改编自同名网络小说的电影《悟空传》在7.13终于上映,此前围绕电影的诸多争议却没有随着悬念揭晓而尘埃落定。
尤其是包括小编在内的原著粉,心态复杂又微妙。
2000年,《悟空传》出版,一时间洛阳纸贵,此后的十多年里更是被再版了无数次。
图片来自画家张旺微博@画画的张旺
70、80、90后将书中的句子抄写在笔记本扉页,设置成各种场合的签名。
这样的“天下第一网文”《悟空传》 被搬上大荧幕,本应是一桩快事。
但书中纷繁的叙事、众多的人物、错乱的时间线也让这部有着意识流感的小说被称作“天下第一难改IP”。
小编带着这样的心态走进电影院,在看过之后,心中大石落地:
悟空的反抗神韵尚在,特效也还算差强人意。
只是叫彭于晏演只猴,真是委屈了…这只猴。
本文由LinkedIn原创,作者曹泽宇。
彭于晏造型满分
但他不是真的悟空
不得不说,如果单从外形来看,彭于晏来演《悟空传》的确很合适。
一张桀骜不驯的脸,两道飞扬的眉,再加上他与生俱来的“少年感”,与我们想象中的悟空可谓形似且神似。
彭于晏在《悟空传》里的扮相帅到让我忽略他那尴尬的台湾腔;紫霞死后他仰天一击的决绝与不顾一切也满足了无数直男的儿时梦想。
但真的悟空并不应该是这样。
偷吃蟠桃、大战杨戬、与紫霞仙子打情骂俏,彭于晏版悟空像个大男孩,单纯、轻浮、一点就炸。
可悟空本该是那个说出"天要压我,我劈开这天,地要挡我,我踏碎这地!"的英雄啊。
和原著比起来,电影《悟空传》就像是一个过家家版的西游,反抗的内核虽然偶有闪现,但却少了原著中历经欺骗与背叛之后的绝望反抗。
小说《悟空传》的内核残酷而丰富:整个西游是一场佛精心策划好的谋杀。
五百年前孙悟空勾销生死簿,从此世间万物超然、三界无惧生死。但对神而言,这种不能被掌控的存在就叫做“妖”。
图片来自画家张旺微博@画画的张旺
悟空想要成佛,就必须在西游的途中亲手杀死曾经并肩对抗天庭的兄弟,按照天庭的要求一根根折断自己的羽翼。
然而当他一无所有的时候,神告诉他:“其实我在骗你,你根本不可能成佛,现在你失去了一切,乖乖给我跪下,就像一条狗。”
可就在这样一无所有的绝望中,悟空还要反抗,屡战屡败仍屡败屡战,至死方休。
这才是“我要这天再遮不住我眼”的悟空。
延绵数代的西游情结
从何而来
周星驰依靠《大话西游》持续啃着老底,总能引得无数人高举钞票嚷着“要还星爷一张电影票”;《大圣归来》《西游降魔篇》等西游题材的影视作品中也能看出,西游题材有着天生的流量号召力。
这是因为我们都有一种“西游情结”。
一、解构而来的西游情节
所有的西游作品都是借西游记的外壳表达自己最想表达的东西。
《西游记》写孙悟空用孩童的天真浪漫反抗虚伪陈腐的权威;《大话西游》是对《西游记》的解构,《大话西游》中孙悟空在爱与宿命中挣扎着反抗。
《悟空传》则进一步对《大话西游》进行了解构,它的反抗是从根本上的:
成佛就是寂灭,就等于失去一切。
它肯定了我们的热血与冲动,对抗着一切规则与束缚,孙悟空就是自由与欲望的化身。
二、此间仍在,少年已不年少
2016年,86版《西游记》作曲者许镜清先生举办《西游记主题音乐会》,为了圆自己持续三十年的西游梦。
这场音乐会全凭西游爱好者众筹,最终募集到资金超过400万,地点定于人民大会堂。
音乐会空前成功,座无虚席,掌声雷动,好多人“一听见熟悉的前奏,就眼泪止不住地流”。
