不要试了,这些星座男超级难撩
1水瓶座:难撩指数98%
水瓶座又岂止是难撩,他们断情绝爱,是出了名的独行侠。就像看破红尘的修士,内心对那种亲密关系天生就有距离感,油盐不进,一条道走到黑,太相信感觉,他们的感情不允许被培养,是个一见钟情控,又自命清高,觉得自己很特别,不会轻易进入一段感情,而他们的个性也决定了连他们自己都不知道什么样的人能够撩得动他们。
2天蝎座:难撩指数95%
集智慧于野心于一身的天蝎座,总是一副不识人间烟火的样子,把谁都拒之门外。很少有人敢去撩!天蝎座是最忠实、最激情、最不愿妥协的,他们爱上的时候,占有欲又极强,且有爱猜疑的表现。所以就算是他爱的人想撩他也是很难的!哪怕你有性感的眼神、脸蛋、身材,或者愿意给他们很多的钱,一旦被他们发现不是全心全意的就难以再打动他们的心。
3摩羯座:难撩指数90%
“啊?你在撩我?”是我们在撩摩羯座时他们内心的写照。他们具有自我压抑的倾向,无论是遇到不爽还是遇到值得庆贺的事,他们都很少把情绪表现出来。身为话题终结者的他们,对任何事情都表现得非常冷漠,就这一点已经逼退了无数的少男少女,万年工作狂的他们最终只会走向相亲这条道路!
4天秤座:难撩指数85%
天秤座宝宝们做事情总是犹豫不决,对待感情的事情也会小心翼翼,当有人追的时候就会再三考虑,考虑过后,分分钟就能看穿别人的套路。追她的人如果不太主动,那么这个追求者在她的内心已经被毙掉了,她也不会去主动的联系人家,内心就是,既然爱我,为什么要我主动联系?
5处女座:难撩指数80%
处女座一直是一个比较争议的星座,万年被黑。他们的性格经常令人捉摸不透,他们跳跃性思维以及挑剔的个性让人对他们望而却步,他们对事物极其敏感,一点点事情就能触动他们的神经,从而远离,爱挑剔又有严重心理洁癖的他们对一份感情的考察期是很长很长的!
#星座女# #我们都爱撩星座# #星座不求人#
1水瓶座:难撩指数98%
水瓶座又岂止是难撩,他们断情绝爱,是出了名的独行侠。就像看破红尘的修士,内心对那种亲密关系天生就有距离感,油盐不进,一条道走到黑,太相信感觉,他们的感情不允许被培养,是个一见钟情控,又自命清高,觉得自己很特别,不会轻易进入一段感情,而他们的个性也决定了连他们自己都不知道什么样的人能够撩得动他们。
2天蝎座:难撩指数95%
集智慧于野心于一身的天蝎座,总是一副不识人间烟火的样子,把谁都拒之门外。很少有人敢去撩!天蝎座是最忠实、最激情、最不愿妥协的,他们爱上的时候,占有欲又极强,且有爱猜疑的表现。所以就算是他爱的人想撩他也是很难的!哪怕你有性感的眼神、脸蛋、身材,或者愿意给他们很多的钱,一旦被他们发现不是全心全意的就难以再打动他们的心。
3摩羯座:难撩指数90%
“啊?你在撩我?”是我们在撩摩羯座时他们内心的写照。他们具有自我压抑的倾向,无论是遇到不爽还是遇到值得庆贺的事,他们都很少把情绪表现出来。身为话题终结者的他们,对任何事情都表现得非常冷漠,就这一点已经逼退了无数的少男少女,万年工作狂的他们最终只会走向相亲这条道路!
4天秤座:难撩指数85%
天秤座宝宝们做事情总是犹豫不决,对待感情的事情也会小心翼翼,当有人追的时候就会再三考虑,考虑过后,分分钟就能看穿别人的套路。追她的人如果不太主动,那么这个追求者在她的内心已经被毙掉了,她也不会去主动的联系人家,内心就是,既然爱我,为什么要我主动联系?
5处女座:难撩指数80%
处女座一直是一个比较争议的星座,万年被黑。他们的性格经常令人捉摸不透,他们跳跃性思维以及挑剔的个性让人对他们望而却步,他们对事物极其敏感,一点点事情就能触动他们的神经,从而远离,爱挑剔又有严重心理洁癖的他们对一份感情的考察期是很长很长的!
