸带着学员们拿了几个奖项。从2015年开始，带领着志愿者伙伴们陆续参加省级志愿服务培训和项目大赛，也拿了几个奖项回去了。
总觉得济南缺少点花气，于是在2018年1月18日至22日相约台湾秋敏老师给济南花友们带去新的一年美好的祝福和期盼，一起来阅读每个人内心安静而柔软的特别。
透过花卡融入大自然，探寻贴近灵魂蓝图的生活，找到生命的感动种种，由小我走向大我，体会大自然赋予我们的原始生命动力。
生活是自己的，所以要尽情打扮，尽情可爱我们常说“一花一世界”，每种花在日月精华滋养下散发着高度的生命潜能，这份强大的生命能量，及高度灵性的显现，正是开花植物的精神力量。花就像心灵的镜子，表达着我们心理的情境。如果你不太感受到花的存在，可能平常是疏忽自己内心的感受，对于爱与被爱是冷漠的，也不注重心灵层面的耕耘；如果看得见花又无心驻足欣赏，可能是内心的不安早已被现实生活压力淹没；看见花，却怕花凋谢，也许是我们内在有深层的悲伤，对人生抱持着悲观的态度；只喜欢特定的花或偏好几种花，意指自己对内心的情绪状态有自觉，希望利用某些方法来调适情绪；对花总是欣喜，也懂得欣赏、赞美花朵的人，心灵的能量清净，有一颗愿为爱而付出的心，人生的态度是乐观的。更细致一点说，从我们平常对某种花的感受，既可觉察到心灵的状态。我们会喜欢一种花，讨厌另一种花，其实都不是偶然，这是一种心意相通的频率共振。
花气疗愈可以让我们真实地面对心灵的创伤，清晰的意识来审视自己的生命，提升心智的能量，重新面对伤痛的事件，并重整潜意识中的混乱讯息，逐渐净化身心灵的能量场，获得人生真正的智慧与平安。
我一直在推崇济南的朋友们如果用心体验花气疗愈的美好与神奇，在花能量的鼓舞中，看得见内心柔软光明的世界，能开启齐鲁文化厚重感的灵动机敏。
2019年至今，又再次来到济南，这次开启的是事关千家万户幸福和家庭生活的事情，虽说是小事，但是我相信会福祉万家灯火！认真做事，踏实做人，不忘初心，砥砺前行！感谢所有支持我的济南的朋友们！ https://t.cn/A6cvoltc
策马奔腾江湖的人们，整天云里雾里沧海桑田，需要有一天停下脚步，细听花声花语，花开的声音，洗涤笔砚，让齐鲁风韵在人间流溢。1999年来到济南，是洽谈与山东有线电视台的合作事宜，成为县级城市业绩最突出的单位。2005年开始，每年来到济南，是带领学员参加全国营养师和心理咨询师职业技能提升和考试的事宜，一直在求学的路上，大家每个人都有小小的成就。2014年开始带领学员朋友们来到济南参加中国营养健康高峰论坛山东分论坛，有幸做了几次主持人，有幸带着学员们拿了几个奖项。从2015年开始，带领着志愿者伙伴们陆续参加省级志愿服务培训和项目大赛，也拿了几个奖项回去了。
总觉得济南缺少点花气，于是在2018年1月18日至22日相约台湾秋敏老师给济南花友们带去新的一年美好的祝福和期盼，一起来阅读每个人内心安静而柔软的特别。
透过花卡融入大自然，探寻贴近灵魂蓝图的生活，找到生命的感动种种，由小我走向大我，体会大自然赋予我们的原始生命动力。
生活是自己的，所以要尽情打扮，尽情可爱我们常说“一花一世界”，每种花在日月精华滋养下散发着高度的生命潜能，这份强大的生命能量，及高度灵性的显现，正是开花植物的精神力量。花就像心灵的镜子，表达着我们心理的情境。如果你不太感受到花的存在，可能平常是疏忽自己内心的感受，对于爱与被爱是冷漠的，也不注重心灵层面的耕耘；如果看得见花又无心驻足欣赏，可能是内心的不安早已被现实生活压力淹没；看见花，却怕花凋谢，也许是我们内在有深层的悲伤，对人生抱持着悲观的态度；只喜欢特定的花或偏好几种花，意指自己对内心的情绪状态有自觉，希望利用某些方法来调适情绪；对花总是欣喜，也懂得欣赏、赞美花朵的人，心灵的能量清净，有一颗愿为爱而付出的心，人生的态度是乐观的。更细致一点说，从我们平常对某种花的感受，既可觉察到心灵的状态。我们会喜欢一种花，讨厌另一种花，其实都不是偶然，这是一种心意相通的频率共振。
花气疗愈可以让我们真实地面对心灵的创伤，清晰的意识来审视自己的生命，提升心智的能量，重新面对伤痛的事件，并重整潜意识中的混乱讯息，逐渐净化身心灵的能量场，获得人生真正的智慧与平安。
我一直在推崇济南的朋友们如果用心体验花气疗愈的美好与神奇，在花能量的鼓舞中，看得见内心柔软光明的世界，能开启齐鲁文化厚重感的灵动机敏。
2019年至今，又再次来到济南，这次开启的是事关千家万户幸福和家庭生活的事情，虽说是小事，但是我相信会福祉万家灯火！认真做事，踏实做人，不忘初心，砥砺前行！感谢所有支持我的济南的朋友们！ https://t.cn/A6cvoltc
✋热门推荐