这个世界上从来没有什么音乐本身是催人泪下的,泪流满面的我们只不过是以音乐为媒,借他人之酒浇自己胸中之块垒。
我们在其中唏嘘自身,唏嘘一去不返的此间年少。
三、少年英雄情结
坎贝尔认为:“英雄是那些敢于踏上征途、翻越障碍,用某种方式说出我们心中的普遍情感,让我们可以更有所为,变得更好的人。”
孙悟空在我们心中的地位就是如此,我们年少时总是想去叛逆,想去探索边界与界限在哪,然后被规则与制度束缚得遍体鳞伤。
图片来自画家张旺微博@画画的张旺
但有一个人可以无视这规则,可以把象征天规的南天门踏得粉碎。
这样的存在本身就是具有图腾性的,成为了我们在面对绝望与无奈时的精神鸡汤。
杨戬终悟空
江南今何在
最后,我们来说说《悟空传》的作者今何在。人常说文如其人,命若琴弦,有时命运的奇妙令人不由得感叹。
他多年前在书中描写过的情节竟然在他本人身上真实地发生。
不打不相识
提起今何在,就不能不提另外一个作家,江南。
江南曾经登上中国作家富豪榜榜首,代表作《缥缈录》、《上海堡垒》、《此间的少年》。
在电影中,孙悟空要毁掉掌管万物命运的天机仪,与天地秩序的守护者杨戬展开大战。
而江南与今何在也曾是不打不相识。
2002年,一个小说接龙计划开始在网络上传递, 包括江南与今何在在内的无数优秀的作者加入了这个计划,在唇枪舌剑与惺惺相惜中成为朋友。
从左至右:江南、今何在、潘海天、水泡
最终,这个世界被命名为“九州”。
因为孙悟空打断了通向天机仪的桥,杨戬悟空失去仙力掉落人间,但他们也在这个契机中产生友谊,甚至在孙悟空被妖云吸走的时候,杨戬拼了命不要也要救他。
江南今何在联合其他作者成立了“九州”公司,在“九州”的背景下进行创作。
那时他们每个人都激动地将自己的全部能量释放其中,甚至不在意版权的问题,共用一套设定世界观写同一个故事。
那是九州最好的时代,佳作不断,江南甚至以今何在为原型在小说《上海堡垒》中塑造了“曾煜”这个角色(今何在原名曾雨)。
能共患难,不能同享福
在与上圣天尊最后的决战中,杨戬悟空合力打败了天尊,毁掉天机仪,但打破旧的秩序之后,杨戬却选择代替天尊成为了新的秩序。悟空杨戬至此决裂,杨戬官拜南天门守将,悟空回花果山带着百万妖众对抗天庭。
兄弟只能共患难,不能同享福的魔咒又一次应验。
“九州”在全盛时,百度谷歌搜索均为同类架空世界第一,而当“九州”公司能够调配的资源越来越多,他们二人的矛盾也越来越大。
江南把自己定位成一个商人,希望“九州”按照一个公司的规则去运转,而理想主义者今何在则希望“九州”是一个梦想与热血的乌托邦,合伙人首先应该是一个作家。
今何在
虽然这样的想法,在资本滚滚而过的洪流中却是有些幼稚。
2005年,因财务与观念问题的分歧,江南出走,二人撕破脸皮,在网上展开长达数年的骂战。
江南今何在?从此天涯是路人
后来商人江南放下了身段,“写给初中生看”的《龙族》令他大红大紫,而今何在对此从来都是嗤之以鼻。
江南
当年的时光有多美好,现在就有多怨恨。
7月13号,是电影《悟空传》上映的日子,但很多人不知道的是,这一天也是江南的生日,这让这个关于人生羁绊的故事显得更加意味深长。
当年江南今何在。
今不在。
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本文由LinkedIn原创,作者曹泽宇。
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