#星座女# #我们都爱撩星座# #星座不求人#
#文学[超话]#
《鲁迅先生故居与纪念馆观后有感》
文学大概是和我无关的,我只识得几个字,认识路的方向,不至于迷路回不了家。
上海的繁华似乎也和我无关,既然来了,还是要去拜一拜先生,因为.心里一直崇拜着。至于卖弄词藻的事,在先生面前还是免了吧。
挥毫沥箭刺群魔,焚心呐喊忧家国。立于先生像前,似乎感觉自己也骨气了些,敢于渺视物欲横流的社会,振奋一下穷酸式的清高,仿佛和这一街的繁华不太融洽。
红砖布满苍桑,高楼耀尽辉煌。世界总是在改变,只是有人清醒,有人醉生梦死,凡世间的事,还是平凡人去论断吧,对与错似乎都无关紧要,历史长河会融纳一切。 https://t.cn/R0QhlD8
《鲁迅先生故居与纪念馆观后有感》
文学大概是和我无关的,我只识得几个字,认识路的方向,不至于迷路回不了家。
上海的繁华似乎也和我无关,既然来了,还是要去拜一拜先生,因为.心里一直崇拜着。至于卖弄词藻的事,在先生面前还是免了吧。
挥毫沥箭刺群魔,焚心呐喊忧家国。立于先生像前,似乎感觉自己也骨气了些,敢于渺视物欲横流的社会,振奋一下穷酸式的清高,仿佛和这一街的繁华不太融洽。
红砖布满苍桑,高楼耀尽辉煌。世界总是在改变,只是有人清醒,有人醉生梦死,凡世间的事,还是平凡人去论断吧,对与错似乎都无关紧要,历史长河会融纳一切。 https://t.cn/R0QhlD8
#中观缘起[超话]#[音乐]#龙树菩萨[超话]#
《辨法法性论讲记》
印顺法师华雨集
然由无始来,等起而成立,二取悉非有,亦善成立故。
这里引起一问题,既然所取不可得,故能取也不可得,心境都非实有,为什么众生生出来就有心识作用,而且有心同时就有境,永久是心境相对而起呢?依佛法说:「然由无始来,等起而成立」。先后引起,名为等起。先如此,后如此,如生死不得解脱,以后还是如此,这名为等起。我们前念起时,有心也有境,后念起时,还是有心、有境;死了以后再生时,还是有心、有境。永 [P245] 久是有心、有境。所以说,从无始以来,一向如此。心生时,自然而然的,似现能所二取,是由无始以来就这样的。佛说无始以来,始是开始,佛不是说最初如此。生活在虚妄分别之中,生活在一个时间观念中。我现在这样,前生还是这样,前前生还是这样。起初为什么会这样?佛不说最初是怎样的,因为在时间观念中,求开始是不可得的。所以论到最初,释迦牟尼佛是『无记』,不加答复的。无始以来,一向如此。现在应把握现实,去解决生死问题。如说最初如何如何,那是神教而不是佛法了。为什么我们现起能取所取?简单说:无始以来一向如此,一向是不起则已,起则有心、有境,前后等起相续,所以现在也是如此。
《辨法法性论讲记》
印顺法师华雨集
然由无始来,等起而成立,二取悉非有,亦善成立故。
这里引起一问题,既然所取不可得,故能取也不可得,心境都非实有,为什么众生生出来就有心识作用,而且有心同时就有境,永久是心境相对而起呢?依佛法说:「然由无始来,等起而成立」。先后引起,名为等起。先如此,后如此,如生死不得解脱,以后还是如此,这名为等起。我们前念起时,有心也有境,后念起时,还是有心、有境;死了以后再生时,还是有心、有境。永 [P245] 久是有心、有境。所以说,从无始以来,一向如此。心生时,自然而然的,似现能所二取,是由无始以来就这样的。佛说无始以来,始是开始,佛不是说最初如此。生活在虚妄分别之中,生活在一个时间观念中。我现在这样,前生还是这样,前前生还是这样。起初为什么会这样?佛不说最初是怎样的,因为在时间观念中,求开始是不可得的。所以论到最初,释迦牟尼佛是『无记』,不加答复的。无始以来,一向如此。现在应把握现实,去解决生死问题。如说最初如何如何,那是神教而不是佛法了。为什么我们现起能取所取?简单说:无始以来一向如此,一向是不起则已,起则有心、有境,前后等起相续,所以现在也是如此。
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