农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日。
文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中是辅佐释迦牟尼佛弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。
依照佛教典籍所载,文殊菩萨是过去世无量诸佛之师,曾经引导无数的修行者证得佛果。
在《放钵经》中佛陀也说:今我得以成佛,都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛,也都是文殊师利弟子,未来当成佛者,也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样,文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。
文殊菩萨,既然是三世果位如来,其智慧特殊可知。因此,在释尊一代时教中,凡大乘法会,无不参与,而且担当重任。所谓:文殊述德,普贤启行,同辅毗卢遮那佛,教化大机众生。 https://t.cn/RJPSmfy
文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中是辅佐释迦牟尼佛弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。
依照佛教典籍所载,文殊菩萨是过去世无量诸佛之师,曾经引导无数的修行者证得佛果。
在《放钵经》中佛陀也说:今我得以成佛,都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛,也都是文殊师利弟子,未来当成佛者,也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样,文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。
文殊菩萨,既然是三世果位如来,其智慧特殊可知。因此,在释尊一代时教中,凡大乘法会,无不参与,而且担当重任。所谓:文殊述德,普贤启行,同辅毗卢遮那佛,教化大机众生。 https://t.cn/RJPSmfy
看见众生苦,如见锅中烧,刹那不能忍!
佛陀为什么要花三大阿僧祇劫积聚资粮?目的也是为了要帮助尽虚空一切众生。如果是缘觉或阿罗汉的二乘行人,不需要像佛菩萨一样花那么长的时间,经典说只需要三生的时间;同样地,最后佛陀成就佛道,也是为了众生。
噶当派祖师说:“我们凡夫的轮回是暂时的轮回,是小小的轮回;佛陀的轮回是大的轮回,是常住于轮回。”经典也说每位众生,都有可能解脱轮回而成佛;然而佛陀,却完全没有时间只安住在法身的寂静界中,因为佛陀总是不断地示现色身的庄严,利益众生。
经典中对于佛陀的形容,永远不是安住在寂静当中的那个人,他必须利益众生:对于上根器、清净的众生,他示现报身相;对于一般的众生,示现化身相,佛陀的示现是无量的。我平时常说,佛陀的办公室是在哪里?就是轮回,他就在轮回里面办公呢!
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
佛陀为什么要花三大阿僧祇劫积聚资粮?目的也是为了要帮助尽虚空一切众生。如果是缘觉或阿罗汉的二乘行人,不需要像佛菩萨一样花那么长的时间,经典说只需要三生的时间;同样地,最后佛陀成就佛道,也是为了众生。
噶当派祖师说:“我们凡夫的轮回是暂时的轮回,是小小的轮回;佛陀的轮回是大的轮回,是常住于轮回。”经典也说每位众生,都有可能解脱轮回而成佛;然而佛陀,却完全没有时间只安住在法身的寂静界中,因为佛陀总是不断地示现色身的庄严,利益众生。
经典中对于佛陀的形容,永远不是安住在寂静当中的那个人,他必须利益众生:对于上根器、清净的众生,他示现报身相;对于一般的众生,示现化身相,佛陀的示现是无量的。我平时常说,佛陀的办公室是在哪里?就是轮回,他就在轮回里面办公呢!
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
从声闻乘的角度来说,教主释迦牟尼佛,过去生中是以百劫的时间积聚资粮,但是以大乘来说,佛陀是历经三大阿僧祇劫的时间,才圆满积聚了资粮。总而言之,释迦牟尼佛两千五百年前诞生于印度,之后在圣地菩提迦耶示现成道,为众生开示能够得到人天善果和究竟佛果的正法。
佛陀从开始,中间的过程,一直到最后,没有任何作为不是为了利益众生;佛陀最开始的发菩提心,就是为了众生而发。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
佛陀从开始,中间的过程,一直到最后,没有任何作为不是为了利益众生;佛陀最开始的发菩提心,就是为了众生而发。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
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